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座谈会一直持续到傍晚，阳光西斜，茶馆里的人渐渐散去。
阿依夏站在门口，看着林砚忙碌收拾资料的身影，神情复杂。
她走过去，轻声说：“你说得没错，也许……真的可以不一样。”
林砚笑了笑，没说什么。
几天后，在茶馆二楼的小露台上，林砚再次召集了之前的几位核心青年。
“我想成立一个小组。”林砚开口，“名字还没想好，但我们得先行动起来。”
“丝路青创小组”这个名字，是娜菲莎在半小时后提出来的。
她说：“我们不是单纯地保护非遗，而是要用年轻人的方式，让它们‘活’下去。丝路是我们的根，青创是我们的方向。”
林砚点头，眼神里透出一丝赞许。
分工迅速明确：
阿依夏负责艾德莱斯绸的文创设计，尝试将传统纹样与现代服饰、家居用品结合；
娜菲莎协助推广民族乐器，尤其是那些濒临失传的手工琴类；
张婷联系本地高校艺术系，希望能开发一门以“非遗+设计”为主题的实践课程；
阿迪力则主动提出，为茶馆打造一组融合多民族图腾的木质屏风，作为新展区的核心装置。
“我打算用和田玉巴扎那边的老木料，雕刻上维吾尔族的葡萄藤、哈萨克族的鹰羽、汉族的云纹……还有塔吉克族的太阳图案。”阿迪力一边说，一边在纸上画下草图，眼中闪烁着久违的热情。
林砚看着这群年轻人，心中涌起一股热流。
十年前爷爷临终前握着他的手说：“林砚，你要记住，各民族像石榴籽一样抱在一起，新疆才能真正兴旺。”那时候他还小，不懂这句话的分量。
如今，他终于明白，这不仅是情感上的团结，更是文化上的共生。
第二天一早，林砚便陪着阿依夏前往自治区非遗中心提交备案申请。
阿依夏抱着一大摞样品织布走进大厅，脚步轻快，但神情紧绷。
她一路都在反复检查资料，生怕遗漏任何一个细节。
负责人是一位年近五十的女干部，戴着金丝眼镜，翻看资料时眉头微蹙：“你这个项目不错，但要想长久发展，必须注册品牌商标，形成自己的识别体系。”
“我不喜欢那种工业化的品牌概念。”阿依夏皱眉反驳，“每一块艾德莱斯绸都应该是独一无二的。”
“我知道你对传统有执念。”负责人语气缓和了些，“但这不代表你要拒绝进步。品牌化不是流水线复制，而是一种信任背书。你们要让更多人认识艾德莱斯绸，就要有自己的声音。”
阿依夏沉默了片刻，最终点了点头：“我可以考虑注册商标，但所有作品必须手工完成。”
