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却说公孙渊，乃辽东公孙度之孙，体内流淌着几分桀骜与边疆蛮族的悍勇之“气”。其父公孙康，当年斩袁尚首级献与曹操，手段狠厉，可见其家传武道便偏向刚猛酷烈。渊长大后，文武兼备，其“意”更是充满了扩张与征伐的欲望。他强夺叔父公孙恭之位，已显其心性之狠。后孙权遣使封王，虽一时惧怕中原魏国的“龙气”威压而斩使献首，然心中那称王霸业的种子一旦种下，便如野草般疯长，再难遏制。
及至渊自号燕王，改元“绍汉”，这“绍汉”二字，更是充满了对中原正朔的挑衅与一丝诡异的妄念，仿佛要窃取一丝汉室残存的“气数”。副将贾范，其“忠直之意”尚存，出言苦谏，直指公孙渊此举乃是逆天而行，必将招致灾祸，尤其提及司马懿用兵如神，连诸葛武侯那近乎“通玄”的“乾坤之意”都未能胜之，何况公孙渊？
渊闻言大怒，眼中凶光毕露，那股刚愎自用的“霸王意”瞬间压制了贾范的忠言，将其缚起。参军伦直，亦是忠义之士，更言及辽东近日频发的怪异之事：有犬只戴着头巾，穿着红衣，竟能模仿人立行走于屋顶之上，其形诡谲，令人毛骨悚然；又有城南乡民家中造饭，揭开饭甑，赫然发现一名小儿被活活蒸死于其中，死状凄惨，怨气冲天；襄平北市之地，更是无故塌陷，涌出一块无首无足、遍布眼耳口鼻的肉块，刀箭不伤，蠕动不休，仿佛是大地“怨煞”的具现化。
“卜者占之曰：有形不成，有口无声；国家亡灭，故现其形！”伦直泣声谏道，“此三者，皆是‘气数’败坏，‘怨煞’沸腾之凶兆！主公当顺天应时，息兵养民，而非逆流而上，引火烧身！”
公孙渊勃然大怒，他体内的“狂意”被这些不祥之言引爆，只觉得是臣下在动摇军心，诅咒于他。他厉声叱武士将二人与贾范一并斩于市曹，以他们鲜血中蕴含的微弱“生气”，强行压制那股不祥的预感，殊不知此举更是激化了城内的“怨气”。
随后，公孙渊命大将军卑衍为元帅，杨祚为先锋，尽起辽东能够调动的十五万大军。这十五万军中，除了汉军，还夹杂了不少被他征服的边疆异族部落战士，他们身上带着原始的图腾信仰与萨满巫术残留的“异种之气”，使得整支大军的气息驳杂而混乱，杀气虽盛，却缺乏一股凝聚不散的军魂之“意”。
边报传至洛阳，曹叡本就因毛皇后“怨灵”索命之事心神不宁，闻此更是龙体震颤，急召司马懿入朝。
司马懿一身玄色朝服，步履沉稳，他周身“气”息内敛到了极致，仿佛一口深不见底的古井，让人窥不透其深浅。面对曹叡的忧虑，他淡淡奏曰：“臣部下马步官军四万，足以破贼。无需陛下过度忧心。”他这平静的语气中，带着一种近乎冷酷的自信，仿佛公孙渊的十五万大军在他眼中不过是插标卖首。
曹叡仍有疑虑：“卿兵少路远，且辽东之地，苦寒险峻，‘地气’与中原迥异，恐将士难以适应。”
司马懿微微躬身，嘴角泛起一丝莫测的笑意，那双深邃的眸子中，仿佛有星河流转，映照着未来的种种可能：“兵法之道，在于‘奇’与‘智’，而非单纯数量堆砌。战场之上，‘气’与‘意’的运用，远胜蛮力。臣托陛下洪福，自有把握擒拿公孙渊。”他又缓缓道出对公孙渊动向的三种预判，每一种都切中要害，仿佛早已洞悉对方心底最深处的念头。这已非单纯的智谋，更像是某种“心法”推演，或者，是他那司马家族传承的，能洞察“气数”流转的黑暗秘术。
至于往返时日，他精确到百日往，百日攻，百日还，再加六十日休整，一年可定。这份精准，让曹叡略感心安，却也让旁听的一些老臣暗自心惊。对于吴蜀可能趁机入寇的担忧，司马懿更是智珠在握：“臣已布下天罗地网，自有‘气’机牵引之策，可保边境无虞。”
曹叡大喜，那因“怨灵”侵扰而日渐衰败的“龙气”似乎也因此提振了些许，当即命司马懿挂帅出征。
司马懿辞朝，军令一下，四万精兵尽出。他令胡遵为先锋，其“锐意”如刀，直插辽东。
公孙渊闻报，果如司马懿所料，令卑衍、杨祚合兵八万，于辽隧掘壕坚守，鹿角遍布，试图以逸待劳，消耗魏军“锐气”。
司马懿在数里之外，通过斥候回报的气息与军阵布置，便已洞悉其意图。他冷笑道：“此乃无谋匹夫之见，欲以疲兵之计困我。却不知，真正的战场，早已不在一城一地之得失。”他当即下令，大军避开辽隧坚城，转而循小路，如毒蛇般直扑襄平。他身上那股“统御之意”散发开来，令行禁止，四万大军悄无声息地改变方向，仿佛一支训练有素的猎犬队伍，在主人的指挥下，精准地咬向猎物的咽喉。
