混在民国当军阀我要多娶姨太太

第176章 崔帅的婚姻问题(1/1)

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崔帅虽然名字里带着个“帅”字,其实一点也不帅,他跟他家大帅一样是个五大三粗的河东大汉,拳头上立人胳膊上跑马的那种。

对于一个河东人来说尼尔尼亚的夏天着实难熬,尤其是在烈日下站岗的时候。

不过最难熬的不是太阳,而是每天围观站岗士兵的当地民众。

对于他们这些来自祖国的维和兵而言,尼尔尼亚人民经历了恐惧、害怕、惊诧、疑惑、接触、喜欢、围观、热情的整个流程。

从最初的时候,这些大兵用严酷的手段镇压犯罪开始,尼尔尼亚人民还以为他们和那些白人老爷一样是一些惹不起的恶魔。

但是渐渐地人们惊奇地发现这些大兵对守法良民出奇的友好,友好到非常不像这个时代的士兵。

比如说他们买东西竟然是付钱的!

别惊诧,这个时代的殖民地,殖民军买东西不付钱是常态,付钱才是奇怪。

而这些来自炎国的大兵不但付钱,而且和气,就连借东西都有借有还,损坏了还会赔偿。

关键是人家不光负责镇压犯罪,而且还负责清理街道,维护秩序,甚至帮助老百姓修缮房屋。

这在这些前殖民地居民来说简直就是天方夜谭的神话,但是现在这些神话就发生在自己的面前,于是维和兵的事迹就传得越来越广,以至于驻扎在三宝垄的维和兵营成了当地的一道风景线,每天都有慕名而来的人来参观。

而崔帅这种个头高,长相威武的士兵就成为了展现军人形象的最好代言,于是崔帅和另外几个战友就成为了军营的哨兵和维和兵的门面。

别看崔帅这个家伙长得五大三粗的实际上是个非常内向的大男孩,如果只是让人围观一下也就罢了,关键是南洋的风俗着实与祖国的风俗不同,动不动就有春心荡漾的青春少女来到军营门口大胆示爱,而且守着的人越多,示爱越热烈。

崔帅对这种情况已经见了很多次了,刚开始的时候有点手足无措,连站岗的姿势都僵硬如铁,下岗的时候还迈错了腿,被战友嘲笑了一整天。

现在他被围观的次数多了,倒也能坦然面对了,就是今天来示爱的这个女孩子实在是太热情了,让他有点受不了。

只要崔帅站岗,这个女孩必来,而且每次来都要撑一把遮阳伞帮崔帅遮太阳。

维和营的执勤官劝退了好几次,不管用,下次还来。

崔帅想把这个小娘子赶走,但是军纪不允许,站岗的时候只要群众没有做出攻击或干扰站岗的行为就一律不能动,所以崔帅就只能忍着。

好在这个小娘子还算有分寸,只是帮他打伞,然后就是抬头看着他,不说话,也不乱动,一陪就能陪他站一班岗。

只有下岗后,这个小娘子才会找机会跟他说话,主要就是问他的家庭情况。

崔帅支支吾吾地不敢说,她就找维和营的人打听。

也不知她用了什么手段,就把崔帅的家庭情况打听的清清楚楚,于是她就直接找到了部队领导,表示想要嫁给崔帅。

部队领导也没经历过这种情况啊,于是也不知道该怎么处理,正好自家大帅又来三宝垄,于是这件事情就摆到了朱大壮的案头。

朱大壮经过仔细了解,发现这还真不是个别现象或者突发情况,而是各级维和部队,普遍性遇到的难题。

毕竟对于救民于水火之中的祖国恩人,当地炎族人不但心怀感激,而且天然亲近。

更重要的是这些来自祖国的士兵,纪律严整、作风优良、待遇优厚,而且普遍性的个头高大、基因优良实在是拉郎配的好对象。

原本漂洋过海来到南洋的炎族人就是来挣命的,他们时时刻刻地明白有一个大靠山的重要性,也明白要抓住一切机会寻求上进。

于是家里有未婚女子的家庭就起了心思,他们不但鼓励自己女儿去大胆追求这些维和士兵,而且还积极慰问维和军营,从而趁着慰问的机会寻找相亲对象。

维和部队在出国之前都是三令五申地宣布纪律条款的,其中很重要的一条就是要搞好和当地老百姓的关系。

面对海外同胞的慰问,部队领导不但不能拒绝,还得安排接待,关键是还得让群众满意。

至于怎么满意,其实也很简单,那就是让士兵排好队领取当地群众送上的慰问品,不接受不行,不接受人家就堵在军营门口哭,当地政府也不管。

于是部队不但要接受慰问,还得安排回礼,回礼的方式除了邀请当地群众观看军事表演之外就是向他们赠送部队的一些他特殊补给品了,比如说过滤嘴香烟和防风火柴,以及清凉油什么的。

这些小东西很受当地群众欢迎,以至于慰问维和兵营成为了当地的一条发财致富的产业链,有些商会三天两头地去军营慰问,拿到部队回礼之后就加价销售,生意简直不要太好。

面对这种前所未有的情况,维和营的军官们根本无力招架,而且违反原则的事情他们也不敢干,于是就把难题交给了朱大壮。

朱大壮了解情况之后,也有点小无奈,不过想到“光复旧国”的谋划之后,朱大壮觉得这倒也不是一件坏事,关键在于怎么引导。

于是朱大壮下令,炎国士兵可以与当地女子恋爱结婚,但是必须遵循“一不二要三准许的原则”。

所谓“一不”就是不许强迫;

所谓“二要”就是要经过部队领导允许和女方家长允许;

所谓“三准许”指的是:准许结婚,不准许更换国籍。准许落户,但是落户必须退伍。准许办证,但是必须遵循当地法律。

为此,朱大壮还和老丈人研究出一个“宗主国”理论,理论上南洋的各个国家宗主国都是炎国,所以炎国人民就是本国人民,本国人民就是炎国人民,两国人民自然可以通婚,而且不影响国籍问题。

而且作为附属国,遵守宗主国的法律原则是基本义务,尼尔尼亚共和国有必要根据宗主国法律修改本国法律,使之适应附属国的身份。

这套理论一抛出,虽然炎国和尼尔尼亚都没有相互承认对方的身份,但是两国的民间还真就都认了。

尤其是尼尔尼亚的人民,因为他们这些海外侨民最知道没有祖国保护、饱受欺凌的滋味是怎么样的。

现在有个“冤大头”自愿来充当保护伞,那还不赶紧抱大腿?

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