民国宗师

第五六四章 虚空之剑(1/2)

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星矢号上,顶层的房间里,中山博道正赤裸着上身,对着窗外的惊涛骇浪,全力的劈出太刀。

这一招刀法,先是从下向上撩斩,以锋锐的太刀劈开空气,再顺势向下施以小袈裟斩,在空气中发出嗡鸣声的同时,再刺劈开眼前的空气……

啪!

激烈的刀速,在空气中劈出气爆声,彷佛春雷炸响,摄人心魂……

“不应该只是以速度和反应取胜……”

逆流袈裟斩!

神道无念流的剑术绝招之一,取自逆流而上,又顺势劈斩的剑势和意志,在斩破了虚空之后,已经快到了超出肉眼的极限,在空中留下两道残影,彷佛可以把眼前的一切都劈成两半。

如此恐怖的剑速,甚至可以将太刀的残影在空气中幻化出两道,可见中山博道此时出刀速度之快,发力之汹涌澎湃。

然而,中山博道却并不满意。

因为从练习武道和剑术的那一天开始,他便不是以速度和力量着称,而是依靠他坚韧不拔的精神,和对剑术架势及实战技击的超常领悟和反应,让他看似平凡的剑术中,充满了一种纯粹而又凛冽的武道意志……

斩破虚空,可见真如本来,亦是心灵修行的开始。

而中山博道由于天赋异禀,早早便意识到了剑意的存在,这招逆流袈裟斩经过他的理解,在剑影分化、双斩劈空的剑术手法中,融合了一往直前的澎湃战意,让这招剑术拥有了它自己的神意。

每一个武道大宗师在打破虚空之后,不仅仅会让身体回返先天,肉身气血生生不息,更会拥有自己独特的武道意志,将自身的情绪融入其中,在打出自己的拳术或是剑术时,爆发出独属于自身气质的神意。

从这一点上来看,中山博道已走在了阿圭拉的前面,甚至通过悄然的闭关修行,隐隐有着不断快速进步,企图追赶上杨猛的迹象。

两人那一次的隔空对峙,不仅仅是确认了对方的气场,也隐隐看到了对方的武道神意,从精神层面上看到了对方的最强武道。

中山博道自身的神意便是坚韧不拔,而他认为,杨猛散发出来的神意,则是舍我其谁的无敌意志。

这种武道意志,讲究有进无退,容不得一丝退却,更无法接受任何形式的失败,在中国几千年的历史中,曾经也只有两个人,才能以这种霸道的意志打破虚空。

第一个,便是楚汉之争时的西楚霸王项羽,一生征战永远都是一马当前,有我无敌,一旦兵败乌江,其武道意志顿时崩塌,自刎于乌江之畔,无颜再见江东父老……

第二个,则是三国时期的无双飞将吕布,只是此人性情并不适合有我无敌之意,尽管一柄方天画戟马战上天下第一,然而本身性情却有些色厉内荏,被称为三姓家奴,最后死于三丈白绫上。

当打破虚空之后,武道技艺和速度、力量、反应皆已突破了人体极限,比拼的便是个人意志,将其融入拳术中,便是拳意,融入剑术,自然便是剑意。

只有充满了武道意志的技击,才可以将还丹境界锻骨换髓的效果,发挥到淋漓尽致。

还丹境地,骨髓气血大变大通,周身劲力如同归真,而只有打破虚空之后,才能肉身回返先天,气血生生不息,一点点的蜕去凡胎俗体,将肉身无漏无尽之效与武道意志结合,精气神三分归元气,达到浑圆无极的天人境界!

这也是为何打破虚空之后,便可得见如来本我,被称为等神之人,半仙之体,化为行走于人间的菩萨、真人……

时间飞逝,转眼间窗弦外的水天一色便黯淡了下来,中山博道也根据身体的消耗停下了修行,将太刀收回刀鞘,清洗了一下身上并不存在的汗水与灰尘,走出了静室。

静室外面,早有人根据约定好的时间,提前准备好了大量的鱼肉、牛肉和饭团,来为中山博道补充营养。

“还有多久到九江?”

中山博道一边吃着,一边问起了星矢号的行程。

“按照现在的航速,大概下午五点以前就可以抵达九江!”

回话的,正是之前与中山博道一同杀出重围,被杨猛震慑到的甲贺千道。

这个甲贺流的影忍,如今面对中山博道,姿态比之前放得更低,彷佛已被这位新晋剑圣蛰伏,并发誓效忠成为了他的影武者。

实际上,影武者才是七大忍国的最强忍者们的至高追求。

从日本战国时代开始,甲贺流、伊贺流和甲斐流的忍者们,在连年的战乱中,收获了大量战争孤儿,成为了七大忍村源源不断的下忍,并借此将忍村发展成为了忍国,真正将战争忍术发展到了顶峰。

由此,自然便产生了各种刺探与暗杀,让大名们愈发重视自身的安全,并开始提出了影武者的概念,让高阶忍者作为自己的替身,来迷惑和干扰敌对势力的判断。

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