虾皮小说【m.xpxs.net】第一时间更新《三国野史！》最新章节。
东吴陆逊，凭借其凝练如渊的“将帅之意”，于夷陵一役大破蜀军，煞气冲霄，连江水都似乎数日殷红。战后，战场弥漫的“怨煞”与败军溃散的“死气”，使得荆州数月阴雨连绵，生灵不宁。吴王孙权对其愈发倚重，拜为辅国将军、江陵侯，领荆州牧，军权尽归于逊。陆逊体内“气”走周天，已然是“凝意”小成，隐有向大成迈进的征兆，其目光开阖间，已有淡淡威压。
张昭、顾雍等老臣见东吴国势日盛，孙权之“君王气”亦越发凝聚，便启奏吴王，请自改元，以彰霸业。孙权从之，改为黄武元年。
一日，忽报魏主曹丕遣使臣至。曹丕此人，承乃父曹操“霸者之意”，更添几分阴鸷，其“意”虽强，却少了几分曹操的雄浑博大，多了几分猜忌与急切。孙权召使者入殿。使者口诵魏主诏书，其言辞间隐隐带着一丝曹丕特有的精神威压，试图影响听者心神：“蜀虏前者不自量力，妄图犯我天威，亦曾遣使求救于大魏。朕一时不明，为其巧言所惑，误发偏师应之，非为助蜀，实乃查探其虚实。今已洞悉其奸，大悔前行。朕欲起四路王师，挟雷霆万钧之“气”，直捣川中，破其伪朝。东吴若能顺天应人，出兵接应，则蜀地沃土，可与吴王共享，各分一半。”
孙权闻言，心中“王气”翻腾，一时间难以决断。曹丕的“霸意”隔着千里传来，依旧让人感到不适。他扫视殿下群臣，沉声问道：“诸卿以为如何？”
张昭踏前一步，此老深谙“中庸之道”，体内“儒气”平和，缓缓道：“陆伯言退蜀有功，其智略与‘意’之凝练，皆为上上之选，主公可召来一问。”
孙权颔首，即召陆逊至。陆逊入殿，一身儒将风范，但周身自然散发的一股沉静而锐利的“意”，却让殿内众人暗自心折。他听完魏使之言，略一沉吟，其“意”如水银泻地，瞬间洞察其中关窍，奏曰：“曹丕承继大统未久，中原‘龙气’虽盛，其心尚急，根基未稳，急切间难以尽吞我江东。然其言语间‘霸意’逼人，若不从，则立刻反目成仇。臣料天下英雄，无论是魏、是吴，正面抗衡诸葛孔明那深不可测的‘道家玄功’与鬼神莫测之‘意’，怕是皆无绝对胜算。今我等不若暂且虚与委蛇，口头应允，暗中整军经武，聚敛‘军煞之气’。先静观其变，探听曹丕所言四路人马虚实。若四路兵马势如破竹，川中震动，诸葛孔明纵有通天彻地之能，亦难首尾兼顾，届时主上再发精兵，挟雷霆之势响应，以迅雷不及掩耳之势先取成都，此乃上策中的上策。如若四路兵败，其‘气’已泄，我等则可另作计较，静待时变。”
孙权闻言大悦，陆逊之言，既稳妥又暗藏杀机，深合其心。于是对魏使道：“大魏天兵，军威赫赫，孤岂敢不从？只是军需粮草尚需时日筹措，兵马调动亦非一朝一夕。请天使回报魏主，择日孤便当亲率大军，共襄盛举。”使者见孙权应允，目的达到，心中一松，拜辞而去。
孙权立刻命麾下精锐斥候，前往西线打探。这些斥候中，不乏修炼过“隐秘传承”中追踪匿迹法门的好手，他们能一定程度上规避强者的“意”之感知。数日后，消息陆续传来：
西番兵马出西平关，方遇镇守西陲的马超。马超“显圣”小成，一身“西凉铁骑秘传”的“刚猛煞气”几乎化为实质，战马嘶鸣间，“羌胡之意”冲天而起，西番诸部首领隔着数里便感觉心胆欲裂，生怕激起这尊杀神真怒，未及接战，便狼狈不堪地自行退去，其凝聚的“进攻之气”荡然无存。
