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4. 归人望烟火，稚子候檐隙
- 解析： “归人”指诗人自己，在昏暗的路上，远远望见家中升起的袅袅烟火，那是家的方向与温暖的象征，“望烟火”三个字饱含着诗人对家的眷恋与期盼。“稚子候檐隙”则是一幅极为温馨的画面，家中年幼的孩子在屋檐的缝隙处张望着，等待父亲归来。这个细节生动地展现了天伦之乐，孩子的等待让诗人感受到家庭的温暖与亲情的牵挂，进一步突出了田园生活中家庭的重要地位和带给诗人的归属感。
5. 问君亦何为，百年会有役
- 解析： “问君”仿佛是诗人在自问自答，又像是与读者对话。“亦何为”询问自己这样辛勤劳作、平淡生活究竟是为了什么。“百年会有役”则给出答案，人生在世，百年之间总会有所劳作、有所追求。诗人认为，劳作是人生的一部分，这体现了他对生活的一种豁达理解，接受并认同田园劳作是生活的常态，不抱怨、不逃避，以平和的心态面对人生的责任与使命。
6. 但愿桑麻成，蚕月得纺绩
- 解析： “但愿”表达出诗人内心的祈愿，希望“桑麻成”，即桑树和麻类植物能够茁壮成长，顺利收获，这是农业生产中的重要部分。“蚕月得纺绩”则希望在养蚕的月份能够顺利进行纺织工作。桑麻的种植与蚕事、纺织紧密相连，是田园生活中自给自足经济模式的关键环节。这两句诗具体体现了诗人对田园生活的期望，希望通过自己的辛勤劳作，实现农业和家庭手工业的丰收，过上丰衣足食的生活，反映出诗人对简单、质朴、自给自足田园生活的向往。
7. 素心正如此，开径望王益
- 解析： “素心”指诗人质朴、纯净的内心，“正如此”表明诗人的内心追求正是像前面所描述的那样，过着平淡、自给自足的田园生活。“开径望王益”中，“开径”意味着开辟一条道路，这里象征着诗人在田园生活中敞开自己的心扉与生活空间。“王益”可能代指志同道合的友人，诗人期待着能有像王益这样的人来到自己的田园，与自己共享这种宁静、质朴的生活，进一步强调了诗人对理想生活状态的坚守与向往，不仅满足于个人的田园生活，还希望能有志同道合者相伴，共同品味生活的美好。
句译
1. 种苗在东皋，苗生满阡陌：在东边的高地上播种种苗，如今禾苗已长满田间的小路。
2. 虽有荷鉏倦，浊酒聊自适：虽然扛着锄头劳作十分疲倦，但喝上一杯浊酒，暂且自我满足。
3. 日暮巾柴车，路闇光已夕：傍晚时分，我驾着简陋的柴车缓缓而归，道路昏暗，天色已经很晚。
4. 归人望烟火，稚子候檐隙：回家的人远远望见家中升起的烟火，年幼的孩子在屋檐的缝隙处张望着等待。
5. 问君亦何为，百年会有役：有人问我这样是为了什么，人生在世总会有所劳作。
6. 但愿桑麻成，蚕月得纺绩：只希望桑麻能够茁壮成长，养蚕的月份能够顺利进行纺织。
7. 素心正如此，开径望王益：我质朴的内心追求正是这样，开辟道路期待着志同道合的友人到来。
全译
在东边的高地上播下种苗，如今那禾苗已长满条条田埂。
虽说扛锄劳作后疲惫不堪，但有浊酒相伴也稍感自适。
天色渐晚我驾着柴车回家，道路昏暗，夕阳已然西下。
归途中我望见家中的炊烟，幼子正倚着屋檐缝隙盼我还。
若问我为何甘愿如此生活，人生在世本就需有所劳作。
只盼那桑麻能茁壮成长，养蚕时节能顺利纺纱织布。
我内心所求向来如此质朴，开辟小路盼志同道合者来住。
