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天地。
这是世言生命的定义。
这定义已经有了部分解释：土。
故土、卷土、墓土、等等...这样的土可以成地，但土只是地的一部分。
天地不仅仅只是土地。
咳。
这不是重点，重点是隔的有些久，有些忘了。
额额额....我们对天地做出了一种解释，那就是土，但并非只有土，可怎么说呢？
牺牲的意义很大，天地亦如此，一个土说半天，更多的想想都说不完。
世言天地说实在的，很贪，也出乎意料。世界似乎在以生命的定义在构建出属于自己的生命，很不错。而我等只不过是把天地之土解释了出来而已，不过单有土的话太小的，有些浪费。
所以...五行？啧啧。
金木水火土？哈哈。
土地可以作为世界对生命的定义，但要是五行的话不在是定义了，而是对生命的解释，问题不大，但很麻烦，关键怎么构建土的忘的差不多了。
说金吧。
要说金...百世修为，千金万金之躯，它源于规则，这样的规则其实我们说过一遍了，在说...有些无聊，行吧。简单的聊聊。
规则是有很多蜕变方式的。
其中之一：相克。
规则很少相克，因这样的相克是同规则，如死亡VS死亡，但少有不是没有。
当规则相克，即是磨练，此消彼长。
谁消谁长？真的长，虚的消。
如同真实VS虚幻。
虚幻的死亡规则会消，但消了可以恢复。
真实的死亡规则会长，但长的是经验，而经验同样是虚的，而这等经验可以说是规则的使用技巧。
力量。
规则这玩意一般是涣散的，在不曾相克的前提下，如规则有十分力量，可以把这十分力量全部打在对面的脑门上吗？不能。这是规则的涣散，而同等规则的相克有助于规则的凝练。
由于是同样的规则，而且彼此相克，则会产生集中的效果，当规则之力全部集中，规则自此有了力量。
规则之力即为全力，由相克所凝练，等同于能把全部的力量作用在一个目标上，当能全力以赴，规则之力便完成了。
这是规则的量变。
力量。全力。
第一次量变具备力量，其力是全力。
第二次则是点，当规则可以全力以赴之后又怎么分呢？越小则越强，这是规则可以分强弱，但强弱只是其中的过程。
这是规则的量在变小，记住是变小，而不是量在变少，量还是一样的量，但量小的，那更小的一方自然更强。
这是规则的第二阶段：磨练。
相克磨练，若不是磨练怎么变小？要是真实的环境，变小的同时也会变少的，这也是为什么相克要一方是虚幻，若两者皆为真实，这是内耗，磨练没有必要，只有一方是虚幻的前提下，一方才不会变少，或者说变少只是临时的。
如同一场游戏，在游戏里面挂掉了，外面还活着，而玩了一次游戏长的是经验，借助这样的经验让自身来变小。
那小是小到怎样的地步呢？
一个点。
这一个点则是全部的量，也是规则之极，或者说这个小点是规则的技巧，它可以小，也可以大，大小如意，小的更强，不灭的性质更高。
嗯。不灭！
这个点是不灭的，因为它足够小，小到令人忽视，你发现不了。
一个点的规则，已经成为了存在，你能看到一个点吗？太过于渺小，容易忽视，在有，就算你视觉很厉害，能观察到这一点，要知道这个点可是规则，要是对你有敌意，你看到了也瞎了。
不可视的说。
让你观察，只是为了让你能观察入微而已，而且还要近在眼前才能看到，说白了就是规则敞开给你看，在你面前晃，要是不给你看，那就是不可视了，就算是给你看，那都是近视，毕竟一个点能有多大，近了当然更大一些，也更容易看到。
额...说多了。
点已经是规则的又一种量变了，之后则是积累。
如点是全部的量，大小如意，那大是不是规则的一个面？是。如规则不大小如意的情况下，那大便是规则的面，这是点点滴滴的积累，让小点变成大量，同样的在规则变为大量的同时，也不是在大小如意的，毕竟已经成了面。
这样的面是什么呢？笼罩。比如笼罩世界，看似是笼罩，实则是网。
嗯。网是对它的形容。
如一点一滴是连起来的，而不是融化在一起，懂了吧。点已是极，融不了点，所以是连，由一点一滴连成的网，外行看这和笼罩没什么区别，但行家看这是一张网。
那话叫什么来着？天网恢恢疏而不漏，密集的网。
这样的网同样需要借助相克规则，或者说没有相克根本连不起来，如死亡规则以规则为链接，如虚幻与真实融合了。
这也是相克的最后一步，以己为线串联共生，或者说相生，因彼此都是死亡不是，当然了，共生更为准确，因它们的形态是不同的，一个是点，一个是线。
相克共生网。
网便是规则的第三次量变，至于说第四次则是分支了。
天罗地网塞不下任何了，是不是需要分支了？嗯。
那世界除了死亡，有其他规则吗？有。
这便可以用其中一个点进行分支，比如说分支成杀戮，成为死亡之子。
若世界有杀戮，死亡分支出一个杀戮是不是两个杀戮规则了？嗯。但小号杀戮是死亡分支出来的，可以说是眷属，不过两个杀戮可以玩相生。
当死亡借助已有分支出杀戮，那死亡是不是具备了杀戮的一部分能力？是。
这是规则之变，死亡涉及到了杀戮，因分支出了杀戮而具备了杀戮的部分能力，那小号杀戮有死亡的能力吗？没有。因是死亡分出来的，可以说脱离了死亡，虽说没有死亡的能力，但却又死亡的眷顾。
