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“法堂草长、宗徒雨散……”
这句话，说的是在信奉藏密佛教的清廷暗中压制下，代表着汉传佛教禅宗祖庭的少林寺，在两百多年中渐渐混乱败落的景象。
尽管后来的雍正和乾隆都曾表面略施恩惠，可实际上他们对少林寺的猜忌却一直没有停止过，更不要说比起唐宋明代时亭台楼阁便足有5000间的鼎盛时期，自然不可同日而语。
最让少林人心焦的是，禅宗佛理的传播和传承，也因为清廷在度牒的限制下变得举步维艰。
于是，后来才有了反清复明的洪门少林五祖，乃至北拳南下及福建少林的出现。
到了清末，少林拳系的武学随着洪门一脉远赴南洋，那些真正心系禅宗佛理的高僧们这才发现，所谓佛渡众生，莫不如说众生渡佛。
少林人从来都忘却不了曾经‘十方禅林十二院，五千殿阁万佛塔’的辉煌。
这不单是涉及少林千年武学的传承，也是汉传佛教禅宗祖庭的道统传承。
在这个时代人的眼中，为了道统传承这等大事，所谓的私人恩怨乃至什么大师声誉，都已经变得不那么重要。
所以，那些没有沉浸于皇恩浩荡大师做派的禅宗大德们，纷纷穿上了真正用破布麻片拼成的百纳袈裟，独自行走于红尘人世间……
有的为了宣扬禅宗佛理，甚至不惜漂洋过海，将足迹遍布于东洋、南洋甚至更为遥远的西洋……
有的为了维护少林道统香火，也曾暗中为地方督抚行事……
所以，即便是冯国璋借风势放火焚烧汉口，使得这座世界闻名的东方商港化为地狱般的火海，苦海妙可大和尚也没有借着袁世凯对他的礼遇而妄加阻拦。
三天三夜。
方圆30里的繁华商埠，倾时成为佛经中所说的焦土地狱。
而苦海妙可却没有时间为这些冤魂们超度诵经，因为他要在冯国璋进攻或者说是毁灭汉阳之前，亲自入城去刺杀那个叫黄兴的革命党首……
只为了袁世凯对少林许下的一个承诺。
所谓我不入地狱，谁入地狱！
谁能明白少林十三棍僧救唐王的美谈背后，又涉及到了多少天家的政争和生杀间的血火……
即便很多少林弟子，都借着洪门的关系投身于轰轰烈烈的革命，可苦海妙可仍然坚定不移地带着他的武僧团，远远地跟着攻陷汉口的北洋军，并随着大军的开拔而继续行脚天下。
既然已经有了为民主为苍生而前仆后继的少林弟子，那么自然也需要有站在代表着旧势力军阀这一方的少林高僧。
这才是能维系少林禅宗道统千年不衰的不二法门。
至于是否会留下千古骂名，那已经不在苦海妙可的考虑范围之内。
“你们小心些进城去，如无机会，便不要强行出手，是径直返回寺中还是继续行脚苦修于人间红尘，便随你们自己的禅心而定……”
“阿弥陀佛……”
几个披着麻衣袈裟，头戴斗笠的少林武僧齐齐地宣了一声佛号，却不知苦海妙可还有一句话没有说出口。
“希望城里再没有另一位武道大师……”
苦海妙可手扶着九环锡杖，看着眼前这些与他一路行乞而来的六名武僧弟子默默转身离去，心里不觉微微泛起了一丝的波澜……
谁能想到名誉海外的少林，到了如今这个时候，竟然只剩下二百多名能保持禅心苦修的和尚留在寺中，更多的宗门弟子都以各种形式流落于民间……
雪庭恒沙，少林寺第三十六代弟子，武僧院僧正，看着师傅欲言又止，他的双唇本能地蠕动了几次，但终究还是没能将心里的话说出口，等到五位师弟的身影渐行渐远，他这才转身沿着奔腾的江水缓缓而行……
他的耳朵好似钟摆一样无风自动，不单能清楚地听到师傅苦海妙可的叹气声，更能听到空气中另一个若隐若现的心跳声……
每个人都有自己的道，他的道便是将武僧的传承留在民间……
夜色渐渐地又深了几分，留在岸边的那个心跳则渐渐变得如同晨钟，随着一阵脚步声传来，那彷佛来自洪荒的钟声终于笼罩在了苦海妙可身上……
“你来了！”
苦海妙可静静地坐在仍属于汉口地界的焦土上，脸上挂满了自责的神情，有些艰难地苦笑了起来……
“大师见过我？”
“我与施主从未谋面……”
“那大师……”
看着脸上悲苦、心中暗生死志的苦海妙可，杨猛忽然不想再说下去，默默地抱拳合礼之后，便转身准备离去，然而不等他走出两步，便忽然听到苦海妙可在身后张口又颂了一声佛号……
