命理探源【译注】

第2章 天干地支(2/2)

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地支亦分阴阳:子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

3. 六十甲子与干支纪法

天干与地支按固定顺序组合,形成60对“甲子”周期,用于纪年、月、日、时。例如:

甲子为起始,癸亥为终,循环往复,构成完整的干支历法体系。

二、天干地支的相互关系与作用

1. 化合刑冲

天干五合:甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火,需结合月令、生克制化判断合化真假。

例如,甲己合土若生于季月(辰戌丑未)则为“得时”,合化力强。

若逢乙木克土或庚金泄土,则合而不化。

地支六合:子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合土,需注意合化条件(如寅亥合木需月令为木旺之月)。

冲刑害:地支相冲(如子午冲)、相刑(如寅巳申三刑)、相害(如子未害),需综合命局整体判断吉凶。

例如,冲可解合,刑害多主矛盾纠纷。

2. 地支藏干与能量显化

每个地支暗藏1-3个天干(如寅藏甲丙戊,卯藏乙),称为“藏干”,代表地支的深层能量。

藏干通过“透干”(即天干出现相同五行)发挥作用,影响命局的格局与用神选择。

例如,寅木藏甲木,若天干透甲,则增强木的力量;若不透,则木气潜藏。

3. 干支生克与五行平衡

天干主外显,地支主内在,二者需配合分析。

例如,天干相生(木生火)为表面助力,地支相生(寅木生午火)为内在根基。

天干相克(金克木)为直接冲突,地支相克(申金克寅木)为潜在制约。

三、天干地支在命理分析中的应用

1. 排盘方法

年柱:以立春节为分界,立春前属上一年,立春后属下一年。

例如,丙午年正月初九午时立春,午时前生属乙巳年,午时后生属丙午年。

月柱:根据年干推算,遵循“甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头”等口诀,结合节气确定月令。

例如,甲年正月为丙寅,二月为丁卯。

日柱:直接依据出生日的干支确定。

时柱:根据日干推算,如甲日起甲子时,乙日起丙子时。

2. 大运与流年

大运:以三日为一岁,阳男阴女顺行,阴男阳女逆行,每十年一换。

例如,丙午年阳男顺行至下一节令,起运为辛卯,依次为壬辰、癸巳等。

流年:太岁(流年干支)与命局的生克关系影响当年运势。

例如,日柱甲木逢庚金流年,若命局有火制金,则为“岁伤日主”,灾祸较轻。

若甲木无制克戊土太岁,则为“日犯岁君”,需防逆事。

3. 格局与用神

天干地支的组合形成不同格局(如财格、官格),需通过五行生克确定用神(对命局有利的五行)。

例如,身弱财旺需印比(木火)生扶,身强杀旺需食伤(土金)制化。

四、袁树珊的独特见解与实践原则

1. 化气格的辩证分析

袁树珊反对《三命通会》中“一阴一阳为真化,一阴二阳为妒合”的绝对化观点,认为合化与否需结合整体命局判断。

例如,二辛一丙仍可作化水格论,关键在于合化条件(如月令、藏干支持)。

2. 命理与医学的结合

强调“卜可决疑,医可疗疾”,主张将命理与中医理论(如五行对应脏腑)结合,通过干支分析健康隐患。

例如,火旺需防心脏疾病,水旺需注意肾脏问题。

3. 命理实践的伦理原则

提出“星家十要”,要求从业者具备学问、廉洁、济贫等品德,反对以命理敛财或故弄玄虚,倡导“不为良相,必为良医”的济世精神。

五、案例与实例分析

《命理探原》收录了大量实际案例,通过天干地支的组合解析命运轨迹。

例如:

纪晓岚八字:乙酉、丁酉、辛巳、戊申,月柱丁酉食神生财,时柱戊申伤官泄秀,主才华横溢。

大运辛亥、壬子助水,财星得势,成就其仕途与文名。

双胞胎命理差异:探讨同年同月同日同时生的双胞胎因出生环境、风水等因素导致命运分化,强调干支组合需结合后天因素综合判断。

《命理探原》对天干地支的阐述既包含基础理论(如阴阳五行、六十甲子),又深入探讨其相互作用(化合刑冲、藏干透干),并通过排盘方法、大运流年、格局用神等实践体系,构建了完整的四柱命理分析框架。

袁树珊的辩证思维(如化气格的灵活判断)和伦理原则(命理与医学结合、济世精神)进一步丰富了传统命理学的内涵,使其成为兼具理论深度与实践价值的经典着作。

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