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“不行，我要反抗！”
为此，溥仪进行过几次微弱的反抗，均以失败告终。
第一次尝试在1933年。
当时伪满州国刚成立不久，溥仪想效仿清朝旧制，设立“宗人府”管理满族事务，试图拉拢前清遗老巩固自己的势力。
关东军得知后，以“满洲国是五族协和的国家，不应突出满族”为由拒绝，
还警告他“不得再提恢复清朝旧制的任何想法”。
溥仪只能放弃，甚至不敢公开表达不满。
第二次是1937年谭玉龄入宫后。
谭玉龄是溥仪亲自挑选的“祥贵人”，两人感情较好，
溥仪试图通过她身边的侍从传递一些自己的意见，绕开吉冈的监视。
但关东军很快察觉，吉冈以“贵人身边不应有过多外人”为由，
将谭玉龄的侍从全部换成关东军指派的人，
甚至限制溥仪与谭玉龄的私下交流，甚至睡觉都受到监视。
1942年，抑郁成疾谭玉龄病逝（有说法认为与关东军的暗中干预有关），溥仪悲痛欲绝，却连追查死因的勇气都没有。
吉冈一句“贵人是因病去世，不应妄加揣测”，就让他彻底沉默。
第三次反抗发生在1940年。
当时日本为强化对伪满的控制，要求溥仪去日本“朝拜”，并带回日本天照大神的“神体”，
供奉在伪满的“建国神庙”中，强迫东北民众祭祀。
溥仪认为这是对自己“皇帝”身份的侮辱，私下对身边人抱怨“我成了日本神的傀儡”。
他试图以“身体不适”推脱赴日，却被关东军强硬警告：“这是日满亲善的象征，陛下必须前往。”
最终，他不仅被迫去日本朝拜，还在回国后发布《国本奠定诏书》，
公开宣称“满洲国由日本天照大神所佑护”，彻底沦为日本精神殖民的工具。
…………
随着时间推移，溥仪逐渐认清自己的傀儡本质，
“列祖列宗，溥仪对不住您们，在咱们龙兴之地，却无法光明正大祭祀，日本天照大神成了压制祖先的神器！”
“呜呜呜……”哭！有什么用？
1943年，他想提拔自己的亲弟弟溥杰担任伪满“禁卫旅”旅长，掌握一支亲信军队。
关东军表面同意，却规定禁卫旅的军官，必须由日本陆军士官学校毕业的人担任，
且部队的训练、调动完全由关东军司令部指挥。
溥杰上任后发现，自己连调动一个排的权力都没有，最终只能主动辞职。
溥仪始终想摆脱日本人的控制。
1940年，他秘密联系了萨尔瓦多的外交代表团人员，
“各位大使先生，我就是囚禁的皇帝，我想自由，希望回去给你们的国王捎个信，我想逃往该国寻求政治庇护。”
萨尔瓦多是中美洲北部的一个国家。
1934年，成为了除日本外，第二个承认伪满洲国的国家。
当时萨尔瓦多的总统是马丁内斯，他是一个沉迷于魔术和神秘主义者。
三个月过后，听到使团人员的汇报，国王认为溥仪前往萨尔瓦多是上天的安排，
便不顾与日本关系恶化的危险，答应了溥仪的请求。
1941年10月，又有一批萨尔瓦多外交代表团人员到达新京（今长春），
溥仪把逃亡计划告诉了一名伪满洲国禁卫队军官，
“实不相瞒，我要逃亡萨尔瓦多，我看你忠诚可靠，
打算让你的禁卫队护送我前往萨尔瓦多大使馆，你觉得如何？”
这名队长一愣，马上镇定下来，“陛下之命，小的全力执行！”
但没想到，伪满洲国禁卫队长早被日本关东军收买，那名军官向日本关东军告了密。
日本人得知后，马上派出宪兵队驱逐了萨尔瓦多外交代表团的人员，
还关闭了萨尔瓦多驻伪满洲国大使馆和数间贸易公司作为惩罚。
从此，萨尔瓦多中断了与日本的外交关系。
而溥仪则遭到了关东军的训斥，警告他以后不准在这样，否则……
无奈，溥仪继续充当日本人的傀儡。