卑衍、杨祚闻魏军南下，大惊失色。他们只知兵法常理，却不了解司马懿这等人物的“意”念之诡谲。一想到襄平空虚，二人心中“守土之意”动摇，立刻拔寨追赶，正中司马懿诱敌之计。
辽水之滨，夏侯霸、夏侯威，这两位夏侯家的后起之秀，体内亦流淌着勇悍的“将门之气”，早已领了司马懿的“伏杀密令”，引精兵埋伏。待辽兵慌不择路奔逃至此，一声炮响，杀声震天，两路伏兵左右杀出，其“气”如虹。卑衍、杨祚所部本就心慌意乱，军“气”已泄，此刻更是无心恋战，只顾夺路奔逃。卑衍在乱军中被夏侯霸一刀斩落马下，其不甘的“战意”混合着鲜血与“怨气”，被夏侯霸刀锋吸收一丝，令其刀上煞气更增。
公孙渊引残兵退守襄平，城门紧闭，试图凭借坚城抵御。
此时，天公似乎也站在了司马懿一边，亦或是司马懿的“意”与这片土地的“杀伐之气”产生了某种共鸣。秋雨连绵，竟一月不止，平地水深三尺，军营泥泞不堪。魏军将士久处湿地，不少人体内“阳气”受损，怨声载道。左都督裴景壮着胆子入帐，言及军士之苦，请移营至高处干燥之地。
司马懿端坐帐中，双目微闭，周身却散发出一股令人心悸的寒意。他猛然睁眼，眸中寒光一闪：“擒杀公孙渊，便在旦夕！此刻移营，动摇军心，泄我军‘聚胜之气’，该当何罪？！”裴景被他“威压之意”所慑，喏喏而退。
少顷，右都督仇连亦仗着资历前来进言。司马懿勃然大怒：“军令如山！汝敢再言惑众！”立命斩之，悬首辕门。那血淋淋的人头，以及其上附着的一丝未散的“惊恐之意”，让所有将士噤若寒蝉。司马懿用铁血手段，强行凝聚了濒临涣散的军“气”。
他继而下令南寨兵马后退二十里，故意放纵城内军民出城樵采、放牧。此举令副将陈群不解，因为这与司马懿攻上庸时速战速决的风格大相径庭。
司马懿嘴角勾起一丝深沉的笑意，缓缓解释：“兵法运用，存乎一心。孟达粮多兵少，我兵多粮少，故需出其不意，以‘锐气’破之。今辽兵实多于我，然其久困城中，‘士气’必衰，粮草亦将匮乏。我军虽处泥泞，然粮草充裕，‘逸气’尚存。放开生路，乃是诱其内乱，使其‘军心’自溃。待其粮尽欲逃，便是我收网之时。”
陈群听罢，只觉司马懿之心计深沉如海，非但精通兵法，更对人心向背、“气”之消长把握到了极致，不由心悦诚服，拜倒在地，暗道此人“心法”修为恐怕已臻化境。
魏主曹叡在洛阳，亦收到秋雨连绵，军士疲敝的奏报，群臣皆请罢兵。曹叡却因司马懿临行前那充满自信的言语，以及自身对司马氏那种难以言喻的倚重与忌惮交织的复杂情感，力排众议，坚持运粮供给。他隐隐感觉到，司马懿身上有一股与自己宫中那些“方士”相似，却又更加正统的“力量”气息。
雨止天晴之夜，司马懿出帐仰观天象。只见一颗斗大妖星，拖着数丈血色光尾，自首山东北，急坠于襄平东南。坠落之处，隐隐有“怨煞”翻腾，与星光交织，化为不祥之图。各营将士见之，无不惊骇，以为天降灾厄。
司马懿却抚须大笑，其“意”与那星辰陨落的轨迹仿佛产生了一丝共鸣：“天助我也！五日之后，星落之处，便是公孙渊授首之地！传令，明日并力攻城！”
众将闻令，虽对那妖星心有余悸，但见统帅如此笃定，军心稍安，只觉司马太尉真乃神人。
连日攻城，箭矢如蝗，城内粮尽，人心惶惶。“怨煞”在城中弥漫，守军的“忠义之气”早已被饥饿与绝望吞噬。公孙渊先后遣相国王建、御史大夫柳甫及侍中卫演乞降，皆被司马懿以“降不诚，意不坚”为由，或斩使，或斥回。他要的，不仅是襄平城，更是公孙渊父子以及所有叛逆核心的性命，用他们的血，来彻底清洗这片土地的“反叛之气”，也为他司马氏的赫赫威名，再添一笔血色注脚。
“能战当战，不能战当守，不能守当走，不能走当降，不能降当死耳！”司马懿的声音冰冷，不带一丝情感，仿佛宣判着某种亘古不变的残酷法则。
公孙渊彻底绝望，与子公孙修引千余死士，趁夜黑突围。行至那妖星陨落之地，四周山谷中忽然炮声震天，火把齐明，喊杀声如同地狱群鬼的咆哮。中央一将，白马银甲，正是司马懿，他身旁司马师、司马昭二子，皆是少年英锐，其“气”如狼，其“意”如刀。
“反贼休走！”司马师、司马昭厉声大喝，声震四野。
公孙渊父子被四面八方涌来的魏军围得水泄不通，夏侯霸、张虎、乐綝等猛将，个个身上煞气腾腾。公孙渊自知“气数”已尽，连反抗的“意”念都无法凝聚，只得下马乞降。
司马懿在马上，目光扫过这对狼狈的父子，语气淡漠地对众将道：“吾前夜丙寅日，见大星落于此处，今夜壬申日应矣。”他仿佛只是在陈述一个既定的事实。众将无不拜服，高呼“太尉真神机也！”
