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“受这个着名学者影响，之后大部分学者和教师都把苏轼当成了张衡或者沈括来解读。
认为苏轼在中秋之夜，端着酒杯，在追问明月起源，探寻宇宙初生，思考着朦胧的宇宙生命意识。”
“我们知道，苏轼这时候的职务可不是打酱油的黄州团练副使。
也不是闲得开垦荒地发明红烧肉的‘东坡居士’。
而是大权在握的密州知州。
让一个地级市的市长，喝得晕乎乎地端着酒杯探寻宇宙秘密，同学们觉得这种情况合情合理吗？”
学生在思考了片刻之后，都不由自主地摇了摇头。
“要想正确理解这一句诗词，我们就要弄清楚‘有’字的含义。
中国最早的字典《说文解字》关于“有”的解释是：‘有者，备也，从月又声’。
从字形上看，‘有’字由‘月’和‘又’两部分组成。
其中‘月’代表肉，象征着物质的存在；而‘又’则代表手，暗示了掌握或拥有的动作。
这种字形结构传达了“有”字所表达的核心概念，即物质的存在与对物质的掌握或拥有。这是‘有’字最初的含义。”
“我查阅过《辞源》《辞海》等工具书，‘有’字的含义可以归纳为以下八条：
①、表示存在。例如：有关、教子有方，有案可查、有备、有备无患、有目共睹。
②、表示所属。例如：他有一本书。
③、表示发生、出现。例如：有病、情况有变化、今晚有月食。
④、表示估量或比较。例如：水有一丈多深。
⑤、表示大、多。例如：有学问。
⑥、用在某些动词前面表示客气。例如：有劳、有请。
⑦、无定指，与‘某’相近。例如：有一天。
⑧、词缀，用在某些朝代名称的前面。例如：有夏、有宋一代。
很明显，这个着名学者把‘有’的含义理解成了第一条，当作‘存在’来解释。
‘明月几时有’，也就成了‘月亮什么时候就存在了？
’苏轼大概正在考虑，月亮是从什么时候开始存在的呢？
是在古生代还是在中生代？是在寒武纪还是在奥陶纪？是在侏罗纪还是在白垩纪？”
秦逸飞模仿着苏轼，一手端杯，一手捻着胡须，一副苦苦思索的样子。
郑维山一贯严肃、不苟言笑，学生听他的课，难免会感到枯燥无味，自然而然就产生了一种压抑的感觉。
乍换了秦逸飞风趣幽默的讲课风格，学生不仅倍感轻松，注意力完全被秦逸飞吸引，而且思维自觉不自觉地就跟着秦逸飞跑，不知不觉就把自己代入到诗词的意境之中。
他们仿佛看到，一个头戴乌纱，身穿蟒袍的大官儿，独自一人端着酒杯，捻着胡须，正在苦苦思索着科学或者哲学的问题。
而他周围，几个年轻漂亮的歌伎正在轻歌曼舞，
为她们配乐的乐师们正在卖力地操弄着管弦丝竹。
七八个喝得面红耳赤的男人，正在乱哄哄地猜枚投壶……
想到如此滑稽违和的画面，学生们也禁不住莞尔一笑。
“其实，我认为‘明月几时有’当中的‘有’，在这里是一个动词。
可以用上述第三条来解释，可以理解为发生、出现，还可以引申为‘升起’。
整句话用现代语言说，就是月亮是什么时候升起来的呢？”
“通过作者为诗词写的小序，我们知道，这首词写于宋神宗熙宁九年，按照中国古代天干地支纪年法，正是丙辰年。”
“当时诗人不仅遭受变法派的排挤和打压，同时又不讨保守派的喜欢。
诗人生活在两派夹缝当中，内心感到非常苦闷和孤独。”
“于是，苏轼就上书朝廷，要求把自己外放到距离弟弟苏辙比较近的地方为官。”
“那时，苏辙在南京（今河南商丘）做判官，朝廷却把苏轼派到密州（今山东诸城）做知州。
兄弟俩之间的距离不仅没有变近，反而比在开封做京官时，变得更远了。”
“这一年，自弟弟到南京任职，诗人和弟弟已经有六七年没有见面了。
中秋佳节晚上，思亲之情再也不可抑制，于是诗人就借酒消愁。”
“都说抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁。诗人一杯接一杯不停地喝，不长时间他就露出了浓浓的醉意，人也变得有些醉眼迷离。”
“他一抬头，却发现一轮明月，不知什么时候已经高悬在碧蓝的天空。
诗人就端着酒杯摇摇晃晃站立起身来，冲着天空高声喊道：月亮啊，你是什么时候偷偷升起来的？青天啊，你可能告诉我？”
同学们用心聆听着秦逸飞的讲解，不知不觉就被带入了诗词的意境。
仿佛他们眼前真的出现一个有些颓废的文人雅士。
甚至连他袍裾被压得褶皱他们都能看得清清楚楚，似乎他们还能够闻到他身上散发出来的浓浓酒气。
只见他摇摇晃晃把端着的酒杯伸向半空：青天啊，请你告诉我，月亮是什么时候偷偷升起来的？
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不仅学生被带进了诗词的意境，就是听课的十几个老师，也觉得秦逸飞的这一番解释，比参考书上说的那些要合情合理。
不过，老师毕竟不同于学生，他们考虑问题的角度和思维的方式都不一样。
他们首先考虑的是，如果在考试中出现了这一内容的试题怎么办？
