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“这场人与天的论道，在经过三天后落下帷幕，尽管没有分出高低，可也注定会名传千古，为后人歌颂。”
“他们互相尊敬，互相学习，互相认同，但都没有因为对方的言论改变自己思想，或许…这就是惺惺相惜的缘故罢！”
“告别洛邑，孔子踏上返回鲁国的路程，他曾向郯子学宫制，与齐景公纵论天下。”
“三十而立的年纪，他也有了属于自己的一片天地，可眼前的世界，却让他愈发感到陌生。”
声音娓娓道来，在众人耳畔响彻，慈祥而充满神性，为他们展开属于孔子的一生。
而声音每每响起，就有与之对应的画面浮现，整体画风虽然古朴，却恰恰符合封建时代的装扮，代入感极强。
画面的最后，是历经沧桑的孔子平躺在一片山林中，眼神彷徨迷茫。
“随着周天子权力的丧失，典章制度和道德规范而日渐崩塌，他所奉行的那套周礼，正在不可阻挡地朝着一个方向坠落。”
“诸侯国的烽火，正在摧毁的不仅仅是一个存续数百年的朝代，还有让这片土地和人民绵延安稳的精神结构。”
“他要想方设法的呼唤并恢复周礼，他要把散落在地上的礼制碎片，一点一点拼起来，重新安放进世人的心中，一切从教化做起。”
“孔子向众人敞开大门，他打破周王朝多年沿袭的宫学传统，创办了炎黄史上第一所私学，这是一所面向平民大众的开放式学校。”
“他要把庙堂之上正在衰落的礼传播到村野民间，知识不再是贵族独享的特权，孔子提出有教无类，无论出身贵贱禀赋高下，都应该获得受教育的平等机会。”
“孔子为学生们开设了：礼、乐、射、御、书、数六门课程，这被后人称为君子六艺。”
慈祥而神性的旁白声落下帷幕，孔子教导学生君子六艺的画面开始浮现。
可很快，他们嘴角就不由自主的狂抽起来。
你以为的孔子学生：彬彬有礼，风花月雪，手无缚鸡之力。
实际上的孔子学生：臂开长弓，连发四箭如珠串联，肩扛巨石逆流而上，胯骑战马左射禽兽。
除此之外，琴棋书画还样样精通，教导内容涵盖德伦理、艺术修养、军事技能、文字文化、数理逻辑五大领域，主打一个六边形战士。
饶是余朝阳这般见过了大场面的人，在此刻也忍不住吐槽道：“这不就是儒生那一套吗？”
“不是…儒家祖师爷这么生猛，咋到三国时期儒生就变成肩不能扛手不能提的小弱鸡了？”
“若一直如此，丞相何至于无人可用？到底是哪个环节出了问题？”
带着疑惑，余朝阳心神再度沉沦其中。
“经历几十年的磨难，四十岁的孔子对自己的人生看得更加通透了，八年后，曾经将他拒之门外的家臣阳虎执掌着鲁国大政，孔子选择退隐湖海，这段时间里，他写就了《诗》《书》《礼》《乐》，门生遍布天下。”
“鲁定公时期，孔子升任大司寇，七日而诛少正卯，他试图以自己的政治理念改变一个国家，可现实总是不尽如意，三年后，鲁国君臣沉迷齐国送来的歌舞，他与季氏权贵们两相失和，被迫再度离开家乡，开始游历天下。”
“重新踏上旅途的孔子已经五十六岁了，怀抱着希望和理想，这群布道者目标明确，他们游走各国就是为了广播‘仁’和‘礼’的主张，寄望能为执政者所用，这十四年的颠沛流离，被后人取了一个轻松的名字——周游列国。”
画面里的孔子衣衫褴褛，时常食不果腹，天为被地为床，迫切的想自己主张能被诸国国君采纳。
诸国国君虽对孔子礼待有加，可对他的主张却是避之莫及。
每一次希望都会变成绝望，然后又变成希望，如此反复了不知多少次，可始终不变的，是孔子一行人坚定的眼神！
“周游列国十四年后，孔子终于回到了鲁国，回到属于他的杏坛，当年跟随他出游的子弟多以学成出仕，孔子在家乡继续开课授徒，相传他弟子三千，有贤人七十二，但这些都难以安慰晚年的暮年的孤独。”
“在经历心爱的弟子颜回突然病死，陪伴他最久的子路死于战乱，唯一的儿子先他而去后，孔子重病不起。”
“在生命的最后时刻，他等来了弟子子贡，孔子从病榻上慢慢起身迎上前去，用尽最后一丝力气远远地冲子贡喊道：你为何…来的这样迟啊。”
“这一年，孔子七十三岁永世长眠，逝者如斯夫，不舍昼夜。”
“其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整编为书，其名曰：《论语》！”
“孔子的一生遭受了太多的非议和质疑，承担了太多误解，他在生前并没有获得期望中的成功，甚至一再失败，然而这正是一个理想主义者的光荣，正是他的那些在当时不被理解、不被需要、不被欣赏的思想，深深影响了后世炎黄两千年。”
“后人有曰：天不生仲尼，万古如长夜！”
轰！
一道金色雷霆贯穿整个画面，六本泛着荧荧华光，充满岁月气息的泛黄书籍顷刻占据了整个屏幕。
从左到右分别为：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《论语》。
余朝阳颤抖着手，缓缓点开那本最大的《论语》，几乎是在瞬间，他的瞳孔就缩成了针尖！
弹幕更是瞬间爆炸！