南蛮孟获，纠集十万蛮兵，其中不乏精通“蛮族巫术”之辈，驱使毒虫异兽，攻打南中四郡。这些蛮兵修炼的“原始武技”诡异狠辣，与野兽“精魂之气”相合，寻常士卒难以抵挡。然，镇守此地的乃是蜀将魏延，此人“凝意”大成，一身“兵家武道”杀伐果决，更兼几分“反骨煞气”，凶悍无比。他将“疑兵之意”融入阵法，虚实变幻，更引蜀中“地脉煞气”相助，数次夜袭，斩杀蛮族巫师数人，破其“蛊毒邪法”，孟获损兵折将，骇然退回洞中，不敢再出。
上庸太守孟达，本欲响应曹魏，起兵东进，然其人“气”虚浮，“意”志不坚，行至半途，突感体内“气”息逆乱，疑似修炼功法出了岔子，又或是被某种不知名的“诅咒”缠身，竟自染上恶疾，周身无力，无法领兵，只能中途作罢。
唯一真正形成威胁的，是曹真统领的魏国大军，兵出阳平关。曹真本人亦是“凝意”小成的好手，军中“煞气”鼎盛。然而，他面对的是“五虎上将”之一，一身胆气的赵子龙。赵云亦是“显圣”小成，一手“北地枪法”出神入化，其“龙胆之意”坚不可摧，仅仅一人一骑，镇守阳平关险隘。魏军数次冲击，皆被赵云枪出如龙，将魏军锋锐的“进攻之气”生生打断。曹真军中数员“聚气”境界的偏将，连赵云三合都走不过，便被挑落马下。赵子龙如一尊不可逾越的战神，往那里一站，“显圣”强者的“领域之气”扩散开来，令万军辟易。曹真屯兵于斜谷道，遥望关隘上那道银色身影，深感其“意”之强大，竟如天堑，知事不可为，只能无奈退兵。
孙权得知四路皆败，曹丕所谓“雷霆万钧之气”不过是虚张声势，不禁暗自庆幸，对群臣道：“陆伯言真乃神算！其‘意’之明澈，洞若观火。孤若轻举妄动，非但无功，反而白白与西蜀再结深仇，徒增‘业力’，损我江东‘气运’矣！”
话音未落，忽报西蜀遣中大夫邓芝前来。
张昭抚须道：“此必是诸葛孔明之计。四路兵退，他已知我等与魏使勾连之事。遣邓芝前来，名为修好，实为施压，乃是‘心战’之策。”
孙权眸中精光一闪，冷声道：“孔明想用‘心战’？孤亦有手段！当如何应对，令其知难而退，不敢小觑我江东人物？”
张昭眼中闪过一丝老辣，道：“主公可在殿前立一大鼎，满贮桐油，下燃猛火，使其沸腾。再选拔身长九尺、面貌凶恶、体内‘煞气’充盈的‘炼体’大成武士一千人，各执利刃，自宫门直列至殿阶。然后召邓芝入见。不等其开口陈说，便以昔日郦食其说齐旧事斥之，言其巧舌如簧，欲效仿之，当以此油鼎烹之，看其‘意’志如何，是否会为我等‘阵势之意’所慑！”
孙权深以为然，此举既能展现江东武力，又能试探蜀使胆色与“意”之强弱，遂依计行事。油鼎架起，烈焰熊熊，鼎内桐油翻滚，散发着令人作呕的焦糊气味，更有一股无形的“凶煞之气”随着热浪弥漫。千名武士煞气腾腾，目光如狼，刀锋上的寒芒交织成一片死亡之网，其共同汇聚的“杀伐之意”足以令寻常“聚气”境武者心神失守。
邓芝奉命入吴，已知此行凶险。他乃蜀中宿儒，虽不以武道见长，但其“儒者之意”坚韧纯粹，更兼诸葛孔明临行前以“安神益志”的“心法”加持，使其精神力远超常人。他整衣肃冠，昂然而入。自宫门行至殿前，见两列武士杀气腾腾，钢刀阔斧在手，目光中充满了毫不掩饰的恶意。武士们修炼的皆是“兵家武道”中简单直接的杀人技，其“气”虽不精纯，但数量众多，汇聚起来的“杀伐之意”亦颇为惊人。邓芝视若无睹，脸上甚至带着一丝若有若无的微笑，其平和的“意”如磐石般稳固，不受外界“煞气”丝毫侵扰。
