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小会之上，众人纷纷开言立论，气氛热烈。
张崇静坐，心中不悦，不发一言。
一众人谈天说地，无所不言，晃眼便是半个时辰过去。
李慕在这时说出了一番言论。他以众人此行的历练任务为引，说到：“仙道正途，实力为本。金丹罕见，筑基境内，若无实力，逍遥只是虚言。”
众人皆是附和，实则“实力”两字乃修仙界之公论，此刻小会上的你一言我一语都是可谓是陈词滥调了。
张崇本不欲多言，但他见众人渐渐将话题推高，于是便顺着说出了困扰自身许久的一个问题。
“修士性本恶么？”
“哈哈！”
李慕刺耳的笑声在张崇话音刚落后响起，他站起身来，道：“执事此言谬矣！”
“修士无善恶！万物利我，伟力加身，善恶世情皆是虚妄而已。”
随即便有人附和，“修士只论因果，不分善恶。”
“然也，修士本就该抛却情感，太上忘情！”
“对呀，杀人能算作恶么？人终有一死，早点送他们去轮回罢了！”
“师兄，你这话可就有些邪魔外道了。”
“怕什么？”
李慕见自己之论引得众人赞同，不由有些自得。此番话虽然是他从李似道那里听来的，但这却不妨碍他脸上挂起矜持的笑意。
张崇也觉李慕之言颇是正确，心想或许仙道就是无情道。
对于这些飘渺的道念至理，众人皆是不吝说出自身想法。直至大家热情稍减，程锦问了一个修炼上的疑难。
“中境九炼，合虚丹。”
这一句口诀是出自程锦自身修炼的功法，但张崇所修的《乙木化生经》中也有此语。
这一句说的是筑基中期的修炼总纲，不涉及具体变化，程锦正是对自己丹田内的某些变化认知不明，故而发问。
他言毕之后，众人或是静默，或是看向别人，皆不发言。
祥云上有资格在这个问题上置言的只有张崇、龙越及无为、无谓两师兄弟。
张崇自身实则也是对中境九炼的过程不甚明了。于他而言，筑基中期修炼便是丹田内元法之株的变化。
他如今一炼未曾，元法之株上仅显现了一片尚未圆满凝实的浅蓝花瓣。
依照《乙木化生经》中所言，九炼九生，元法之株上最后当是会显现九片花瓣。但是在其内蕴何许真元，外显何种灵光的细节之上，功法内没有记述，张崇也是难以自行明悟。
龙越沉吟片刻后，道：“涉及具体修炼事宜，我觉得不妨待回宗之后，查阅前人典籍。亨阁典藏浩如烟海，想来当能寻到。”
程锦言到：“师弟这也是恰逢良机，想请众师兄开解疑难。”
其人本也没把希望放在龙越、张崇这两个散修出身的修士身上。他目光一偏，望向相邻而坐的无为、无谓两人。
无为：“所谓中境九炼，便是对真元的九次锤炼。如此真元越发精纯，直至九炼过后，凝结虚丹，便可迈入筑基后期层次。”
这些是每个中期修士都知晓的，无甚意义。
他继续讲到：“此中具体变化，因人而异，在下修为浅薄，却不敢妄下论断。”
无谓接话，“程师弟当真是一心向道，不避密情。奈何我与师兄也只是中期而已，岂敢对师弟的修炼妄加指点？莫不如这样，我回宗后向师尊请示，看他老人家可愿接见师弟。”
程锦：“既如此，那就多谢无谓师兄了。”
无谓：“举手之劳罢了。”
