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不说全副武装，至少炼了这么一件神器。
神器：甲。
神魔披甲上阵，嘻嘻。
这下不是送菜了，而是送死，比送菜强。
半神们也出点力，代劳代劳，给神魔披甲，这家伙估计不能动弹了，体量体量。
披甲完毕。
不过披甲可不是送死的，而是...
这时魔也该觉醒了不是吗？从这位神的身体里觉醒，有觉醒的条件哟，毕竟这神炼化了恶魔成为了神性，当然了，神器和神属性真占比有些高，从神的身体里觉醒还是有些难度的，而这也是另一重变质，这等变质的难度可以视为魔障。
若魔觉则障破神通。入古。
该准备的准备了，只待魔觉了，若魔诞能破障，这样的魔无疑很强，强在以诞生就能破除神所设下的魔障。
虽说虚空底蕴比较浅，但以这浅薄的底蕴设计出来的一重魔障对还未诞生的魔也是一道难关的好吧。
魔诞日，魔觉天。
要是在原本的世界，那深厚的底蕴，想要破障就难咯，应该会成为心魔类似的玩意，无孔不入，无尘不染，不能来强的，那就是来软的，不过那样的魔虽说很棘手，但却很弱，那好像不符合神的预计，估计会封的死死的。
手段在多，有神明的手段多吗？嗯。在多的手段以神明的本事都能应对，唯有绝对的实力是无解的，同样的魔障最后那一层还是靠实力。
那一层，这一层，虽不同，但一样。
上古五位，论攻击力都不强，其中最强的应该是王，不过王是擅守的，是块钢板，并不主攻，要是魔主攻的话，未尝不能攻破，而魔障便是防，不过这防带刺的，毕竟收容了一个恶魔，带刺的反噬，刺多了有利于抗伤。
世界是怎样的来着？那层魔障虽说不带刺，但挺厚的，估计是炸。
相比自爆，反噬无疑更轻，而且大开大合的主攻，不太精妙，要知道王可是一块钢板，自爆那玩意估计炸不开那块钢板，止步于魔王，而魔王很常见。
要是攻击精妙一点的话，钢板虽然没有缝隙，但存在破绽的，其中的密度就是破绽，集于一点的穿刺可破王盾，而反噬就如同刺一样，现场教学以魔教魔。
魔刺魔，能躲开吗？躲不开。攻击必然被刺，可要是挨刺挨多了，是不是能学会穿透？或许。
刺是没有办法躲的，但可以让这根刺，刺穿，刺刺穿了，这刺自然也就躲了，而想要破盾则需要刺穿，当身体学会了，自然会用了，因这是魔在教，所受即所学，感同身受。
这是神教。
学有所成，身体学会了怎么躲刺，又学会了怎样进攻。
刺怎样从身体穿过去呢？简单：刺的千疮百孔，刺的身体了，岂不是穿过去了？而魔未诞生时，有身体吗？可以有，也可以没有，天赋异禀的说。
刺一下足以。
第二课。
当穿刺已成，第二课则是神的躯体，作为神的躯体，可以是由神性组成的，这样的神性有两面，一面是神，一个是魔。
在用穿刺吗？呵呵。
穿刺是物理攻击，而神性是精神攻击，没有身体可以被穿透，但精神攻击不需要躯体，用穿刺攻击神性，反噬而来的是精神攻击。
第一课是摸索，第二课是实战了，当惨遭一记精神攻击，还会攻击吗？
若是神性的反噬，而不是恶魔的反噬，会吗？不会。这一击之下便会放弃，放弃所有，甚至于放弃生命，胎死腹中，而这就类似于自爆，一个大写的死，在世之神击便是即死，但即死未亡，那是死亡，因未生而不死，因未亡而不灭。
不灭会反击吗？它不会主动攻击，而是触及，这触及便算是攻击了，因这是未生不死，未亡不灭的触及。
简单来讲：触及者：死亡。
死亡的触及，神也不一定吃得消，但还是能抗得住的，比如以神寂来抗住死亡触及，或者说以寂灭来触及死亡。
寂灭触及死亡，死亡触及寂灭。
休眠。
