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孔子曾说过，在审理刑狱案件时，往往既要有原告的陈述，也要有被告的供词，这两者都有了才能断案。
但如果是仲由为当事人，那判官只需要凭仲由单方面的陈述，就可以结案。
孔子曰：子路无宿诺。
宿诺，即拖着不兑现的承诺。
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季孙肥听后大喜，立即派人去请仲由。
仲由在哪里？此时的仲由并不在鲁国，他在卫国担任着卫国执政上卿孔圉的家宰哩。
仲由听说鲁国来人请他去一趟小邾国与那个叫什么公子射的搞个君子协定，当场就表示了拒绝。
鲁使很纳闷，对仲由道：“子路先生言必信，行必果，故人家宁可相信先生一言而不信大国之盟誓。
这正彰显了先生之高义，于您无半点损失，且又是为祖国效力，您为何不走一趟呢？”
仲由严肃道：“我当然愿为国效力，如果是小邾国与鲁国爆发了战争，鲁国征召我，哪怕明知战场沙场，我也一定视死如归，奉命出征。
但是，那个叫公子射的鸟人，做出的是背叛自己国家的事，其卑劣行径令人不齿，我怎么可能遂其所愿？
一旦我答应他的请求，那就是变相支持他的叛国行为，这是不正义的，我这样的孔门弟子，是坚决不干的。”
这就是仲由“一诺敌国”的典故。
其实，仲由守信践诺是一回事，这种级别的大事，不能随便去沾又是一回事。
在卫国已经多年的子路，对卫国曾发生过利用人家信用而令人家遭受灭顶之灾的事。
想当年，卫国先君卫献公被执政上卿孙林父驱逐出境，卫献公暗中联络了卫国卿大夫宁喜，承诺给宁喜种种好处，希望宁喜帮助他回国。
宁喜对卫献公说，如果您能让您的兄弟公子鱄出来作个证，那我就帮您。
宁喜的意思，就是卫献公这种人不讲诚信，因此才会落得个被驱逐出国的下场。因此，卫献公的承诺不可信，除非公子鱄来作证。
当时，公子鱄被认为是卫国最讲信义的。
于是，卫献公去找公子鱄商量，但公子鱄认为你国君哥哥确实不可信，居然不愿意帮忙。
卫献公实在无辙了，就去找公子鱄的母亲、也即自己的庶母求情。
经不住卫献公的苦苦哀求，公子鱄母亲就要求公子鱄帮一把卫献公。
公子鱄无奈，只好在宁喜面前替卫献公说了话。于是，卫献公得到了宁喜的倾力相助，终于顺利回国。
但回了国的卫献公非但没有兑现其给予宁喜的承诺，反而杀了宁喜。
公子鱄悲愤不已，觉得是自己害了宁喜，无脸再生活在卫国了，只好流亡去了晋国，最后老死于晋国。
这段历史，仲由很清楚。而那个小邾国的公子射，既然能叛国，那就是违背了当初受封赏土地时对国君的承诺，绝非是守信之人。
今天帮他说了话，那以后一旦公子射背叛鲁国，那自己岂不是摊上了事？
仲由这样的孔门高徒，怎么可能做蠢事？
使者回报季孙肥，季孙肥越想越觉得仲由所言有道理，这种人既能背叛小邾国，那也极有可能将来背叛鲁国。
既然是你小子自个要投靠鲁国，那就来投靠好了，鲁国又何必为你搞毛线盟誓？
鲁国最终的决定是不搞盟誓，也不用仲由出来作保，你爱来不来。
公子射无奈，最后，只能灰溜溜到了鲁国。史料记载，公子射带着封邑句绎逃亡到了鲁国。
后来这个公子射怎么样了？不怎么样，从此湮没于春秋江湖。
