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赵德昌鬼使神差地跟了上去。白象引领他来到一处山洞前，洞内隐约有火光闪烁。
走进山洞，赵德昌惊讶地发现，洞壁上有无数壁画，描绘的正是他昨夜梦境中的场景——暴虐的国王、无辜的百姓、天上的佛祖...
白象用长鼻指向壁画，又指指自己，眼中流露出慈悲之色。
赵德昌忽然明白了：“你...你就是那个国王转世？”
白象点头，眼中闪过一丝哀伤。
就在这时，洞外传来洪亮声音：“善哉，你终于悟了。”
赵德昌回头，见一位老僧步入洞中，正是早晨在庙前相遇的那位。老僧手持禅杖，宝相庄严。
“大师究竟是？”赵德昌恭敬问道。
老僧微笑：“老衲不过是峨眉山一介行者。今日特来为你解说因缘。”他指着白象，“这白象前世确是暴虐国王，因杀戮过多，被佛祖罚转世为象。但它千年修行，已洗清罪孽，如今是普贤菩萨坐骑，护持佛法。”
老僧又看向赵德昌：“而你，赵德昌，前世是那国王手下大将，助纣为虐。今生虽得人身，却仍被贪念所困。白象感你与它有缘，特引你来此，望你迷途知返。”
赵德昌如醍醐灌顶，扑通一声跪倒在地：“弟子愚昧！多年来只知追名逐利，伤害无数，今日方知大错特错！”
老僧点头：“知错能改，善莫大焉。你且看——”
老僧袖袍一挥，洞壁上显现出种种景象：那被赵德昌逼迫的茶农，正与家人抱头痛哭，家中米缸空空如也；又有昔日被赵德昌欺压的商人，流落街头，乞讨为生...
赵德昌看得心如刀割，泪流满面：“我造孽深重，该如何补救？”
白象走近，用长鼻轻抚赵德昌头顶，目光中充满鼓励。
老僧道：“从今往后，以诚待人，以善立业，广结善缘，自有福报。”
赵德昌叩首再拜：“弟子谨遵教诲！”
当他抬头时，老僧与白象均已不见踪影，洞中只余他一人。
赵德昌恍恍惚惚走出山洞，返回破庙。仆人见他神情恍惚，关切询问。赵德昌只是摇头，命人立即启程。
回到家中，赵德昌仿佛变了一个人。他首先派人给那茶农送去百两银子，又取消了不平等的契约，按市价重新结算。接着，他一一寻访昔日欺压过的商人，或赔偿损失，或道歉修好。
起初，人们都不相信赵德昌真心改过，以为他又在耍什么诡计。但时日一久，见他言行一致，乐善好施，这才相信他是真的洗心革面了。
赵德昌的生意经也彻底改变。他坚持公平交易，童叟无欺；遇到穷苦人家，常减免费用甚至慷慨相助；他还定期捐资修路筑桥，救济孤寡。渐渐地，“赵扒皮”的绰号无人再叫，取而代之的是“赵善人”的美誉。
说来也怪，赵德昌行善之后，生意不但没有衰落，反而越发红火。人们都愿意与这样诚信仁厚的商人打交道，他的茶叶远销四海，家业比从前更加兴旺。
三年后的一个春天，赵德昌再次来到峨眉山。这次他不是为经商，而是为朝圣还愿。
行至当年避雨的那座破庙，发现庙宇已修葺一新，香火旺盛。庙中供奉的，竟是普贤菩萨，而菩萨座下，正是一尊六牙白像的塑像。
赵德昌焚香跪拜，虔诚祈祷。忽见一位老僧从殿后走出，笑吟吟地看着他。
“大师！”赵德昌认出正是当年指点他的老僧。
老僧点头：“施主这些年的善行，老衲都已知晓。善有善报，因果不虚啊。”
赵德昌恭敬道：“若非大师与白象指点，弟子至今仍在迷途。不知那白象现在何处？弟子想当面拜谢。”
老僧微笑，指向庙外：“你往当年那山谷中去，或能得见。”
赵德昌依言前往。山谷依旧清幽，溪水潺潺，野花烂漫。他静静等候，直到夕阳西下，却不见白象踪影。
正当他准备离开时，忽见林间白光一闪，定睛看去，只见白象站在不远处，目光依然纯净慈悲。
赵德昌快步上前，躬身便拜：“多谢尊者当年点拨之恩！”
白象轻步走近，用长鼻轻抚赵德昌头顶，一如三年前。然后它转身走向林中，身影渐渐消散在暮色里。
赵德昌站在原地，心中充满宁静与喜悦。他知道，这是白象在告诉他：你已走上正道，好自为之。
回到家乡后，赵德昌更加致力于行善积德。他活到九十高龄，无疾而终。临终前，他告诉儿孙：“我一生最大的幸运，不是在商场获利，而是在峨眉山得遇白象，洗心革面。你们要记住：钱财如流水，来时匆匆，去也匆匆；唯有善心善行，才是真正不朽的财富。”
赵家后代谨遵教诲，以“积善之家”闻名乡里。而峨眉山白象渡化商人的故事，也就在蜀地流传开来，成为教化百姓弃恶从善的美丽传说。
至今，有人还说，在峨眉山的晨雾暮霭中，偶尔还能看见那头六牙白象的身影。它静静地行走在山林之间，用那纯净慈悲的目光，守护着这片净土，等待着下一个需要度化的有缘人。