死亡不会因寂灭而死，但会进入到休眠期，同样寂灭也不会因死亡而沉沦，而是进入了沉睡期。
死亡休眠，寂灭沉睡。
不过死亡是会觉醒的，而寂灭也会苏醒的，而死亡觉醒的原因，当然是因为神的活动，神不活动，死亡就是休眠状态，可要是活动了，死亡则会觉醒，而在活动时，修复寂灭的一部分，怎样修复？以活跃修复寂灭。
这么算，神是吃亏的，因存在也是一种存活，除非无神，不然生死皆为存在，而神之死对于死亡来说是什么？生。不过这生是忘。而另一个则是神灭忘己。
若杀生，对于死亡是生，而灭己对于死亡是活，杀生灭己，自此无神，岂不是成全了死亡？这神能忍？不能。
所以神是会对死亡在留下一记神击的，以杀生灭己而形成的神技，这也是休战之后，神魔的第二次碰撞，不在是寂灭。
杀生未必死了，这死是可以掩埋的，所以是湮，类似于把死给埋了。
另一个则是灭己忘我所产生的藏，灭记会忘，但忘的可以藏。
死可以湮，忘可以藏。
休眠结束。
湮藏VS死亡。
对于死亡来讲，堪比绝杀。
藏在哪，神不知。
湮死于何处？神弃之地。
神不知湮死于神弃之地，这个地方被神藏起来了，这也算是火力全开了。
神技：束缚。
这样的束缚很稳，甚至于束缚住了，魔不会在诞生，除非意外，超出神全知的意外，当神在时自然没有意外，可当无神时意外诞生了，本不应存在的意外。
谁？过去呗。还能是谁。
比如说起源，神之前的起源，神的过去。
神不知道吗？知道。但神很自信呀。
这是一个全知全能的神，拿捏一个萌芽的自信，萌芽这么小，细水长流，不可能冲破束缚，直至水流殆尽而结束，可这细水长流却是在解开束缚，冲是冲不破的，但却可以解开，如同长潮一般把湮给浮出水面，在顺流直下。
理论上束缚是万无一失，因水潭能把水给装满，而且还有魔这块顽石，别想流通，但是这块顽石在水塘里，导致本来可以装满的水溢出了，因这块顽石无处可去呀，当不存在渠道，这块顽石又怎么待在渠道里？
就算神通是渠道，而下面是池塘，顽石卡在渠道的漏洞里，让水不停地滴落在池塘中，形成滴水穿石，但掉落的水滴是会激起浪花的，就算尺度把握的刚刚好，让水滴以融入的方式流入水池，但水位是会升的，在过去一点缝隙在小一些，漏出水汽，那水汽也是会逸散的。
若不是顽石，而是萌芽，那就是细水长流到水流如注至波涛汹涌而无处安身。
闲聊。
不存在的过去挺不错的，算是增加了更多的可能性，不存在的可能，成与不成不重要，回到之前的话题，魔性的反噬是什么。
死亡可以一用，虽说湮藏有对应的玩意，保守点用死亡。死亡的攻击性还是挺强的，只是不高也不大。
作为魔性的死亡反噬，怎样避免死亡？觉醒呗，还能是怎样。
在解释一番：意念。
觉意。执念。一意孤行，一念刹那。
这觉可以理解成魔，一意成魔，一的意思，也可以说是通。
前者是穿，这个是通，其觉通的是本身，如生意，如魔意，如一，等等的意思，可通免死。
简单来讲：你是谁？
是神？还是魔？总要通一个，别一窍不通，如生，如名，如魔，随便通一个就是觉。
神通窍穴的说，总会给你通个窍，念可以说是通窍用的，通通通，四肢百骸，一念全通。
怎么说呢？触觉。
触及死亡本身，通过触及死亡来察觉自己，这就像是若你是死亡，自然免死，不能说是死，而是生，以触死来明生，明白吧，以未生触死而明。
虽说一般的触死是会嗝屁的，但这死亡是恶魔的反噬，可以相生。
举个例子。
若是神来反噬，同样的死亡，对于魔来说则是相克，而由魔来反噬则是相生，因两者同源，克是有可能会克死的，而触是触不死的，换句话：越是接触越聪明，就像是醍醐灌顶，就算是榆木脑袋，都能给你打通一窍，突出一个倔强。
