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双方“化干戈为玉帛”，又另置一席酒菜酣饮畅谈。
赵佶年九岁，自是饮不得酒，高俅几人便代其屡屡举杯。除了王棣，余者皆是饮了个“酣畅淋漓”，尤其是朱邛三人，许是心中有“鬼”，相继醉倒昏睡不提。
遂宁郡王固然年少，却是玩乐好手，斗鸡走狗，促织蹴鞠，无有不精，偶尔还嘣出一两句市井俚语，真真不像一个皇室子弟。
他最看重的自是王棣，言称王三郎的文章尽能倒背如流，更是对“三郎体”赞不绝口，他日定成一代书法大家。
王棣有些矛盾。他看得出赵佶是真看重自己，也对，这位可是精擅书法的，物以类聚也好，见猎心喜也罢，总之这遂宁郡王对王棣绝对是另眼相看。
席间，王棣与高俅并无太多言语交谈，对方只语焉不详的提了两句，大抵是说苏轼将他推荐给了他的朋友小王都太尉王诜，而后王诜举荐与遂宁郡王。
这便对了嘛，历史车轮兜兜转转、弯弯曲曲，仍是会回到原本的轨道。
这高太尉在宋史记载只寥寥数字，以“奸臣”论之，余皆不详，但野史却是有记录的。
南宋王明清的《挥麈后录》说，“高俅者，本东坡先生小吏，草札颇工。东坡自翰苑出师中山，留以予曾文肃，文肃以史令已多辞之，东坡以属王晋卿。”
《挥麈录》作者王明清的外祖父乃是曾纡，而曾纡就是曾布的儿子，他所记载的曾家发生的事情应该是可以信赖的。但是曾布婉拒了苏轼的好意。于是苏轼又把高俅推荐给了他的朋友王都太尉王诜（即王晋卿），于是高俅又回到了东京。
王诜是宋神宗的妹夫，端王（徽宗）的姑夫，《宋史》中说，王诜虽然是堂堂驸马，但却是一个招蜂引蝶之辈，冷落蜀国长公主。公主后来郁郁而死，气得神宗在公主葬后立刻将王诜贬谪。不过王诜却是一个丹青书法的好手，徽宗在潜邸时，就常与之切磋，关系很好。
《挥麈后录》中说，王诜与赵佶在等候上朝时期相遇，赵佶忘了带篦子刀，于是向王诜借了一个，修理了一下鬓角。赵佶用后对王诜说：“这篦子刀的样式非常新颖可爱”。王诜回道：“我最近做了两个，还有一个没用过，稍后就派人给你送去。”晚上，王诜就派高俅到端王府去送篦子刀。碰巧，赵佶正在园中踢球，高俅便站在一旁看，露出不以为然之色。或许是赵佶注意到了这个小厮的神情，便问道：“你也会踢吗？”高俅倒也年轻气盛，回答说能。于是二人对踢，高俅拿出全身本领，将球踢得如鳔胶粘在身上一般，甚合赵佶的口味。赵佶大喜，当即派人传话给王诜：“谢谢你给的蓖刀，连同派来的人，我一起收下了。”高俅于是变成了端王赵佶的亲信。
如今看来，高俅到底是攀上了高枝。不过，遂宁郡王仍会成为端王乃至宋徽宗么？
但愿不会。
别看赵佶年龄不大，身边却已是有了几个亲信，席中除却高俅与杨戬，还有耿南仲及梁师成、李邦彦。
好嘛，“北宋六贼”到了仨，难怪后人会说端王府是贼窝呢。蔡京、蔡攸、童贯之徒，纵恣于上；高俅、杨戬、朱勔之党，朋邪于下。啧啧，骂的好有水平呐。
此杨戬当然非彼杨戬。
话说彼杨戬是为“二郎神”，会七十三变，比齐天大圣还多一变，“天眼”亦不逊“火眼金睛”。这位九天人五代为蜀国护国灵应王，宋朝成为国家“正祀性”神灵，信仰大盛，宋以降官方皆有封赐，在中国古代传说和民间俗神信仰中不仅神威显赫、善猎能战，而且正直仁义、为民除害、显圣护民。
此杨戬呢？不好意思，是宦人，呃，就是太监。他当然不是“欲练神功必先自宫”，而是因家境苦寒，不得已阉割入宫，后被指派到遂宁郡王府当差。其谄媚功夫堪称一流，惯擅揣摩人心思，很是获得小主人的信任。
耿南仲，开封人士，元丰五年进士，选官不就，宁为遂宁郡王府长随。
王棣不知道此人为何会拒绝选官，但观其年未至三旬，儒雅隽逸，端的是一位帅大叔。旧时官场重仪容，这样的人最适合不过。倒是他宁为赵佶亲随一事颇有深意，莫非也是穿越君，晓得赵佶会登极大宝之位是以押注豪赌？
李邦彦，字士美，父亲李浦是个银匠。李邦彦喜欢跟进士交游，河东举人入京者，一定取道怀州拜访邦彦。如果要添置什么，李浦也停下工作备办，而且又资助路费，从此邦彦声誉鹊起。
李邦彦为人俊朗豪爽，风度优美，写文章敏捷而有功底。但是在民间长大，熟习猥鄙之事，对答敏捷；擅长戏谑，能踢蹴鞠，常常把街市俗语编为词曲，人们争相传播，自号“李浪子”。
浪子？啧啧，此人可谓是赵佶的“授业之师”，把他擅长的那套番数教授，全无藏私。师者，所以传道授业解惑也……
最后再说梁师成。不好意思，这又是位宦官。其外表愚讷谦卑，看上去老实厚道，不像是能说会道的人。但，能得到赵佶信重的会是木讷愚钝之辈么？
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