这是死亡眷属。
那死亡分支之后呢？
其一：死亡可以朝杀戮转变。
其二：继续走死亡的路径。
分支之后死亡可以转变为杀戮，这是质变。但继续走死亡的路径则是量变。
如杀戮可以造成死亡，死亡亦可以制造杀戮，前者是量变，后者是质变。
死亡以杀戮规则来造成死亡，是不是归于死亡？嗯。这代表死亡在以杀戮之身，走死亡的途径，当杀戮走完了死路，死亡是不是更大一点？嗯。
这是万千规则皆归于死亡，如一点规则的分支能让自己涉及多一条路，那自身有的小点点可以涉及多少规则？嗯。全部。
当然了，世界有的规则就这么多，可以涉及全部不错，但不代表有这么多规则，这便是除了内部分支之外的第二条路径。
接引。
可以说是无中生有，接引本世没有的规则，用网中的一点来接引外在规则，不过需要机遇。
就算外在有不少规则，但它凭什么天下掉馅饼，刚好掉入到你的网中？这也是需要机遇的原因，为了落网。
若无机缘，它是不会落网的。
于己而言，需要机缘。
于对方而言，需要机遇，有些鱼儿它们想要落网，想要投胎，这便是机遇，一边想，一边又有谁在接，机遇自然能形成。
至于机缘，自己制造呗。
如把一点死亡规则分化万千，这对于众生来说是造化，而对于死亡而言则是机缘，这是以涵盖所有的方式，来给自己制造出这么一份机缘。
既有机缘，又有机遇，巧合是必然的。
当然了，机遇是可以没有的，毕竟想要投胎的家伙遭过不少噩耗不是，所以有机缘就可以了，不然期待机遇如同诅咒一般，没必要。
虽说机缘巧合，不是必然，但也构成了有。
当无中生有的有，有了，自然可以撒下诱饵，充当引力！
比如说祝福。
万千规则的祝福落在一个点上，这样的吸引力绝对是很强悍的。
当然了，万千规则说是这么说，未必有这么多就是了，不过祝福多了，还是可以吸引很不错的小家伙的。
在不谋求外在的情况下，万千祝福是化生，简单来讲就是以规则的祝福来把这个点给化掉，可以接生，也可以化生。
规则祝福怎么说呢？可以分五个档次。
一、十、百、千、万。
一就是指死亡本身了，化是化不了的，毕竟只有一，所以是接生，接有的，接无的，有些世界，有些禁区，它们是虚妄的不是吗？而这些虚妄的可以说是无。
机缘巧合塑造有，从无接生。
当然了，有些生是降生，基本上都属于遭到了噩耗，但有大多体量干多大事，理论上是降生优先，但自己都是个半斤八两，接个屁的降生。
十道祝福以下都是接生，无非是潜力的不同，一之上不在平庸，带着少许潜力，这样的潜力即是规则祝福带来的，也是拖来的。
到了十则不同，与生俱来的不是潜力，而是一生积累，如有些家伙天生异象，十道祝福所带来的一生积累，便可以让一个小娃娃初生则具备异象，当然了，祝福只是诱饵而已，掉的兴许是大鱼，或许是小鱼。
理论上十道祝福可以掉出来一个身居异象的家伙，但那是大鱼，可以说十道祝福可以掉那么大的鱼，但鱼池里不一定有，就算有也不一定大鱼咬构，但也是有保底的，比如说潜力，一生蕴含的潜力。
十以下的潜力有多有少，不及一生，但到了十，有一生了，这是一生积累，只不过不一定把潜力转化成了资质而已。
在大的潜力也可能会夭折的，可要是具备了资质，前途有了保障，但这段前程未必走完之前，至少不会因意外夭折。
一是潜力。
十世资质。
百则是修为，这样的修为是指你修过世界，修一点也算修为。
上了千，那祝福就是锦上添花了，如同小娃娃穿上了衣服。
上万则是点缀，没有接生那回事了，因引来的要么是遗体，要么是尸体，万金之躯的说，不是没有活的万金之躯，但活的一般不会降临，因是降。
规则之金：千金。
千金的来源普遍有两种。
其一：接来的。
它们是千金之子。
其二：化来了。
它们是规则之子。
接生和化生孰优孰劣呢？不好说。别看接生比化生差，但作为千金之子，它们的底蕴难以想象，虽说底蕴十足，但亲疏有别。
至于说化来的，那就是亲生的了，令千金的说。
化生的金口玉言。
接生的一诺千金。
诺是需要完成的，金口玉言需要吗？啧啧。一语成谶。
这样看化生的比接生的更优，但接生的却是千金之子，重点不是它们的身份，而是身份所携带的底蕴，又或者说知识，化生的是一张白纸，接生的只是类似一张白纸，如记忆遗忘了，但却有与生俱来的本能。
金以千为极，万就别想了，万已不属于生，而是临，无论是降临，还是来临都是一种临。
君临。
一般是不会亲临的，这样亲临是指当场降临，至少简单的万道规则祝福是不够的。
化生了。
规则：生命。
生命是规则吗？啧啧。它可以是，也可以不是。
若不化金，还真不是。
当千金化生，规则生命成了。
在化金之前，是有一个游戏的，比如说怎么弄出相克规则？重新说一遍？没必要。多说多错。
生命都成规则了，转化也完成了，要不就这样算了？
要是不曾缺失是怎样？或许也是到此为止，无非是解释解释化金的问题，但金都说完了，多此一举没必要。
嗯。可以结束，但天地有缺，不过缺的东西多了，何止天地，真的是。也不对。单纯以生命的诠释来讲，这都算多余了。
蒜鸟蒜鸟。
下一堆问题，拖延很久了。
咳。不过都拖延那么久了，也不差一时半会，下一个问题。
堕落。
.......
