穿越成废皇子:系统在手天下我有

第514章 远域新风传金洲(1/2)

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楚历二十九年的金洲,已如一株根深叶茂的巨树,枝头不仅挂满了来自楚、秦、安息等熟稔国度的果实,更迎来了从更遥远疆域飘来的新种子。这些带着异域风情的“种子”,在金洲这片包容的土地上生根发芽,与原有文明交织出更绚烂的图景。

不列颠使团的抵达,比预想中更具冲击力。当艾利奥特骑士再次踏上金洲码头时,身后跟着二十名身披铠甲的骑士,还有五辆装满羊毛、锡矿和琥珀的马车。与上次不同,这次他带来的不仅是贡品,更是不列颠国王的亲笔信——请求加入《金洲万国法典》体系,并希望金洲派遣法官前往不列颠指导律法改革。

“国王说,不列颠需要秩序,就像麦田需要雨水,”艾利奥特对着前来迎接的金砂,单膝跪地行了个骑士礼,“我们带来了最好的羊毛,想换你们的法典抄本和法官的智慧。”

金砂扶起他,带着使团参观贸易站的仲裁庭。此时,一场关于“跨国雇佣纠纷”的庭审正在进行:一个金洲工匠受雇于不列颠商人,却因工期延误被克扣工钱,双方各执一词。仲裁官是来自大秦的法学家,陪审团由楚国商人、安息驼夫和金洲长老组成。

“根据《金洲万国法典》第三十七条,雇佣需签订书面契约,明确工期与报酬,”大秦法学家指着双方签订的契约,“契约上未注明延误处罚,故不列颠商人应补发工钱,但金洲工匠需赔偿因延误造成的直接损失——双方各让一步,如何?”

双方都点头同意。艾利奥特看着这一幕,盔甲下的肩膀微微颤抖:“在不列颠,贵族与平民打官司,从来没有‘各让一步’的说法。”

金砂笑着递给他一本烫金的《金洲万国法典》:“这不是退让,是公平。你们的骑士精神讲究‘荣誉’,我们的法典讲究‘公道’,其实是一回事。”

随后的三个月里,不列颠骑士们成了仲裁庭的常客。他们穿着铠甲坐在旁听席上,看着不同国家的人用同一种规则解决纠纷,眼神从最初的怀疑变成了敬佩。艾利奥特的笔记里,除了抄录法典条文,还多了许多感悟:“当‘公平’比‘血统’更有力量时,国家才能真正强大。”

离开前,不列颠使团带走了十名金洲法官和五十本法典抄本。艾利奥特在码头与金砂拥抱:“明年,我会带着不列颠的第一份成文法回来,请你们审定。”他身后的马车上,除了换回的水稻种子和铁器,还多了一个特别的“礼物”——一尊用不列颠锡矿铸造的法典碑模型。

天竺国的使者是一位名叫达摩的僧人。他乘坐安息的商队,穿越雪山和沙漠,历时一年才抵达金洲。与其他使者不同,他带来的不是贡品,而是一马车的佛经和几件简单的衣钵。

“贫僧不是来贸易的,是来寻‘共通之道’的,”达摩双手合十,对着金砂行礼,“听说金洲的学堂里,儒、道、法、甚至大秦的哲学都能共处,不知佛法能否在此安身?”

金砂带着他参观学堂。此时,林源先生正在给学生们讲《论语》,隔壁教室,大秦的学者在讲亚里士多德,而不远处的树荫下,几个大食国的学生正围着一位长老学习《古兰经》。达摩站在窗外,听着孩子们用楚语朗读“己所不欲,勿施于人”,忽然笑了:“这不就是佛法说的‘众生平等,慈悲为怀’吗?”

他请求在学堂开辟一间“禅室”,既用来翻译佛经,也与其他学者探讨学问。林源先生欣然同意:“学问如星月,多一颗,夜空就更亮一分。”

达摩的禅室很快成了学堂最热闹的地方。楚国的儒生与他探讨“仁”与“慈悲”的异同,大秦的哲学家对他说的“因果轮回”充满好奇,甚至连金洲的萨满(部落祭司)也来请教“万物有灵”与“佛性遍在”的关系。

“你们看,”达摩指着窗外的菩提树,“这树在天竺叫菩提,在楚国叫榕树,在金洲叫‘神树’,名字不同,却都是树。道理也是一样,叫法不同,本质相通。”

半年后,达摩翻译的第一本《金刚经》(楚文本)在金洲出版。书的序言由林源先生、大秦学者和金洲长老共同撰写,开头写道:“天地间的道理,就像金洲的港口,无论来自何方的船,都能在此停靠。”

天竺的佛音不仅停留在学堂。金洲的工匠们按照达摩的描述,在贸易站旁建了一座寺庙,寺庙的屋顶用楚国的琉璃瓦,梁柱用大秦的拱券结构,壁画却画着天竺的佛陀故事。开光那天,楚国的道士、大食的阿訇、大秦的祭司都来道贺,不同的祈福声在寺庙上空交织,竟格外和谐。

“这才是真正的‘万佛朝宗’,”达摩望着这一幕,眼中含泪,“不是某一种信仰压倒另一种,而是所有信仰都能找到彼此的光芒。”

来自遥远美洲大陆的使者,是最令人意外的客人。他们乘坐着一艘简陋的独木舟,在太平洋上漂流了数月,误打误撞被楚国的远洋船队救起。当这些皮肤呈红棕色、披着羽毛斗篷的印第安人站在金洲码头时,连见多识广的赵大海都看呆了。

“他们说的话,没有一个词能听懂,”负责翻译的楚国水手挠着头,“只能靠比划,大概是说,他们来自‘太阳升起的东方’,想找‘能让土地长出食物的智慧’。”

金砂让学堂里最擅长语言学的学者尝试与他们沟通。经过三个月的努力,终于弄明白:他们来自一个叫“玛雅”的部落联盟,那里的玉米连年歉收,听说西边有“神之国度”(金洲)能让土地高产,便冒险出海寻找帮助。

玛雅使者带来了他们的“神物”——一粒金黄色的玉米种子和一块刻着历法的石碑。“这是我们的‘黄金谷物’,但最近长不好,”使者用刚学会的几个楚语词比划着,“你们的‘白谷物’(水稻)能给我们吗?”

金洲的农技师立刻带着玛雅使者去稻田。当看到沉甸甸的稻穗时,玛雅使者“扑通”一声跪下,对着稻田磕了三个头。“神啊,这才是真正的食物!”

金砂不仅给了他们足够的稻种,还派了五名农技师跟着玛雅使者回去。“我们教你们种水稻,你们教我们种玉米,如何?”他指着贸易站里新开垦的试验田,“我们想看看,美洲的种子能不能在金洲结果。”

玛雅使者感动得流下眼泪,从怀里掏出一块晶莹的翡翠:“这是我们的‘圣石’,能保佑土地肥沃。交换!”

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