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唯独阐教，在广成子随缘的传教方式下，信仰人数寥寥。
于是，截教竟隐隐占据了上风。
颛顼执政时，鉴于轩辕征伐蚩尤导致民力损耗，他选择休养生息，逐步恢复国力。
这一政策赢得了众多族人的支持。
由于陆园的影响，颛顼与九凤的故事未发生，巫族在整个过程中均未介入人族的争斗。
待颛顼功德圆满后，将王位传给了高辛氏，即帝喾。
颛顼因功德圆满得天赐福，达到大罗圆满境界，而无当圣母也因此斩尸，成为截教中第三位准圣。
首位是陆园，第二位则是多宝，在通天的胁迫下刻苦修炼，最终晋升为准圣。
帝喾自幼乐善好施，性格仁慈，年少时便表现非凡。
他在位期间明辨是非，遵循道义。
太乙真人作为阐教使者前来指导，因其品行端正，所教导的帝喾自然优秀，既施恩又立威，始终心系人族。
他的品行逐渐赢得人族的敬重，甚至超越了颛顼。
帝喾功德圆满后传位于尧帝，自身成为大罗金仙，太乙真人也接近圆满，但仍距准圣一步之遥。
尧帝继位后，西方教的药师前来收徒，并教导尧帝制定农耕时节，设立谏言之鼓，深得民心。
更令人称颂的是，尧帝以德治国，传位于贤能的舜而非自己的儿子。
尧帝深知自己的儿子不适合此重任，便与四岳商议，推荐舜接任。
随后，尧帝还将两位女儿娥皇、女英许配给舜。
舜执政期间，由西方教的弥勒担任师父。
然而，一场突如其来的暴雨引发了灾难，洪水泛滥，农田被毁，部落遭灾，人族损失惨重，许多人葬身水中。
舜虽尽力救灾，但苦思无果，就连弥勒亦束手无策。
大雨突降，实则是妖族暗中策划。
他们不知从何处取得龙族的行云布雨旗，意图借此洪水淹没人族，以求彻底消灭人族。
一些高明之士看清 弟子后，无不感慨妖族的胆大妄为。
人族乃当今气运之主，如此作为必将招致无尽业力，处境本就不佳的妖族无疑将更加危险。
众人在惋惜之余，心中却充满期待，回想起以往助人族所得的功德，此次水患必能带来更多的福报。
西方教中，准提与接引二人心头愁绪稍解，面露喜色。
准提掐指一算，笑道：“师兄，若我徒儿弥勒能平息水患，不 弟子德多少，我教必将借此良机广布教义，气运大增，兴旺之时指日可待。”接引连连点头，也深谙其中的机遇。
舜面对突如其来的危机有些手足无措，但他深知水患对人族的危害，内心焦急万分。
他向师父弥勒求助：“师尊，该如何应对这场水患？百姓颗粒无收，生命堪忧。”弥勒虽不明所以，但也掐指推算，隐约觉得此事与舜身边的贤才有关，建议舜寻觅治水的能人。
舜恍然大悟，最终将治水重任交给了族中英才鲧。
鲧出身显赫，其父为颛顼，乃轩辕之后。
鲧临危受命，决心治理水患。
然而面对天灾，人力有限，欲以人力对抗天威，谈何容易。
但鲧深知责任重大，毅然接受了任务。
期间不断有人族在洪水中丧生。
幸运的是，鲧自幼得仙人指点，学得一身本领。
他四处考察水情，目睹族人在洪水中苦苦挣扎，内心痛苦不已，却也明白人力终有极限。
鲧在女娲圣母神庙中获得了息壤，这是女娲造人后遗留的宝物，一粒息壤能化作大山。
因感念人间水患严重，女娲降下息壤助其治理。
得到息壤后，鲧四处奔走，采用堵塞的方法应对洪水。
每当决堤之处，他就用息壤化作山脉阻挡。
经过长时间的努力，水患暂时得到了缓解。
然而这只是权宜之计，若不从根本上解决问题，水患终将复发，甚至更为严重。
水患稍缓时，暗处的妖族再次施展行云布雨旗，使水患加重，如此过了十年。
十年后，水患再度爆发，比之前更加猛烈。
人族遭受重创，田地绝收，许多部落被淹，众多生命消逝。
面对严峻形势，即使鲧也束手无策。
无奈之下，舜下令将鲧斩首，“鲧治水无功，反而加剧水患，致人族蒙受巨大损失，今日处斩以告慰苍生。”
此事皆因我而起。”鲧并未辩解，神情忧虑，深为仍在水患中的族人担忧。
他深知自己的责任未尽，未能彻底解决水患。
舜果断下令，鲧必须牺牲以平息民愤。
然而，新的难题接踵而至——如何根治水患？巨大的阴影笼罩着整个族群。
鲧的尸身被投入水中，仿佛即便死后仍挂念人间水患，在水面漂浮整整一个月才沉入河底。
某日，就在鲧的尸身上，一个婴儿降生。
婴儿安坐于尸身之上，不哭不闹，静静凝视四周流水。
