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在江西省博物馆的诸多珍藏中，南宋青白釉仙人瓷坐像宛如一颗璀璨的明珠，散发着独特的魅力。它承载着南宋时期丰富的历史文化信息，以其精湛的工艺和独特的艺术风格，吸引着每一位观者的目光。
来源
南宋青白釉仙人瓷坐像的诞生，与当时的社会文化背景紧密相连。宋代是中国历史上文化繁荣的时期，儒、释、道三教合一的思想盛行，宗教信仰和神话传说深入人心。仙人作为道教中的神圣形象，代表着超凡脱俗、长生不老和神通广大，深受人们的崇敬和向往。这种文化氛围为仙人瓷坐像的创作提供了深厚的土壤。
同时，南宋时期的景德镇窑场已经发展成熟，成为全国着名的瓷器产地。青白瓷作为景德镇窑的特色产品，以其“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”的特点而闻名于世。工匠们在精湛的制瓷工艺基础上，将仙人的形象与青白瓷相结合，创造出了这件精美的仙人瓷坐像，既满足了人们的宗教信仰和审美需求，也展现了当时高超的制瓷技艺。
这件仙人瓷坐像于1975年在江西鄱阳县南宋咸淳四年墓出土。鄱阳县在南宋时期是经济文化较为发达的地区，墓葬中出土的这件瓷像，很可能是墓主人生前喜爱的供奉之物或随葬明器，希望在死后能陪伴自己，或借助仙人的力量获得庇佑。
基本信息
南宋青白釉仙人瓷坐像通高约[具体高度]，整体呈坐姿。仙人面庞圆润，神态安详，双目微闭，仿佛在沉思冥想，又似在感悟天地间的大道。他的眉毛修长，微微上挑，增添了几分超凡脱俗的气质。鼻梁挺直，嘴唇紧闭，嘴角微微上扬，露出一丝神秘的微笑，让人感觉和蔼可亲又深不可测。
仙人头戴道冠，道冠上刻有精美的花纹，线条流畅自然，仿佛是飘逸的云纹，象征着仙人与天地自然的融合。冠带垂于双肩，随风飘动，给人一种灵动之感。他身着宽袖长袍，长袍的衣纹刻画细腻，线条如行云流水，自然下垂，仿佛随风而动，展现出布料的柔软质感。衣摆处微微翘起，像是仙人正坐在云端，衣袂飘飘。
仙人双手放在膝上，右手掌心向上，左手掌心向下，作自然放置状，姿态优雅。他的手指纤细修长，指甲圆润，仿佛真人一般。仙人坐在一个方形的台座上，台座的四个侧面刻有简洁的线条，代表着四方天地，寓意着仙人坐镇天地之间，掌控乾坤。
整个瓷像施有青白釉，釉色晶莹剔透，白中泛青，犹如湖水般清澈，又似美玉般温润。釉面光滑细腻，在灯光的照耀下，闪烁着柔和的光泽，给仙人瓷坐像增添了一份神秘的气息。胎质洁白细腻，坚硬致密，体现了南宋时期景德镇窑青白瓷的高超制作工艺。
考古发现
1975年，在江西鄱阳县的一次考古发掘中，这座南宋咸淳四年墓被打开，南宋青白釉仙人瓷坐像得以重见天日。考古人员在清理墓葬时，发现这件瓷像放置在墓主人的棺椁旁边，保存相对完好。墓葬中还出土了其他一些文物，如瓷器、陶器、金银器等，这些文物共同为我们描绘了南宋时期鄱阳县的社会生活和文化风貌。
通过对墓葬形制、随葬品的种类和数量等方面的研究，考古人员推测墓主人可能是当地的一位富绅或有一定社会地位的人物。仙人瓷坐像作为随葬品之一，反映了当时人们对道教的信仰和对仙人的崇拜，同时也为研究南宋时期的丧葬文化提供了重要的实物依据。
此外，从江西地区其他南宋墓葬以及景德镇窑址的考古发掘中，也出土过一些类似的青白瓷人物塑像，如文官俑、老人俑、女墓主人瓷塑坐像等。这些发现表明，在南宋时期，景德镇窑烧制的青白瓷人物塑像在江西地区较为流行，而仙人瓷坐像则是其中的杰出代表。
文物价值
南宋青白釉仙人瓷坐像具有多方面的重要价值。从历史价值来看，它是南宋时期社会文化的实物见证。通过它，我们可以了解到当时道教在民间的传播和发展情况，以及人们对宗教信仰和生死观念的态度。同时，它也为研究南宋时期的景德镇窑瓷器生产工艺、贸易往来等提供了珍贵的实物资料，有助于我们还原那个时代的历史场景。
在艺术价值方面，这件瓷像堪称一件杰出的艺术珍品。其造型设计独具匠心，将仙人的形象塑造得栩栩如生，神态、服饰、姿态等细节都刻画得极为精细，展现出工匠对人物形象的精准把握和高超的雕刻技艺。青白釉的运用更是锦上添花，釉色的晶莹剔透与仙人的超凡脱俗相得益彰，营造出一种空灵、神秘的美感，体现了宋代瓷器追求自然、简洁、高雅的审美风尚。这种将宗教文化与艺术审美相融合的创作风格，对后世的瓷器制作和雕塑艺术产生了深远的影响。
从工艺价值来看，南宋青白釉仙人瓷坐像反映了当时景德镇窑青白瓷烧制工艺的成熟与精湛。其胎质细腻坚硬，说明在选料和制胎方面有着严格的标准和高超的技术。釉色均匀、光亮，胎釉结合牢固，表明工匠们已经熟练掌握了釉料的配方和烧制过程中的火候控制等关键技术环节。同时，瓷像的雕刻工艺也非常精湛，无论是面部的细微表情，还是衣服的纹理褶皱，都雕刻得恰到好处，展现出工匠们的高超技艺和丰富经验。
南宋青白釉仙人瓷坐像以其独特的来源、精美的造型、重要的考古发现和丰富的文物价值，成为了中国古代瓷器中的瑰宝。它不仅是江西省博物馆的珍贵藏品，也是中华民族文化遗产的重要组成部分，让我们在欣赏其艺术魅力的同时，也能感受到南宋时期文明的辉煌与灿烂。
