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面对春芝的时候都只能伏低做小，更不要说有召唤鬼神之能的苏真真了。
胡文心如死灰，确认过没有商量的余地，只能痛心疾首地表示这件事情他会做好。
毕竟结果都一样，被动还不如主动，好歹留下个好印象。？
苏真真很是满意胡文的识时务，也不想给他过多的压力，说完这件事便回了别院。
只要用拉人头的方法把京城附近的百姓都转移到阳城，后续打起来就会顺利得多。
但是苏真真有了一个问题。
丰帝时期的末流世家造反事件真的如姜朝国志上写的那样吗？要知道历史都是由胜利者书写的，如果他们造反成功，也许姜朝国志上会大书特书他们的“丰功伟绩”。
然而这个问题毫无头绪，丰帝时期的鬼魂哪怕还没投胎，也应该意识消散得只剩下混沌了。
至于鲁王嘛……
原本苏真真之前去京城的时候，就想试试能不能把鲁王的鬼魂召唤出来，可惜被欲妖绊住了脚步。
现在没有什么大事，倒是可以再去京城一趟。
然而姜景炎这个不确定因素还没有解决，且再缓一阵子。
说到姜景炎，当日他自信地走出别院，以为能拿银两换来玉液琼浆，但事与愿违，阳城只有小吃摊，卖的还是干食。
从小娇养长大的公子哥，不得不纡尊降贵，去平民百姓家里讨饭吃。
可春芝让胡文颁布了一系列新政，百姓不可收留陌生人，违者乡里连坐，罚苦役。
对于陌生人的定义：没有户籍的流民，没有官府盖章的路引。
此举是为了防止南方灾民成伙藏匿在百姓家中。
真正为了活命的灾民，可以去官府登记，用劳动力换取粮食。
而那些心思不纯的才会遮遮掩掩躲躲藏藏。
很遗憾，姜景炎虽然带了户籍，但是并没有阳城官府盖章的路引，证件不全，百姓私自收留也是大罪。
“这位公子，县衙里的女大人很是通情达理，你和她说路引丢了，立马就让郡守给你重开一张，也不用多花银钱。若是身上钱财一时周转不开，可以去县衙做活，或是换吃食，或是换银钱，这样的好事以前想都不敢想。你这缺了路引，我们谁家都不敢收留，要是查出来，我们整条街的人都得抓去做苦役。”
姜景炎挨个问了好几户破落人家，许出再高的钱财也不能打动他们。
用劳动力换取吃食或是银钱，此举算是保障了基本民生。老百姓只要不是想不开，都不会和官府对着干。
官员掌权且庇佑民众，民心自然向官府凝聚，官民犹如一家，整座城的经济政治便牢牢掌控在当地长官手中，外人难以插手。
想明白这些的姜景炎脸色十分难看——说好听些，那位是末帝嫡子，姜朝正统太子。说难听些，不过是乡野长大见识有限的普通人，身边围绕的也都是泥腿子。可偏偏这些泥腿子治理民生政事却自有一套章法。
姜景炎自然不可能去县衙给路引盖章，不用想都知道一定是拒绝，因为他已经试过，守城门的士兵并不放他出去。
姜景炎现在才有点意识到羊入虎口，只可惜为时已晚。
别的先不说，就说解决眼下口渴难耐这件事，只能回别院找苏真真。
这也就意味着要向她低头。
