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六十年光阴如流水，转瞬即逝。
永乐元年，春意正浓。
长安街两旁，桃李争艳，柳丝轻拂，宫墙红瓦在阳光下泛着金光。
晨雾未散，空气中弥漫着沉香与露水的气息。
一辆八抬大轿缓缓行过，前后仪仗森严，锦衣卫列队而行，刀光映日，气势逼人。
轿中之人，正是燕王朱棣——朱元璋第四子，镇守北平，手握重兵，心怀大志。
他年近五旬，面容刚毅，双眉如刀，眼神深邃如渊。
自建文帝登基以来，削藩之令频发，诸王或贬或死，唯有他尚存实力。
他日夜筹谋“靖难”，然心中仍有疑虑：天命是否在己？
听闻终南山“天一道馆”有神算，能以一字断生死，他便微服出巡，前来试探。
终南山，天一道馆。
六十年轮回已至，道玄再次“返老还童”，容貌如二十少年，眼神却多了一丝沧桑。
他依旧坐于观前，手持朱笔，静候有缘人。
这六十年来，他谨遵李淳罡教诲，不为权贵测字，不涉军政，只为民解忧。
他曾为一农夫测“耕”字，断其田中有古钱，果于犁地时掘出一坛宋钱；
曾为一病妇析“康”字，见其气弱，劝其移居高燥之地，后病愈；
也曾为一书生拆“仕”字，见其运滞，劝其暂避锋芒，三年后科举高中。
百姓称他“活神仙”，香火不断，金银如流水涌入。
他用这些钱扩建道观，修桥铺路，赈济灾民，一时德名远播。
可他心中，始终有一块巨石压着——
那便是朱元璋的“朱”字之谶。
他知道，自己那一句“可定天下”，虽顺应天命，却也推了一把。
若无此言，朱元璋或许不会如此坚定起兵，天下或可少流血。
而如今，建文帝削藩，燕王谋反，天下再陷战乱，血流成河。
他常夜观星象，见紫微星摇动，心知大劫将至。
他焚香祷告，愿以己身代苍生受难。
就在此时，燕王驾到。
朱棣入观，见道玄年轻如少年，心中微疑。
他听闻天一道馆已有百年历史，馆主应是耄耋老者，怎会如此年轻？
道玄微笑：“王爷不必疑。我非人，乃‘天字’之载体，六十年一返，永生不灭。”
朱棣心头一震，知其非俗人。
他提笔，在纸上写下一字：
“帛”
笔力遒劲，墨迹未干，纸面竟隐隐泛出一丝红光。
道玄抬眼，心头一震。
他立刻用六神拆字法解析：
“帛”上为“白”，下为“巾”；
“白”者，西方之色，主变革、杀伐；
“巾”者，覆盖之物，象征权柄、冠冕；
合而观之，“白”在上，“巾”在下，形如皇冠覆足！
更玄妙的是，
“帛”字整体，上窄下宽，如帝王端坐龙椅；
笔画刚劲，似有千军万马奔腾之势；
末笔一捺，如刀锋出鞘，主兵戈之象。
道玄心中了然：此字，乃“皇头帝足”之象！
他故作惊惶，起身跪拜，颤声道：
“王爷……死罪！死罪！
此字‘帛’，上为‘白’，乃‘皇’字之头；
下为‘巾’，乃‘帝’字之足！
此乃‘皇头帝足’，预示王爷将登九五之尊，君临天下！”
朱棣大惊，随即狂喜。
他正图谋“靖难”，苦无天命佐证。
如今竟有道士以一字断他为帝，岂非天意？
他强压激动，故作镇定：“胡言乱语！此字不过丝织之物，何来帝象？”
道玄伏地，朗声道：“天机已现，非人力可掩。
王爷若起兵南下，必得天下！
此乃天命所归，非臣妄言。”
朱棣不再掩饰，重赏道玄黄金百两、良马十匹，悄然离去。
四年后，靖难之役爆发；
三年后，朱棣攻入南京，建文帝失踪，朱棣登基为帝，年号“永乐”。
而“帛”字之谶，成了他“奉天承运”的最佳注脚。
民间传言：“燕王得‘帛’字，乃天授帝位。”
道玄的代价
天一道馆因此名声大噪，香火鼎盛，金银如流水涌入。
道玄用这些钱扩建道观，收徒传道，一时风光无两。
可李淳罡再次现身。
他立于观外古松之下，白发飘飘，手持紫檀罗盘，目光如电。
他未入观，只遥遥一指，罗盘指针直指道玄心口，发出低沉嗡鸣。
道玄出迎，跪拜于地。
李淳罡沉声道：“你又泄天机了。
‘帛’字之测，看似顺应天命，实则推了一把。
若无你那一句‘皇头帝足’，朱棣未必敢反。
如今天下大乱，血流成河，你，难辞其咎。”
道玄辩解：“我只是说了真相。
天命如此，非我所能改。”
李淳罡冷笑：“真相，也需要时机。
