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张铁山指着远处的铁路工地：“只要我们愿意，它能铺到世界的尽头。”
金洲的学堂里，学生的构成越来越多元。除了金洲本地的孩子，还有寒国的贵族子弟、扶桑的珠农之子、高卢的工匠学徒，甚至还有几个来自遥远非洲的桑给巴尔少年。他们穿着统一的校服，坐在同一个教室里，用楚语朗读着课本。
“先生，寒国的冬天会下雪，稻子真的能生长吗？”寒国学生阿古拉举手问道。
林源先生笑着点头：“楚国农官改良的‘雪稻’，能在零下五度发芽。等你回去，就能教族人种了。”
扶桑学生一郎则对数学更感兴趣：“先生，用这个方程式，真的能算出蒸汽船的航速吗？”他指着黑板上的公式，那是楚国数学家刚传来的流体力学公式。
“不仅能算航速，还能算出船身该造多宽才最稳，”林源先生拿起一个船模，“你看，这就是用数学算出来的最优设计。”
高卢学生雅克则喜欢上了楚国的历史：“楚庄王‘不鸣则已，一鸣惊人’，这话真有力量！我们高卢也有这样的英雄。”他在作业本上用楚文写下高卢的英雄故事，虽然字迹歪歪扭扭，却格外认真。
课间休息时，孩子们聚在一起，分享各自国家的零食——寒国的冻浆果、扶桑的海苔饼、高卢的蜂蜜面包，还有金洲的玛卡糕。他们用楚语夹杂着各自的方言交流，比划着家乡的风景和习俗，笑声传遍了整个校园。
毕业典礼那天，每个学生都收到了一本《万国语典》，里面收录了楚语、金洲语、大秦语、寒国语等十种语言的常用词汇。金砂亲自为他们颁发证书：“你们是第一届‘万国学子’，记住，学问没有国界，就像大海不会拒绝任何一条溪流。”
随着各国往来日益频繁，金洲原有的律法已难以应对复杂的纠纷。金砂召集了楚国的律法专家、大秦的法官、安息的律师和金洲的长老，共同编纂一部《金洲万国法典》。
“杀人偿命，欠债还钱，这是所有国家都认可的，”楚国律法专家指着草案，“但细节要统一，比如利息不能超过三成，买卖契约必须有第三方见证。”
大秦法官则强调民主：“重大案件，应该让各国代表组成陪审团，不能由一国说了算。”
安息律师补充道：“宗教纠纷要特别处理，尊重每种信仰，但不能用教义代替律法。”
金洲长老最后说：“还要加上保护土地和山林的条款，我们的祖先说过，要给子孙留口饭吃。”
经过半年的争论与妥协，《金洲万国法典》终于定稿。法典用楚文和金洲文两种文字刻在石碑上，立在贸易站的中心广场。石碑揭幕那天，各国商人、学者、百姓都来围观。当看到“无论肤色、信仰、国籍，在金洲一律平等”这一条时，人群中爆发出热烈的掌声。
第一个依据新法典判决的案件，是一起大秦商人和扶桑商人的纠纷——大秦商人卖的琉璃碗被扶桑商人不小心打碎，双方各执一词。陪审团由楚国、金洲、寒国的代表组成，最终判决扶桑商人赔偿大秦商人七成损失，因为琉璃碗本身有瑕疵。
“这判决公平！”大秦商人满意地说。
“我服！”扶桑商人也点头。
法典的诞生，让金洲成为了各国公认的“公正之地”。越来越多的国际纠纷选择在金洲仲裁，甚至有国家派人来学习法典的制定经验。
楚历二十七年的中秋，金洲的港口举行了一场盛大的赏月宴。来自十几个国家的人们围坐在海边，桌上摆满了楚国的月饼、大秦的葡萄、寒国的烤肉、扶桑的生鱼片。
金砂举起酒杯，对着明月说道：“以前，我们以为大海是尽头；现在才知道，大海是连接我们的路。”
哈鲁啃着月饼，含糊不清地说：“等寒国的稻子丰收了，我请大家去看雪！”
佐藤则用楚语唱起了扶桑的歌谣，歌声里有海浪，有月光，还有对远方的思念。
张铁山望着远处合金厂的火光，对皮埃尔说：“明年，我们的铁轨就能铺到安息了。”
林源先生看着一群在沙滩上追逐打闹的孩子，他们的笑声像银铃一样清脆。月光洒在他们身上，不分肤色，不分语言，都沐浴在同一片清辉里。
