虾皮小说【m.xpxs.net】第一时间更新《诗词一万首》最新章节。
6. 苕苕寄意胜，不觉凌虚上
- 解析： “苕苕”形容高远的样子，表明诗人将自己的意趣寄托于高远之处，追求一种超凡脱俗的精神境界。“寄意胜”强调所寄托的意趣高远而绝妙，体现出诗人对精神追求的执着与独特。“不觉凌虚上”描绘出诗人在这种高远意趣的引领下，不知不觉仿佛凌驾于虚空之上的奇妙感受，生动地表现出诗人在精神追求过程中达到的一种超脱尘世、身心空灵的状态，突出了其精神追求所带来的心灵升华。
7. 曲棂激鲜飙，石室有幽响
- 解析： “曲棂”指曲折的窗格，“激”有激荡、引发之意，“鲜飙”即清新的疾风。当清新的疾风拂过曲折的窗格，会产生独特的声响，“激”字生动地表现出风与窗格相互作用的动态感。“石室”给人一种古朴、静谧的感觉，“幽响”描绘出在石室中回荡的幽微声响，这种声响在石室的静谧环境中更显空灵。此句通过对自然声响和环境的描写，营造出一种清幽、静谧而又充满生机的氛围，从听觉的角度进一步丰富了诗歌所描绘的超脱尘世的意境，暗示诗人在这样的环境中内心的宁静与对自然细微之处的敏锐感知。
8. 去矣从所欲，得失非外奖
- 解析： “去矣”表达了诗人毅然决然的态度，决定离开世俗的纷扰，踏上追求自我内心向往的道路。“从所欲”表明诗人要顺从自己内心的欲望和追求，不受外界因素的干扰和束缚，坚持自我选择。“得失非外奖”强调得失并非由外界的奖赏或评价来决定，而是取决于自己内心的感受和对生活的理解。此句体现了诗人坚守自我、不被世俗功利观念左右的坚定信念，突出了其追求内心真正自由和独立人格的思想。
9. 至哉操斤客，重明固已朗
- 解析： “至哉”表达了诗人对“操斤客”的高度赞叹，“操斤客”运用了《庄子·徐无鬼》中匠石运斤的典故，匠石能够挥动斧头精准地削去郢人鼻尖上的白垩，而不伤其人，这里借“操斤客”比喻那些能够洞察事理、行事果断、技艺高超且坚守正道的人。“重明”原指日月重光，寓意光明再次显现，象征着对事物本质的清晰洞察和正确的认知。“固已朗”表示这种光明本来就已经明朗。诗人借此典故，高度赞扬了那些能够坚守正道、洞察事理的人，认为他们如同重明之光，能够照亮世间的混沌，表达了诗人对行事光明磊落、坚守正道的推崇和向往。
10. 五难既洒落，超迹绝尘网
- 解析： “五难”可能指《养生论》中提到的“名利不灭”“喜怒不除”“声色不去”“滋味不绝”“神虑转发”这五种妨碍养生和超脱的难处（具体所指可能因不同文化背景和解读而有所差异）。“洒落”表示摆脱、抛开，诗人表示已经摆脱了这五种难处的束缚。“超迹”意味着超越自身的形迹，“绝尘网”即断绝与尘世罗网的联系。此句表明诗人在摆脱诸多尘世困扰后，实现了彻底超脱尘世的境界，不再受世俗的羁绊，表达了诗人追求精神自由、超脱尘世的最终目标得以实现的喜悦与自豪，将诗歌的主题推向高潮。
句译
1. 张子暗内机，单生蔽外象：张子能洞察事物内在的机要，单生可明了外在的表象。
2. 一时排冥筌，冷然空中赏：突然间抛开世俗的束缚，悠然地在空灵境界中赏悟。
3. 遣此弱丧情，资神任独往：摆脱自幼受世俗影响而迷失真性的情感，凭借精神自由地独自前行。
4. 采药白云隈，聊以肆所养：在白云缭绕的山弯里采集草药，姑且借此尽情满足自己养生怡情的追求。
5. 丹葩曜芳蕤，绿竹阴间敞：红色的花朵闪耀着绚丽的光彩，绿竹在阴影中显得开阔敞亮。
6. 苕苕寄意胜，不觉凌虚上：将意趣寄托于高远之处，不知不觉仿佛凌驾于虚空之上。
7. 曲棂激鲜飙，石室有幽响：曲折的窗格激荡起清新的疾风，石室中传来幽微的声响。
8. 去矣从所欲，得失非外奖：去吧，去顺从自己的心意，得失并非由外界的奖赏决定。
9. 至哉操斤客，重明固已朗：至高无上啊，那位挥动斧头的（智慧）之人，再次的光明本就已然明朗。
10. 五难既洒落，超迹绝尘网：五种难处既然已经摆脱，便超越形迹，断绝与尘世罗网的牵连。
全译
张子（张衡）能洞察事物内在的奥秘，单生（单道开）能明了外在的现象。
忽然间抛开了世俗的羁绊，悠然地在清虚之境中赏悟。
摆脱了自幼受世俗影响而迷失真性的情感，凭借精神自由地独自前往。
在白云缭绕的山弯里采集草药，姑且借此尽情地满足自己养生怡情的追求。
红色的花朵闪耀着绚丽的光彩，绿竹在阴影中显得清幽而开阔。
将意趣寄托于高远之处，不知不觉间仿佛凌驾于虚空之上。
曲折的窗格激荡起清新的疾风，石室中传来幽微的声响。
离开尘世去顺从自己的心意吧，得失并非由外界的褒奖决定。
至高无上啊，那位挥动斧头（砍削木材建造房屋，比喻能者处事）的人，再次的光明本就已然明朗。
五种难处（指《养生论》中所说的名利、喜怒、声色、滋味、神虑）既然已经摆脱，便超越形迹，断绝与尘世罗网的牵连。
