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思想改造观念形成需要时间，周宇就算是在进攻兀里烈的战争之路上，也不会犯急功近利的错误。
否则一个不坚定的群体，真的上了战场面对兀里烈的军队时，那些原本就是被迫加入的胡骑，只要他们回头开始逃跑，对士气的打击就是巨大。那还不如收下更坚定的群体，等着其他人改变想法后主动靠近延寿教。
就像这些牧奴，他们就算没有什么战斗力，但他们已经成为了骏骑军的一份子，愿意牺牲性命，不会阵前逃跑。
短时间内他们就已经是周宇的狂热信徒了，真的兀里烈站在他们面前，他们也敢向他挥刀。
人在做出决定之前会十分纠结，但是在做出决定之后就会倾向于自己做出的决定，不断在心里为这个决定来解释它是正确的。
那些跳出来要求加入的赫连家俘虏们，很快就吃上了炒面，喝到了正宗的醉仙汤。他们在飘飘欲仙中产生了得意的情绪，觉得自己做了正确的决定，一定是正确的，必须是正确的！
因此他们甚至转头朝俘虏群里的人展示他们吃的东西，炫耀他们喝到了正宗的醉仙汤，味道不是那些锅底掺水的醉仙汤能比的。
这些汤底是这么的浓郁，那么的美味，让他们喜笑颜开摇头晃脑，一时间都忘了他们加入的是“讨伐”兀里烈的军队一方。
于是，越来越多的俘虏也受不了了，冲动的人一直都有，只要一个念头，他们就愿意做出决定。
而且这件事关系着他们获得了自由不再是俘虏，也不再有变成奴隶的危险。
越来越多的人加入了骏骑军，虽然没有形成大规模加入的浪潮，但是不断有人加入就显示出赫连家俘虏这个群体的心理变化。
他们的心理防线在不断一点点瓦解，一点点向加入骏骑军的方向倾斜。直到一个临界点，他们就会放下顾虑选择加入。
周宇目前仍然有时间等待他们做出决定，半空中现出他的人影的招数应该是大招，不能随随便便使用。而且他也不需要太多的兵力，全部俘虏的胡骑跟他们一起行动的话反而只会加重后勤负担，在战斗力的提升上反而有边际效应。
周宇在等自己后续的骑马步兵和辎重部队过来，以及追出去的骑兵和三千单于义指挥的骏骑军带着赫连家最后的俘虏过来汇合。
时间一直到了下午黄昏，晚饭的时候俘虏中又有几百人加入了骏骑军，将成为骏骑军士兵的赫连家俘虏上升到了接近2千人。
而此时，延寿教的后续部队终于也出现在了地平线上，长长的队伍蜿蜒而至。
单于义的骑兵们出现得要更慢一些，但也在太阳完全落山之前抵达了。
当他抵达的时候，这个赫连家的驻扎地已经是十万人规模的大营地，到处都是人和马的声音。
延寿教后续的步兵和辎重队伍一路上路过河流补充过了水，这时候到达反而可以给骑兵部队提供水。
而延寿教军队的规模也是震惊了这些赫连家的俘虏。
他们以为延寿教只是有几万骑兵就敢于去挑战兀里烈皇帝，结果后续又来了5万骑兵（他们不知道是骑马步兵），这样的军队规模好像真的不是没有获胜的机会啊。
对于周宇透露了自己的野心——要取代兀里烈当皇帝，草原上的人倒没有大惊小怪。他们的哲学里，最高的位置当然是最强者才能拥有，兵强马壮者是有资格说出要当皇帝的话的。
这和他们十三胡推崇的血统论似乎是矛盾的。可事实上就是这么矛盾，十三胡不断推崇血统论，想让十三胡的十三个家族与国同休，但其实整个北原奉行的其实仍然是弱肉强食的那一套。
就算没有周宇，未来仍然会有新崛起的势力去挑战兀里烈的。甚至哪一个家族实力暴涨，而兀里烈衰弱的话，都不会甘心屈居于兀里烈之下。
这就是草原的现实。
被俘虏的赫连桀就是这么想的。他之前一直觉得是兀里烈的士兵突然袭击了自己，就是因为随着赫连金港的建成，草原贸易中转站的建成，让赫连家的经济实力正在起飞中，他已经感受到了那种因为有足够的利益分配而上下一心的勃勃动力。
这种情况下兀里烈怎么可能会放过自己呢？他真的派兵攻击自己也不是不可能的。
结果竟然是延寿教。
这一路他想了很多，仍然想不明白延寿教怎么敢进攻兀里烈的。
直到现在，看到了巨大的营地，繁星一样多的篝火，无数的士兵，他才恍然大悟：延寿教的教主周宇手握这种军事实力，哪里不可能挑战兀里烈。
他因为饥饿和疲劳而十分难受的身体不停地向一直养尊处优的他发出警告，那个被吊起来的人也在夜色中影影绰绰。
赫连桀忍不住咽了口口水，突然朝着单于义的方向大声喊道：
“单于将军！我也可以加入的，我也愿意加入去征讨兀里烈！”
