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摘录吴经熊先生所著《超越东西方》书中微小部分感同言语：
朝圣之旅，既不是朝东，也不是朝西，而是朝向内，这就是所谓的＂超越东西方＂。
从整体来说，东方在自然沉思方面走的步伐比西方在超然沉思方面远。
东方文明是一间博物馆，西方文明是一个马戏团，因好奇去博物馆，为好玩去马戏团。
一个中国人是与宇宙相谐调的，生命的节奏与宇宙节奏一致，不管是儒家，还是佛家或道家，天人合一的感觉构成了灵魂中说之不清言之不明的底蕴。这种感觉是一种超乎言象的直接的审美直观。
引用一位道家学者的诗，说明天人合一的感觉：
尘世外
独爱寂与静
关门闭窗
和为春清为秋
体生之气运
吾庐即宇宙
反之，一个人若在宇宙中如在家里，也自然会获得一种平静与玩耍的心情。中国历史上所有有趣的人物都像玩童一样。
慢生活节奏，才是中国人喜欢的生活节奏。
认为最好的幸福的定义是：心灵的宁静、平和。
上主运用了孔夫子、老子、佛的部分教导作为开启我的双眼、使我见到世界之光的工具。
八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
正语，不说假话、粗话、轻浮话等。
正精进，在修道路上努力进步，使有德品质得以巩固、发展、完善。
一切本是圆满美好，就看自己的心灵有没有到达那颗圆满之境。
爱因斯坦曾说，能够体验的最美丽的东西是神秘的东西，它是一切真艺术与科学的源泉。
每一个人都在自身之内载有神秘，然而人们常常向外寻求它。
神秘主义者都是实践的人，远非一天到晚沉湎于超然之事或彼岸之物。
儒家代表张力，道家代表放松，二者都涉及到这个世界，而佛教则想从这个世界超越到一个高于生命节奏的领域。
儒家是伦理的，道家是哲学的，佛学则是灵性的。尽管各不同，中国人的折衷天性，却将它们融为一个带有多样性的统一体。
智慧需要亲自体悟，恰是＂如人饮水，冷暖自知。＂
如果你想知道雨有多湿，不要从那些打着伞走进雨中的人来判断。亲自走进真理与生活的雨中。
