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“你们是有勇气之人，风里来雨里去闯荡大江，既然连这些都不怕，又为何产生死志呢？”
王安一口闷完烈酒，语气有些哽咽：
“武兄弟，哥哥我在这跟你说个实话，我们哥俩早就厌烦了这种日子，越干活赚的越少，拼了命到最后，其实是给渔政署打工，就因为他们那一纸“普天之下皆皇土”的官文，我们捞上来的鱼就得分一半给他们，只能搞点工钱谋生，这相当于打白工啊……”
“无论烈日天寒，晚上都必须起来出船，搞到现在一身病，治又治不起，在外面还受人欺压，你说这样或者还有什么意义，要不是实在放心不下妻儿老小，我跟大哥恐怕早就投江了。”
这就是底层劳动阶级对于压迫的消极反抗，劳动本创造了人，可在当前的世道，人反而像逃避瘟疫一样逃避劳动，甚至不惜以自我毁灭的方式，而统治者也最爱看到此种现象，因为在不触及到他们统治的同时，还能顺道站在道德制高点，将制度矛盾转移到个人身上，指责自杀者不珍惜生命，比如说儒教的“身体发肤，受之父母”就常用在此处……
听完解释，赵继歌再度敬了他们一杯酒，压低了声音：
“两位老哥连死都不怕，又何必这么窝囊，这个世上有很多种活法，我听说那云州拒巫城的赵继歌，不就带着矿工起义，他们也是活不下去，但他们可没想着自我了断，而是跟朝廷对着干。”
两兄弟回敬一杯后有些沉默，反抗的想法他们不是没有，看多了那些惹到渔政署同行的下场，也就逐渐打消了这些危险的幻想。
王平摇摇头：
“谁让他们是官，我们是民，弱小就要挨打，敢反抗连带着家人遭殃。”
赵继歌却是不同意这个观点：
“弱小就要挨打，实际上意思是‘弱小就该被挨打’，这个世道确实是这样，在朝廷看来，咱们劳动百姓软弱，便是无理，便可被奴役，这对他们来说是天理，但咱们肯定不能认同这个霸道的道理，凭什么又给他们赚钱，又要白挨他们的打，你们说是不是？”
“再说了，哪怕不反抗，家人就不会遭殃了吗，你们不如想想今天若是投江，你们的家人会是什么下场？”
说完，王家兄弟有些沉默，道理他们都懂，实际上又岂是那么好实施的？
王安朝着赵继歌凑近了些，生怕被别人听到：
“武兄弟，我觉得你说的很对，肯定不该就这也，可那拒巫城有赵继歌帮矿工，现在人人都说那赵继歌是宗师第一，自然有底气跟朝廷对抗，但咱们却没人帮，敢闹事有时候都不用武法司来，州府只用发一纸悬赏，颠倒黑白把你骂得无恶不作，一大帮江湖武夫等着领活，不少人就靠这些维持生活，想有名气就要替朝廷办事，实际情况他们也不是不知道，但下手的时候比什么都重，哪像你这样这么在意咱们。”
是啊，没有组织，就没有反抗的底气……赵继歌把这话藏在心里，做工作要循序渐进，哪能一下子把什么都灌输出来，他起身说道：
“会有办法的，两位先吃吧，菜都凉了，我出去办点事，马上就回来，你们可别偷偷跑了。”
兄弟俩估摸着，赵继歌应该是要去搞钱，现在他们也没那么矫情，就像赵继歌说的那样，要是不借这笔钱，以后该怎么过？
去死吗？
听完赵继歌的话，他们又不是很想死了，或者说不想就这么窝囊的死……
两兄弟站起身送赵继歌，王平说道：
“放心，我们绝非不知变通之人，就像你说的那样，有借有还也不丢人，人都要死了，还要面子干嘛，更何况武兄弟你也不是施舍。”
赵继歌笑言道：
“行，那我就放心了，快吃吧。”
