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若离有些慵懒地靠在卧铺旁的桌子边,看着火车缓缓地驶出了南京站,呼啸了一声向着北方前行,心思却早已跑到了山西。
站台内外,人声鼎沸,大多数是来自五湖四海的年轻人,在他们身上,若离彷佛看到了国家的未来。
一个国家政体之变更,起初便是从这种由下而上的精神种子开始,而一个民族若是想重新崛起,那么,则需要所有的民众内心的意志觉醒。
三月三日,中国同盟会本部于南京召开全体大会,选举孙中山为总理,黄兴、黎元洪为协理,宋教仁为法制院院长,若离知道杨猛最为看重孙、黄、宋三位先生,便亲自带领中情局的一代精锐暗中保护。
杨猛总说,这些肩不能抗的书生们,之所以宁愿颠沛流离,也要发动革命再造河山,皆是忧国忧民之无双国士。
若离知道,杨猛之所以选择他们,是因为在炼丹破虚的法门中,选择了大乘佛法普度众生之念,将自己的武道意志与天下大势融合,来提升他的心灵修行。
而这三位先生,便是杨猛最为推崇之人,说他们的骨子里,有一种可比丹道的精神气场,可聚起千千万的民心和大势,亦是时来天地皆同力之人。
若离也清楚,杨猛希望她也将武道意志的修行,与这天下大势融合,提升自己对丹道的领悟。
然而若离觉得,这并不是她的丹道。
她的道不在于见天地,见众生,而在见自己。
如果将杨猛比喻成一心求取丹经的唐三藏,那若离自诩便只能做个女儿国主。
女主情满满欲怀圣婴,唐长老执念念修持丹经。
一个要长相厮守交鸳侣,一个欲破碎虚空见世尊。
现实不是西游释厄传,若离自然不会停留在原地。
山不就我,我便就山。
如此一来,若离自然离心似箭。
三月八日当晚,北京深夜来电,发布了中情局地字号第2号令的时候,若离见到了王亚樵的成长,已经做好离去的准备……
三月十日,袁世凯在北京就任了中华民国的临时大总统,第二天,孙先生又颁布《中华民国临时约法》,用以制约袁世凯,南北斗法不可谓不精彩,可若离只觉如释重负,总算完成了手头最后一件任务。
若离不喜欢政治,更不喜欢以天心化己心,女人到了她这样的年纪,更喜欢相夫教子。若非杨猛在去京城之前,交代自己要保护好孙总理和宋、黄二位先生,她根本不会留在南京。
雏鹰已经展翅,自然便无需再小心翼翼的呵护。
否则,雏鹰永远也无法拥有属于自己的领空。
若离没有做过母亲,但却从杨猛的徒弟身上,感受到了做母亲的感受。
可若离并不喜欢这种感受,因为她更想要一个属于杨猛和自己的孩子。
可惜,跟了杨猛这么久,两个人却一无所出。
杨猛曾说,这大概是他自身的原因,不知道通过不断提升武道修为,来改善自身体质上的先天缺陷。
若离不懂这些,直至杨猛在东渡日本之前,将一本手写的丹经命人转交给她,她才忽然发觉,原来武道修行到了破碎虚空之后,真的可以生生息息,金刚不坏。
如此一来,若离原本有些停滞的武道修行,立时便开始突飞猛进。
与普度众生相比,她宁愿只做个自了汉,然而这本丹经上讲述的修行经历,让若离看到了抱丹坐胯之上,还有更高的希望。
若离一直怀疑,自己一直不孕,便是为了踏足劲丹之道,不得不早早斩了赤龙。
而按照杨猛的说法,破碎虚空之后,便可见真如本来,让身体机能重返先天,时刻处于生生不息的元婴状态。
那么以先天状态,必然可以怀上属于自己的宝宝。
“师娘,火车一会儿就进入南京郊区了,其他车厢的人发来暗号,北边的人果然收到了消息,恐怕是为这丹经和师娘而来,科恩估计火车进入郊区后,对方可能就会动手……”
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