越是朽木，效果越好，越是笨拙，效果更佳，尤其是对于尚未的娃娃来说更是如此，因娃娃很笨拙。
这样的通窍其实根本无需指名道姓，因这种通窍的娃娃会自己取名，这是真名之说，其名与生俱来。
这是触及之取，也是所谓的觉醒，而这样的觉醒可谓是百分之百，因这不仅仅是触觉了，而是汲取，所以就算死亡很强，杀伤力很高，但汲取却很安全，因神因魔，同根同源，而念那玩意，就是抓准机会全通，一念刹那全都要，汲取所触之全部。
一无所有，浑然天成。从一至无得所有，厉害吧。而且很简单，伸手即是汲取，反噬包含所有，这不是饭喂到嘴里了，而是强塞，虽说过程可能会有那么一点点难受，但问题不大，为了好受些则会吐出一点，这也叫反哺。
虽说是反哺神，但还是便宜了自己，反正要从神的身体里觉醒的不是，这时可以说觉醒的差不多了，面对的是神器甲胄，这甲胄就和恶魔关系不大了，它就像是一层蛋壳，若能破壳而出，觉醒完毕，取神而代之。
魔神。
这是第三课。
破壳。呸。
破壳是比较次的，高级的则是转化，要是没有吐的话，怎么转化这神器记忆里都有，虽说吐了本体会比较顽强，但迎来的可能是比较次的破壳而出，毕竟不知道怎么转化，纯属靠蛮力，这...摇摇头。
融化它。
融化不了蛋壳，但可以把自己融化不是，这就像是涅盘，以涅盘重生的方式来转变蛋壳的性质来让它自主脱落。
至于怎样涅盘...不是汲取了死亡吗？以死亡涅盘呗，可以杀死，也可以杀戮。
杀死如同把汲取的死亡给干掉，但留着死亡可能比较好，所以是杀戮，而这戮可以是指一个目标，比如说这个目标是恶魔，为了更干净。
恶魔反噬了二次，杀掉恶魔更干净，也更清白，自己怎么能反噬自己呢？这很不对，顺带给自己出口恶气。
当杀掉恶魔，恶魔自归于己身了，类似于自我意识。
这不是真把恶魔给干掉，而是以杀戮的方式融合，简单来讲：杀生。
在未生时杀生，算杀生吗？不算。这便是戮。
不过得分清楚，杀生不是杀全部，而是自身的一部分，譬如恶魔。毕竟要是杀全部的话，今后还怎么大开杀戒？对吧。这是杀一生而留余生。
至于说用什么杀...念！执念杀生。
毕竟恶魔反噬，用不上念来汲取所有，这念自然留下了，之前用的是恶魔之念，恶魔之念已用，自可执念杀生，念头通达。
杀戮完事，甲胄脱落，神器质变，心意相通，随心所欲，这是转化，相当于一件伴生物：魔神器。
神那家伙还是在的，毕竟杀的又不是神，对吧。
神明：谢谢你哟。
嘻嘻。
神的存在，也是这玩意质变的原因，不简单是一件伴生物。
假如没有神，这玩意就算的性质只是转变而已，而不是质变，且转变之后还需要长久的炼化，因这玩意是神器，而留着神，那则是心意相通，随心所欲了。
普遍的伴生物，那都是随心所欲的，例如模样以及能力改变等等，这也是器的由来，不止一种功能，可以变通，其中又以念器为主，因念更为轻巧，转变更为容易。
所执是器，但更是念，念器很出名的，而相同又是另一回事，相当于有了器灵，要知道器转变功能还是具备多种功能是两回事。
看似万能的神器，实则是在一种种能力中转变，而不是具备两种能力，当有了器灵便是从一步入了二，虽说还是一种功能，但可以学呀，而器的转变就是器的学习，多功能的器，之后就是定型了。
这玩意是万金油的器具，还是武器，又或者防具？这需要定型，定型了威力更大，这也叫重器。
至于说万金油，那叫工具，虽说干啥都有两下子，但也只有两下子，一般的家伙是养不起这样的万金油的，因它们的成长是全面的，如可以转变一万种能力不错，但每一种的力都是一，想要成为二，甚至三，这需要其中的一种能力升到二，在全面升到二，才可以升三，不是家大业大养不起这万金油。
