民国宗师

第七四八章 石钟山洞 临济四喝(1/2)

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明月高悬,众人移步走向石钟山洞。

随着天幕转黑,夜色弥漫,原本如钟磬稀疏敲响的水声,距离溶岩山洞越近,那声音也变得越大。

噌吰……

清亮的击钟之声,从水波撞击的石头上发出,传播到钟乳石洞中时,那声音已愈发洪亮巨大,彷佛是来自佛界的明王,手执潮水做的钟槌,在满江满山的钟乳石钟鼓上,气势恢宏的敲击捶打,肆意挥洒做歌……

石钟山下都是石穴和缝隙,一眼看去不知多深,细微的水波涌进里面,水波激荡撞击之下,发出层层叠叠的声音。

湖口中央有一块巨大的石头,正对着石钟山洞,上面可坐百来个人,那巨石中空好似蜂巢,其中有着蜿蜒崎岖的窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好似钟鼓齐鸣,进行一场乐府级的大型演奏。

杨猛虽在后世背诵过《石钟山记》,可此时身临其境,才知道究竟有多么震撼,眼见其他五圣同样心旷神怡,立时笑着对诸圣强行科普……

“东坡居士在《石钟山记》中,将‘噌吰’之响,比作是周景王无射钟的声音,而这窾坎镗鞳的响声,则看成了魏庄子歌钟的乐声,今日借南禅五派七脉盛邀,才算是得偿一见,感觉此行已是不虚矣……”

“那徐树铮说这杨猛,大字不识几个,是一路满手沾满鲜血的武道屠夫,可谁又曾想过,他不仅熟知我禅宗七脉公案,就连东坡居士的《石钟山记》都可以背诵如流,北洋政府行事,端的是不为人子!”

临济演彻与诸位禅宗武圣在前面引路,却听到杨猛在身后侃侃而谈,不仅引经据典,且见多识广,一眼便看出石钟山洞内部,喀斯特地貌的特征,并将其本身特性,如何将潮水撞击山石的声音,反复共振放大的秘密,都一一道破……

“此人究竟有何背景,其腹中所藏学识,竟连我等辛苦准备的后手,都在这一言一语中纷纷点破,如此局面,恐怕就连五家精心设计的音波攻伐杀阵,都难建全功,如此奢遮人物,怎么可能只是一介武夫?”

临济演彻与洞山莫言越听越是心惊,其他四位武圣级的禅师更是面面相觑,若非与其他法脉老僧相交多年,心中甚至隐隐怀疑己方的计划,是否已经完全泄露……

更为杀人诛心的是,杨猛虽然口中说的云淡风轻,可却好似猜到了南禅诸僧此刻的心中所想,在五家七脉震惊的目光中,通过越来越宏大的钟鼓声音,一边给其他五圣演示和讲解,湖口声波在这溶洞中,是如何通过共振与反射,不断放大的原理,一边在沿途突兀的伸手拍击着中空的钟乳石柱……

诸僧余光扫过,分明看出杨猛在拍击钟乳石柱时,不仅使出了罡劲饱满的太极拳,还偶尔以暗劲留窍的功夫,在那些看似坚固的石柱上,印下了一枚枚深如斧凿的清晰拳印……

“这疯猴子口中虽说的漂亮,可这一枚枚拳印,分明是暗中破坏了石柱中的孔道与结构,防备着我们借助钟乳石柱,发动音杀阵法的攻势,可惜人家光明磊落,当着吾等面前做出这姿态,便是要让我等知道,何为一力降十会!”

洞山莫言的曹洞宗,讲究一个默照绵密,最擅长以真空幻境幻化出‘宝镜三昧’,其灵觉之强盛,可以说是诸僧之最,在观察到了杨猛的动作后,又看了看一脸纠结的临济演彻,心里不觉也是有些无奈。

曹洞宗的修行,向来以静中体究为主,只是在武道功夫上,相对临济法脉要薄弱一些,故而发展到今天,法嗣也渐渐衰败,只能困于赣地一隅。

实际上,不仅仅是洞山莫言,其他四家六脉的几位虚空武圣,也皆无法与禅武合一的少林相比,在武道功夫方面,境界虽然到了,可在攻伐技击上的造诣却逊色不少,只在禅宗自性修行上的传承,反比北禅一脉的少林强了许多……

一行三四十人,行走在溶洞之中可谓浩浩荡荡,洞中狭窄之处,不过双人并肩而已,渐行渐远,待到石洞中心处,整个场地又变得豁然开朗,彷佛一处天然形成的大阵,可谓是鬼斧神工。

只是,经过杨猛沿途的‘暗示’和演示后,五位老牌武圣在看到周围一根根的钟乳石柱时,眼中已没有任何欣赏之色。

这些人,都是走老了江湖的前辈,个个老奸巨猾,看似毫不在意,但做的却比杨猛更绝,刚刚走到视野开阔之处,便沿着这处天然大阵游走,看他们的样子,矗立在周围的所有的钟乳石柱,大概一个都不会放过……

“诸位施主且慢!”

临济演彻眼见五个老贼,下手那是一个比一个阴损,若是再不阻拦,恐怕这已有几百年历史的钟乳石柱音杀阵法都会毁于一旦,情急之下,也顾不得会泄露宗脉机密,匆忙上前阻拦众人继续使坏……

“临济法脉以此地为历练,想必经营已久,总不至于想着让我等束手,任由诸位发动着音波杀阵,来围困攻击我们吧?”

杨猛为首,与其他五圣将视线扭转,只是十二只眸子里,再没有了在钟乳石洞外面的和煦,而是充满了戒备和杀意,眼见临济演彻一个回答不好,恐怕就会直接动手,到时候那恐怕便是有史以来,这世间最为恐怖的武圣大乱斗!

“杨施主好眼力,好见识,好手段,竟提前勘破了我临济宗的音杀阵法,想必对于破阵之术,也是胸有成竹……”

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