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回到房间后，我拿出手机查看赵三角的定位。
刚才留联系方式的时候，我植入他手机了一个小程序，可以查看他在哪里，以及手机里的一些信息。
他用的是破解过的二手机，动手脚不难，如果是正规渠道销售的手机，做这些不容易。
“你们都去D市了？”盛冬手机里突然传来声音，原来是他在跟贺康视频通话。
小雪听到声音，好奇地跳上桌子，黑亮的长尾巴尖拂过盛冬的袖子。
贺康先跟我们同步了他的研究结果，之前速递的线索物证中那枚铜镜残片，经过他的比对和研究，是仿制品。
只不过这仿制品很高级，是用唐代的鎏金宝相花，跟北魏的铜镜残片结合，补全成为“全品”铜镜。
贺康还详细讲了下这种工艺拼接技术，采用了关键的粘合剂——淀粉，玉米淀粉。
为了方便我们探案，贺康还给我们扫了盲，讲了讲铜镜的基础知识。
铜镜在我国历史上被赋予了超越时空的灵性特质。
北魏太武帝灭佛期间，铜镜成了僧侣秘藏佛经的“法界之门”。
平城永宁寺地宫出土的莲花纹镜，旋开镜钮可见《涅盘经》微雕，镜背莲瓣中暗藏北斗七星方位图。
《鬼吹灯》中秦王照骨镜的“透骨显脏”的异能听起来玄妙，实际上也是古人对神秘力量的解读。
现实中最具传奇色彩的当属孝文帝南迁时遗失的“太和占星镜”。
此镜以二十八星宿星图为底纹，镜钮镶嵌陨铁铸造的拓跋狼首。
北魏至今已1600多年，存世文物多有残损，全品铜镜更是珍稀。
不过残破的铜镜倒不算罕见，民间的文物市场经常见得到，价格也不高。
像这种“以旧补旧”的工艺，也就是把材质接近，外形和工艺相差不多的残片拼接起来，如果不遇到专家，往往可以乱真。
贺康也是碰巧对唐代文物的形制比较了解，才会看出端倪，进而用仪器测量和判断后确认是赝品。
我们四个人商量之后，决定明天上午就去两年前发生火灾的旧仓库看看。
至于旧仓库地址在哪里，贺康想问问当时专程来D市的张工或赵工。
盛冬让他先别联络，查线索时，越少人知道越好。
我们一致决定让赵三角带路，这样痕迹最少，还有之前约定过，明天他把手里的铜镜拿给我们一面。
我掏出手机，给他的号码发了消息，“已读”的信息提示五分钟后，并没有回响。
我又拨打他的号码，响铃10几声，没人接通。
“玩失踪么?”我拿出笔记本电脑，远程激活了赵三角手机上的生物识别模块。
并弹出他手机上的银行应用，不停尝试用密码登陆他的网络银行。
5次密码错误后，他的网银账户冻结。
几秒钟后，我手机响起：“大哥，我刚才在上厕所，上厕所！可不敢锁我账户啊，大哥！"
“2年前着火的旧仓库地址。”我手机开着免提，放在桌上。
“明天早晨9点，在这个旧仓库地址见，带上你最好的两面铜镜。”文山对着话筒高声喊道。
挂了电话，很快叮咚一声，地址发了过来，我查了查，那里位于老城区。
早晨8点，我掀起塑料门帘时，文山睡眼惺忪地跟在我后面。
