民国宗师

第四五五章 我能打十个(1/2)

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日本明治天皇登基时只有15岁,可谓少年皇帝。

上位之后,历经倒幕运动的大政奉还,尽管没有真正的皇权,但在西乡隆盛、木户孝允和伊藤博文等维新志士和日后的名臣培养下,塑造了明治天皇“威严、刚毅的男子汉气质”。

明治天皇初时虽无法过问政务,但其进取开化的个人形象,很大程度上塑造了明治维新时期的时代精神。

事实上,日本能够通过明治维新,从学习西方列强的过程中迅速强大起来,并一点点迈入世界军事强国,乃至向军国主义扩张,都与这个励精图治的明治天皇息息相关。

然而,岁月如白驹过隙,这个在位四十五年的明治天皇,如今也已六十岁了。

天皇老了,老得让那些军国主义的狂人们,愈发担心这位百年明主就此老死。

偏偏无论是号称忍界第一宝典的《万川集海》,还是阴阳寮的三坟经典《北斗本命真经》、《北斗二十八章经》和《七星移度经》,都没有真正能让人延寿避死的修行法门。

于是,日本人不惜在中国大动干戈,企图巧取豪夺杨猛的丹经传承,从中寻找长寿延生的法门。

然而,讽刺的是,六大宗师在京津广传丹道长生之法时,其大开的山门,竟然偏偏不包括日本人。

哪怕日本人早在江户时代,就已将《西游释厄传》翻译成日文,传入了江户和京都,但缺少了真正的武道巨匠,自然便无法从那一百回的话本中,找到可以延生避死的丹道传承。

所以,当所有人的目光,都投向了京津之地时,日本人已经双管,不,应该说是三管齐下。

派人在中国的京津收买无良文人,通过他们去偷六大讲述的丹道传承。

以强大的武力,与中情局作战,抢夺那位神猴或者说是杨猛菩萨留下的丹经。

从中国各地网罗一些佛、道两家国术高手,以传道度世的大义之名,将他们骗来日本,合力解读京津那边送来的注释,从《西游释厄传》中找到能够延生避死的奥秘。

西乡英平,日本海军元帅、明治九老西乡从道的孙子,西乡隆盛的侄孙,日本海军少校,主持此次秘密行动的主官。

让他不开心的是,与他搭档的副手,则是伊藤博文的四子,伊藤真二,日本陆军少校。

因为按照辈分,他要跟这个比他小两岁家伙叫叔叔。

所以,哪怕他最看好那个从少林寺骗来的武僧恒摩,也不得不听从伊藤真二的建议,反复地验证这个年轻和尚的佛学理论和武道水平。

幸运的是,刚刚的佛理考取课上,那位恒摩在禅宗佛理上的回答,简直让人眼前一亮。

眼下只需要再验证一番他的武道水平,就可以真正将他推荐给明治天皇了。

这是作为日本少壮派军人最大的荣誉,也是对自己的眼光和能力的最好证明。

“恒摩君,接下来的武道比试还请全力以赴,只要得到天皇陛下的认可与赏识,日后我西乡家,必然遵守承诺,为恒摩君在京都建立多林寺!”

此时的日本权贵,虽然大多信奉兰学,但作为华族门阀,自然精通汉字和汉语。

所以,哪怕是在东京,西乡英平仍然以汉语与恒摩和尚对话,以示自己对其的欣赏和重视。

“辛苦西乡君了,接下来的比武,我必定会胜利,为西乡君也为我自己赢得武者之荣誉!”

恒摩和尚,五官平平,但一身肌肉却十分夸张,看起来好似金刚铸就而成,尽管看起来只有三十岁,可却是少林寺武僧团中真正的精锐。

按照情报上所说,此人一身武功强横无比,已将少林寺的七十二门绝技,练成了二十四门,乃是无限接近抱丹坐胯的化劲高手。

若非他有着四分之一的日本血统,曾经在几年前就有东渡日本,建立属于自己家族寺庙的想法,西乡英平手下的精锐间谍,也不可能将他从少林寺忽悠到日本本土。

当然,在伊藤真二的眼中,这一切都来得过于巧合,若非关于这个恒摩的归化档案,是几年前就建立的,他压根不会相信这个大和尚。

纯种的大和民族血统,怎么可能有超过一米六的身高,这个比自己高出一头半的家伙,体内流淌着的一定都是清国人的血液。

“说不定这个家伙的祖上,就是跟西乡家一样,来自野蛮的萨摩藩……”

伊藤真二很讨厌这个改名叫漩涡鸣仁的清国人,因为每次见到他,自己都要费力的仰视。

“你的对手,是来自甲斐流的上忍雏田真姬,希望你不要输得太难看,那样会丢掉西乡君的脸……”

类似的比武其实还有好几场,可因为西乡英平的关系,伊藤真二也重点关注着这场比试。

恒摩没有说话,只是微微地点了点头,心里却早已给这个干瘦矮小的日本猴子定了死刑。

“先不急,要忍住,否则连去皇宫的路线都搞不清楚……”

这个资料近乎完美的少林恒摩,正是改头换面的杨猛,而他的资料之所以能如此漂亮,自然是少不了中情局早早的准备和谋划。

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