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尤以那管仲最为不凡。虽出身微贱，早年经商，却胸怀经纬之才，洞悉治国之道。其于流亡途中，已为公子纠谋划出一整套富国强兵、称霸诸侯之策：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”、“尊王攘夷”、“四民分业”…其思想之深邃，眼光之长远，远超当世常人。
昊天上帝目光扫过临淄，在那看似落魄的公子小白与其貌不扬的管仲身上略作停留，昊天镜光华微不可察地一闪。
“齐国之霸，胚胎于此。然，需历一番浴火重生。”上帝轻声自语。
北方，晋国。翼都。
历经“曲沃代翼”长达数十载的血腥内斗，曲沃武公（姬称）终于弑晋哀侯，并其地，事实上统一了晋国。然其名分未正，急于求得周天子认可。
此刻，晋国使臣正携重宝，奔赴洛邑，欲贿赂周厘王（桓王子），求其册封。
昊天上帝目光微冷：“弑君篡国，以下犯上。然，晋地民风彪悍，山河险固，若得英主整顿，必成北方强藩。且其与戎狄杂处，常年征战，战力非凡。此乃双刃之剑，需引其锋刃向外。”
西方，秦国。西垂。
秦襄公因护驾平王东迁有功，正式封侯，得“岐山以西之地”（实为空头支票，需自戎狄手中夺取）。其后数代秦君，如文公、宁公，皆毕路蓝缕，以启山林，与西戎诸部浴血奋战，一寸山河一寸血，艰难拓展疆土。
秦人民风质朴剽悍，崇尚功勋，法令初具雏形。然其地被中原视为蛮荒，文化落后，亟需引进贤才，变革图强。
上帝目光扫过那与戎狄厮杀惨烈的秦军阵地，微微颔首：“苦寒之地，磨砺虎狼之师。然，需以文明导之，以法度束之。”
南方，楚国。郢都。
楚君熊通早已僭越称王（楚武王），其子熊赀继位，是为楚文王。楚国君臣一心，锐意北进，持续吞并汉水流域诸姬姓小国（“汉阳诸姬，楚实尽之”），势力急剧膨胀，公然挑战周室权威，成为南方巨无霸。
楚人崇巫鬼，重祭祀，文化自成一体，桀骜不驯，视中原礼法如无物。
上帝目光掠过楚地那蒸腾的蛮荒气息与旺盛的扩张野心，眉头微蹙：“荆楚之患，非在一时。其势已成，恐为中原大敌。”
四国形势，各异其趣，然皆蕴藏着巨大的潜力与风险。
“旨意：”昊天上帝再次开口，声传诸殿，“宣化署‘心映司’，分派得力干员，重点关注此四国中有潜质之公子、贤士。如齐之公子小白、管仲，晋之申生、重耳（晋武公之孙辈），秦之有为之君，乃至楚之…可塑之才。因势利导，或托梦授书，或显化点拨，播撒‘尊王攘夷、富国强兵、善待百姓’之念。然需极其隐秘，不可强行干预其国运自然走向。”
“雷部、斗部，严密监控四国与周边异族（戎、狄、夷、蛮）之冲突。凡有异族大规模屠戮人族百姓者，可依律施以天灾惩戒（如旱、涝、疫病），护佑生民。”
“司法天神杨戬，加强巡视，凡有妖魔势力欲趁四国争霸之机，兴风作浪，或西方教暗中渗透者，严惩不贷！”
“臣等领旨！”
天庭的意志，化作一道道无形的丝线，开始更精准地缠绕、渗透进这四辆即将启动的、决定未来格局的战车之上。
而与此同时，那西方极乐世界之中，准提道人亦通过水镜，观察着南赡部洲的剧变。
“周室已衰，四强并起…乱世将至，正合我教普度众生之宏愿。”准提面露慈悲微笑，对身旁侍立的药师琉璃光如来道：“可再遣‘苦行头陀’，往那战乱频仍、民生困苦之地，不必宣讲高深佛法，只需传播‘众生皆苦，寂灭为乐’、‘忍辱修行，往生极乐’之简易道理，契合其绝望之心即可。另，可重点关注那流亡之公子、落魄之贤士，或可结一善缘。”
“谨遵法旨。”药师佛合十躬身。
又一道模糊的佛影，悄然离开灵山，潜入下界纷扰的尘世之中。
洪荒人间的舞台，主角正在悄然更换。一场波及更广、影响更深的大争之世，已然拉开了沉重的帷幕。南赡部洲之上，齐、晋、秦、楚四股强大的气运，正如潜龙在渊，暗蓄其势，只待风云际会，便要腾跃而出，搅动乾坤！
（本章完）
