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谷惊蛰和陆昭昭去盛京的前两日，陆昭昭将剩下的嫁妆单子交给了佟华琼，让佟华琼看着帮她打理。
这份信任也是没谁了。
本来佟华琼打算将这批嫁妆运送到府城去。
又担心太过于招摇了，万一路上被抢更得不偿失。
是洪氏提醒了佟华琼。
她说昔日盛京的很多世家大族以及官员被抄家，被赦免的女眷和子弟返回原籍，因为原籍没有财产日子过的十分艰难。但有些人家想的长远，会将部分家产登记在祭田的名下，哪怕家族败落，女眷和子弟回到原籍依旧能过上安稳的生活。
有不少被抄家的官员后代，靠着祭田继续念书，待朝廷赦免的那天到来，转而继续通过科举翻身。
佟华琼对这时代的操作不是很熟悉，就仔细询问了洪氏。
经过洪氏的一番科普，佟华琼明白了祭田是这个时代基于宗法社会的特殊的土地制度，主要用于祭祀祖先的田地，体现一个孝字。
在以孝治天下的本朝，哪怕是皇帝也不能冒天下之大不韪去查抄祭田。
因此有的世家大族就会将部分家产置办祭田，实际上是给子孙后代留一条后路。
说是祭田，真正给祖宗祭祀的很少，大多都是以祭田为名义的良田庄子。
佟华琼就动了心思，想把陆昭昭留下来的嫁妆做成祭田。
毕竟谷惊蛰注定要走仕途。
古代的仕途哪里好走，遇到皇帝发疯，一不小心就被砍脑袋或者抄家。
佟华琼自然希望谷惊蛰平平安安的，可未雨绸缪没有坏处。
她可不希望以后老巢都被抄了，她还要落得个一无所有，拖着残躯白手起家。
如果像洪氏说的有祭田做保障，那么真的遇到被端的情况，依旧会有退路。
不过用陆昭昭的嫁妆置办祭田，是不是不太道德，毕竟佟华琼也听说抄家是不抄女方的嫁妆的。
洪氏说道：“不抄女方嫁妆那都是明面上说的好听，真要是抄了，谁顾及那是嫁妆？祭田就不一样了，那可是天下人都看着呢。”
一席话说的坚定了佟华琼要置办祭田的想法。
反正置办了一样归到陆昭昭名下。
现在陆昭昭和谷惊蛰绑定在一起，谷惊蛰不好，陆昭昭同样遭殃，这份祭田就相当于给陆昭昭和谷惊蛰的后代来个保障。
“不过有个问题是，祭田属于族里的共同财产，管理人是族长，我和谷家族里族长不对付。”佟华琼说道。
她不想让族长管理祭田。
她早都想换掉族长，和谷家二叔二婶商议过，现在的族长毕竟当初是全族推选出来的，不是佟华琼一句话就能换掉的。
除非谷惊蛰科举上有出息，可以寻个族长的错处重新换人。
佟华琼都想好了，到时候族长就让谷大桥或者谷丰年来担任。
估计要过好几年才能得以实现。
洪氏笑眯眯的说道：“就和很多私产名义上挂着祭田一样，管理人也可以是个空壳子啊。”
洪氏话说的含糊，佟华琼却听明白了。
也就是说，祭田在登记时登记成祭田，但是实际上是当普通田地一样种庄稼，或者租赁给佃农。
族长是不是实际管理人不重要。