行至殿前，又见油鼎沸腾，热浪扑面。左右武士以凶狠的目光不断扫视他，试图用“意”念冲击他的心神。邓芝从容自若，心中暗道：雕虫小技，也想乱我心境？若无孔明丞相那般通玄的“精神修为”，岂能动我分毫！
近臣引至珠帘前，邓芝长揖不拜，其“使者之意”不卑不亢。
孙权见状，已有些许不快，厉声喝道：“汝见孤，何故不拜！”
邓芝朗声道：“天朝上国天使，岂能拜小邦之主？此乃礼节，亦是‘国格之意’的体现！”他声音不高，却蕴含着一股不容置疑的“正气”。
孙权勃然大怒，其“君王之气”勃发，厉声道：“大胆狂徒！汝不自量力，欲效仿郦食其，凭三寸不烂之舌离间我与大魏之盟么！来人，将此獠投入油鼎，看其还能否巧言令色！”此言一出，殿内“杀伐之意”陡然炽盛。
邓芝闻言，不惊反笑，笑声中充满了藐视：“哈哈哈哈！人皆言东吴多豪杰，‘聚气’之士如云，‘凝意’之将不少。谁曾想，竟如此惧怕我区区一介儒生之‘言辞之意’！”
孙权怒火更炽，拍案而起：“孤岂会惧你这一介匹夫！”其“意”已有些失控。
邓芝正色道：“大王既不惧我邓伯苗这手无缚鸡之力的儒生，又何必摆出这般阵仗，莫非是为我一人营造一座‘绝地’？大王何愁我说服于你？”
孙权强压怒火：“你此来，是否要为诸葛亮作说客，劝孤绝魏联蜀？”
邓芝朗声道：“我乃蜀中一儒生，此行非为诸葛丞相，实为东吴之万世利害而来！大王陈兵设鼎，威吓使臣，难道这就是江东之主的‘气度’与‘胸襟’吗？如此‘局量之意’，焉能容纳天下？”他每说一句，自身“儒者之意”便更强一分，言语掷地有声，竟隐隐有压制殿内“凶煞之气”的势头。
孙权闻言，不禁有些羞愧。邓芝之言，直指本心，且其“意”之坚定，远超自己预料。他本以为凭此阵仗，足以令蜀使心神崩溃，届时便可予取予求。未曾想，对方竟能反客为主。他深吸一口气，压下翻腾的“气”，挥手斥退武士，命人撤去油鼎，脸上挤出一丝笑容：“先生高见，孤险些为其表象所误。请上殿赐座，愿闻先生高论，吴、魏之利害究竟若何？”
邓芝见孙权态度转变，知其已被自己“言辞之意”初步折服，于是从容上殿，侃侃而谈：“大王欲与蜀和，还是欲与魏和？”
孙权道：“孤实意欲与蜀主讲和，只是忧虑蜀主年轻识浅，‘君王之气’未固，其‘意’志不坚，恐怕难以贯彻始终，使盟约半途而废。”
邓芝正色道：“大王乃命世之英豪，‘王者之意’已然觉醒；诸葛丞相亦是一代人杰，其‘智慧之意’深不可测，更有‘道家玄功’傍身。蜀有天府之国，山川之险，更有诸葛丞相以‘八阵图’等手段布下的重重‘地脉杀阵’；吴有三江之固，水网密布，水军修炼的‘江东水战刀法’，其‘破浪之气’亦是犀利。若两国以‘诚意’结盟，互为唇齿，则‘气运’相连，进可以联手兼并天下，整合人道‘龙气’；退亦可以鼎足而立，无人能轻易撼动。今大王若屈身委质，称臣于魏，曹丕必得寸进尺，不但要大王朝觐，以示臣服，更会索要太子入朝为质，以‘人质之意’钳制江东。若大王不从，曹丕必将挟其新胜之‘霸气’，统帅‘兵家武道’修炼有成之大军来攻，届时，蜀亦会察觉大王‘背盟之意’，顺流东下，以报夷陵之仇。如此一来，江南之地，恐怕再非大王所有，东吴‘国运之气’亦将断绝！若大王以为我此言乃是危言耸听，是虚妄之‘巧言之意’，我邓芝愿即刻自投方才那油鼎之中，以绝说客之名，亦不辱我蜀汉‘使者之意’！”