全面的东西提升是缓慢的，一般都是慢慢的蕴养，就是简单的放在那，自己慢慢升级。
这样的器不是没有，但它更考验的是环境，整体的环境，不然拿资源来培养这样的家伙就是一个窟窿，所以这东西基本是于环境同步的玩意，普普通通的国之重器。
嗯。普通。
与环境等同，意味着它与一般的物品别无二致，只不过可以转换的种类更多，可要是这种普通的玩意没用吧，当然不是，这玩意变态的地方是可以稳固基础，有这样的重器在，意味着一道安全阀，能量的浓度不会低于它，因它在稳固，亦在维持。
这玩意其实不能说是器，而是璞玉。
如一个能量三的环境降到了二则会玉碎。不过每一块玉碎都是三的程度，它与环境等同，只能升不能降，降了就碎给你看，不过要是拿资源培养一番，也没有那么容易碎，但降了则会出现裂痕。
璞玉的作用还是不少的，也不是纯摆看，比如说它可以温养某些东西，温养这东西更为舒适，修复东西用的。
别看着东西能级低，但能级高的也能温养。
这东西别的都好，就是易碎，动不动就碎给你看，简直不能忍，不过易碎也不是它的锅就是了，说易碎易碎，说坚挺那也是贼坚挺，只要环境不降低，摔成一个破烂，它也复原给你看，适合充当挡箭牌，抵挡抵挡致命一击，保命挺好用。
那话怎么说来着？
明枪易躲暗箭难防，带着璞玉，暗箭不用防了，风吹草动，碎给你看，这是预警，和璞玉本身的材质相关，暗箭可能伤不了你，但却可以碎玉。
要是环境在降低，三天两头碎给你瞅，你管不管？不管。我看见你一次碎一次。
在过分些，基本不能动了。
璞玉：别碰我，碰我就碎给你看。
易碎的璞玉，这玩意不是重器，但比重器更贵重，重器范围还是比较大的，例如国器，镇国用。
在小些例如武器，例如防具，那就是精益求精，登峰造极，如武器是用来攻的，防具是用来挨打的，如此简单。
其中武器更为凶猛，因这玩意只是进攻，拿着武器用于防守，你当武器是什么？武装？额。
你可以拿武装用于防守，但别拿凶器防守。
那种登峰造极的家伙，极为简单，攻就是攻，只攻不守，防就是防，只防不御。
这样的凶器是直来直去的，怎样快怎么来，怎样的进攻方式最短怎么来，这家伙已不叫器了，而是兵，虽说兵也是器之说，但那叫兵器谱，也就是瞅瞅百般兵器哪个更趁手，选定了兵器谱也就没了，而是刀剑棍棒等等之一。
我们觉的刀挺帅的，你觉的呢？
魔神：还行。
锋利吗？
魔神：一般般。
有把握吗？
魔神：应该可以。
那就过去吧，拿个刀鞘回来。
返古无非一个划拉，这刀是相通的。
......
恒古。
魔神：好久不见。
始祖：别来无恙。
魔神：好奇。始祖被砍了多少次？
始祖：不记得了。
魔神：始祖觉的，我等能一刀两断吗？
始祖：原始不行。太嫩。
魔神：这样...可惜...
始祖：你们总不会拿这把破刀去试试原始的身板吧。
魔神：机会难得。
始祖：勇于尝试是好事，但得不偿失，来日再说吧。
魔神：好的。我们比较听劝。
始祖：来吧。
魔神：恭喜始祖，锁链自折，可喜可贺。
始祖：不出刀吗？
魔神：言出如刀难道不算吗？
始祖：算。
魔神：难得来一趟，始祖还有什么交代吗？
始祖：我送你们折返吧。
魔神：有劳了。
始祖：要不要见见王？
魔神：不必了。
始祖：沿途注意安全。
魔神：嗯。
折返回世。
怎样？见识到什么没？
魔神：没有。
行吧。解脱吧。好好休息。
嘿！解脱分神。
神明：......
弟弟：好玩不？
神明：不好说。
弟弟：那好好休息。
神明：在见。
好像也没什么要善后的问题，那我们也休息。
