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他们在一起吟诗作画，谈论人生和社会问题。
通过与这些人的交往，吴敬梓开阔了视野，增长了见识。
但同时，他也看到了社会的黑暗面和人性的丑恶。社会上的一些人虚伪、贪婪、自私，为了达到自己的目的不择手段。
这些现象让吴敬梓对社会产生了深深的失望和不满。
1733 年，吴敬梓做出了一个重要的决定——离开全椒，移居南京。
这一决定不仅是为了摆脱家族的纷争和困扰，也是为了寻找一个新的发展空间。
南京是当时的文化中心之一，有着浓厚的文化氛围和活跃的学术交流。
吴敬梓希望能够在南京找到志同道合的朋友，实现自己的文学梦想。
三、穷困潦倒中的深刻洞察（1733 - 1754）
移居南京后，吴敬梓的生活陷入了穷困潦倒的境地。
他失去了家族的经济支持，又没有稳定的收入来源，只能靠卖文和朋友的接济维持生计。
然而，正是在这种艰难的生活环境中，吴敬梓对社会和人性有了更加深刻的洞察。
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他亲身经历了生活的苦难，看到了社会底层人民的悲惨生活。
他开始意识到，社会的不公和人性的丑恶不仅仅存在于科举和官场之中，而是渗透到了社会的各个角落。
在贫困的逼迫下，吴敬梓更加深入地观察和思考社会现象。
他看到了那些为了金钱和权力不择手段的人，看到了那些虚伪的文人墨客，看到了社会的种种弊端和矛盾。
这些观察和思考成为了他创作的源泉。
他开始创作《儒林外史》，这部作品是他对社会的深刻批判和对人性的真实写照。
在《儒林外史》中，吴敬梓通过描写众多的人物形象，展现了科举制度下文人的众生相。
书中的人物有的虚伪狡诈，有的迂腐不堪，有的追逐名利不择手段。
通过这些人物的刻画，吴敬梓揭示了科举制度对文人的毒害，对社会风气的败坏。
同时，《儒林外史》也反映了社会的其他方面。
书中描写了商人、农民、手工艺人等不同阶层的人物，展现了他们的生活状况和社会地位。
吴敬梓通过对这些人物的描写，揭示了社会的贫富差距、阶级矛盾等问题。
在创作过程中，吴敬梓面临着巨大的困难。他生活贫困，没有良好的创作条件，但他依然坚持写作。
他用自己的笔，表达了对社会的不满和对正义的追求。
他希望通过自己的作品，能够引起人们对社会问题的关注，推动社会的变革。
随着《儒林外史》的创作逐渐深入，吴敬梓的名声也越来越大。
他的作品在文人圈子中引起了广泛的关注和讨论，人们对他的才华和洞察力表示钦佩。
然而，他的生活并没有因此而得到改善。他依然穷困潦倒，疾病缠身。
1754 年，吴敬梓在贫病交加中离开了人世。
他的一生充满了跌宕起伏，从世家公子到穷困潦倒的文人，从对科举的追求到对社会的深刻批判。
他的作品《儒林外史》成为了中国文学史上的经典之作，对后世产生了深远的影响。
他用自己的一生和作品，展现了一个伟大作家的良知和担当，为中国文学的发展做出了重要的贡献。