言罢，邓芝撩起衣袍，作势便要下殿冲向油鼎。其“决绝之意”如此强烈，竟让孙权都感到一丝心悸。
孙权大惊，急忙起身阻止，亲自将其请入后殿，以上宾之礼相待，叹道：“先生之言，蕴含‘至诚之意’，句句如晨钟暮鼓，敲在孤之心头！孤先前确有疑虑，如今已茅塞顿开。孤今日便决意与蜀主连和，不知先生可愿为我引荐，传达孤之‘结盟之意’？”
邓芝见孙权意动，却仍要再试探一步，微微一笑道：“适才欲将小臣烹杀于沸油之中的，是大王；此刻欲使小臣奔走效力的，亦是大王。大王‘意’念转变如此之快，依旧带着几分‘狐疑之气’，尚未真正稳固，又怎能让我与蜀主尽信呢？”
孙权被说中心事，脸上微红，但随即正色道：“孤之‘王者之意’一旦决定，便如磐石！先生勿疑，孤意已决！”
于是，吴王留下邓芝款待，随即召集众官，言道：“孤坐拥江南八十一州沃土，更有荆楚形胜之地，‘国运之气’本应不弱。然论及使臣风范，竟反不如偏居一隅的西蜀。蜀有邓伯苗，不辱君命，凭其‘意’与‘言’，便化解一场危机，促成两国之盟。而我东吴，竟无一人能入蜀，以‘江东之意’回应蜀汉‘结盟之意’么？”
话音刚落，一人自百官班中走出，朗声奏道：“臣虽不才，愿为使节，携主公‘盟好之意’，出使西蜀！”众人看去，此人乃吴郡吴人，姓张，名温，字惠恕，时任中郎将。张温此人，出身“世家坞堡”，其家族亦有传承武学，他本人“聚气”小成，颇有才名，但其“意”之中，常带一股世家子弟特有的傲慢。
孙权看他一眼，略有沉吟：“张卿，你可知西蜀诸葛孔明，乃是‘通玄’之下，‘显圣’之上的顶尖人物？其‘智慧之意’如海，‘道家玄功’莫测。孤恐你到蜀中，在其‘气场’之下，难以从容表达孤之真意。”
张温闻言，傲然一笑，其“自信之意”勃发：“孔明亦不过凡人血肉，或许‘气’强一些，‘意’深一些，但臣之‘胆气’，何惧于他？定不辱使命！”
孙权见他“意”气高昂，心中大喜，便重赏张温，命他与邓芝一同入川，共议通好之事。
且说孔明自从邓芝离去之后，便对其弟子姜维及身边侍卫言道：“邓伯苗此行，以其‘诚笃之意’，辅以我预先为其加持的‘清心明智’之术，必能竟全功。东吴多有俊贤之士，孙权亦非庸主，受此‘触动之意’，定会派遣使臣前来答礼。后主与诸位当以大礼相待，务必使其感受到我西蜀‘结盟之诚意’。吴若通好，则我蜀汉北面与东面之‘战略之气’便可贯通，曹魏必不敢轻易对我用兵，其‘压迫之意’亦将大减。吴、魏若能暂时宁靖，臣便可安心挥师南下，平定蛮方之乱。蛮方之地的‘异种煞气’与‘巫蛊邪术’，一直是我大蜀心腹之患，若不拔除，长此以往，必将侵蚀我益州‘地脉灵气’。待南蛮平定，国力充盈，‘军煞之气’更胜，彼时便是臣六出祁山，以‘王道之意’北伐中原，匡扶汉室之时！魏若元气大伤，则东吴亦难独存，天下‘龙气’，终将归于汉室！”其言语间充满了对未来的清晰规划，其“智慧之意”与“匡扶汉室之宏愿”交织，形成一股令人信服的力量。后主刘禅听闻，自是点头称是。