堕落...这玩意和深渊的关系很大。
这东东怎么说呢？追求美好的事物沉浸其中，越陷越深，这就是堕落了，一时嗨皮一时爽，一直嗨皮爽歪歪，要是愉悦是那么一条直线，顶多是难以自拔，可要是欲望能够放大的话，嘿嘿。那真是谁都难顶，不然怎么叫深渊呢？对吧。
堕落是分阶段的。
第一个阶段比较轻：片刻欢愉。
第二个阶段严重些：一享贪欢。
第三个阶段...嘿嘿：堕落。
到了第三个阶段基本没救了，也不需要救，毕竟是沉浸在无限膨胀的愉悦当中不是，换句话讲：它们愿意。
至于说堕落到最后是什么样的？嘿嘿。融化。融化成某一种欲望，某一种法则等等...比如说融化成欢愉。
那一个家伙融化成欢愉之后它还会一直沉浸在欢愉当中吗？呵呵。你当你是谁？能让你一直沉浸在欢愉当中？
所以当一个家伙融化之后，那就变成了某种养料，让谁谁谁吞噬的养料，而这样的吞噬是一点点的蚕食。
每蚕食一点欢愉享受片刻，基本上是这样的，不过欢愉被蚕食了一点又是怎样的感觉呢？哈哈。痛苦？或许。正确来讲还没到痛苦的地步，而是疼痛，在欢愉一直夹杂了一点疼痛，而这点疼痛是一直存在的。
嗯。直线。
堕落时欲望在膨胀，在放大，理论上是没有极限的，可当融化时欲望到了极限，呈直线状态，不会在放大，因当事者只能堕落这么深，而当成了养料被吞噬了一点之后，那疼痛也是一直存在的，无非是大小的问题。
疼痛比较小，欢愉比较大，可要是蚕食的更多，疼痛大于欢愉，还能沉浸在欢愉当中吗？嘿嘿。
挣扎开始。
额...其实不用大于欢愉，只要等同即可，当疼痛等同于欢愉时，则在挣扎中酝酿出痛苦的芬芳，对于深渊来讲这可是美味，越是挣扎越是美味，要是歇菜躺平了，不挣扎了，嘿嘿。这就像是一种调味料一般，或者说这是堕落的开始，每一次躺平都是一次堕落，对于深渊来说的堕落。
这样的躺平不是死，而是意味着当事者承受不住，堕落的更深了，简单来讲它脱离了欢愉与疼痛的夹击，成为了一名堕落者。
可要是欢愉和疼痛又被蚕食了一点呢？夹击又开始了，又开始挣扎了，但一般是不会的。
毕竟疼痛是由欢愉产生了，这疼痛没办法吞噬，除非是堕落者自己蚕食疼痛它们才是更进一步挣扎，这就像是堕落者还想享受欢愉，而这份欢愉在疼痛里，在蚕食疼痛享受欢愉的同时，挣扎又开始了，从而越陷越深，当这样的越陷越深是无止境的吗？不是。
欢愉和疼痛又是有限的，而堕落者的每一次挣扎都是对两者的一次消耗，当消耗殆尽时，一层深渊有了。
这是以堕落构成的深渊，可堕落的家伙真的会一次次的挣扎吗？未必。它们是会畏惧的，尽管在疼痛里有欢愉的存在，但挣扎的感觉过于痛苦。
可以说大多数的堕落者，都不会在一次的挣扎，它们是深渊的低层蠕虫，如同食物一般，尽管蠕虫不会自己挣扎，但每一次充当食物咀嚼都是一次短暂的挣扎不是。