不久，果然有报，东吴遣中郎将张温，随邓芝一同入川答礼。后主刘禅闻报，不敢怠慢，聚集文武百官于丹墀之下，依孔明所嘱，以隆重之礼迎接。张温自以为不辱使命，又代表东吴这等强藩，其“傲慢之意”更甚，昂首挺胸，步入大殿，对后主略施一礼。后主依孔明吩咐，赐其锦墩，设宴款待，言语间极尽礼遇，不多谈国事。
宴罢，百官送张温至馆舍安歇。次日，诸葛孔明亲自设宴，款待张温。席间，孔明神“意”内敛，平和中正，使人如沐春风。他举杯对张温道：“先帝在日，因荆州之事，与东吴略有不睦，其间‘怨气’纠缠，实非两国之福。如今先帝已乘龙西去，当今后主陛下，深慕吴王之英明神武，欲捐弃旧日一切忿恨，与东吴永结盟好，两家合力，共抗强魏之‘霸者之意’。还望惠恕先生回奏吴王，将我蜀汉此番‘至诚之意’尽数传达。”
张温饮了几杯蜀中佳酿，见孔明态度温和，全无传说中那般“通玄”强者的压迫感，反而像个寻常智者，其“傲慢之意”不禁又上头几分，喜笑自若，言语间颇为自得，似觉东吴此番屈尊前来，蜀汉理当感恩戴德。孔明看在眼里，只是微微一笑，并不点破，其“意”深沉如海，岂是张温这点“聚气”小成的修为所能窥探。
又过一日，后主再设国宴于城南邮亭，命文武百官相送张温，并赐予金银绸缎。孔明亦在座，殷勤劝酒，礼数周全。
酒过三巡，菜过五味，众人正谈笑风生，忽有一人，身带几分酒“气”，摇摇晃晃闯入席间，对着众人随意拱了拱手，便自顾自寻了个空位坐下，其行动间带着一股疏狂不羁的“放浪之意”。
张温见状，眉头微皱，这般国宴，何等重要，竟有如此无礼之徒闯入？他看向孔明，略带不悦地问道：“丞相，此是何人？好生无礼，其‘气’混杂，竟不懂朝堂仪轨？”
孔明微微一笑，似乎早有所料：“此人姓秦，名宓，字子敕，现为我益州学士。为人疏狂，‘意’随心动，不拘小节，还望吴使海涵。”
张温本就心高气傲，此刻又饮了酒，听闻对方只是个“学士”，其“傲慢之意”更盛，带着几分讥讽笑道：“哦？名为学士，不知其胸中，可曾学得真事？还是只会些‘口舌之意’的空谈？”
秦宓本已微醺，闻听此言，眼中精光一闪，那股“放浪之意”倏然转为“锋锐之意”，他坐直身体，正色道：“我大蜀之地，即便是三尺孩童，亦知勤学上进，以‘文气’启蒙。何况我秦子敕，岂能不学无术！”
张温被他突如其来的“锐意”一刺，酒意醒了三分，但仍强撑着面子道：“既如此，且说阁下都学了些什么？”
秦宓朗声道，其声音竟带上了一丝“震慑之意”，令席间众人皆凝神细听：“上至天文星象，‘星辰之力’的运转；下至地理脉络，‘大地龙气’的走向；三教九流之根本，诸子百家之精义，我无所不通！古今王朝之兴废，其间‘气运’流转之奥秘；圣贤经典之传承，其内‘智慧之意’的真谛，我无所不览！”他言语间，一股强大的“自信之意”勃然而发，竟隐隐与张温的“傲慢之意”形成了对抗。
张温强笑道，试图以更高层次的“意”境压制：“公既敢出此‘狂言之意’，那我便以‘天’为题，请教一二：天，可有头颅？”他问话间，暗运家传“心法”，试图以“天道之意”的浩渺来挫败对方。
秦宓从容不迫，其“智慧之意”流转，巧妙化解：“有头。”
张温追问：“头在何方？”
秦宓答曰：“在西方。《诗》云：‘乃眷西顾。’乃是天帝回望其最初降下‘启示之意’的昆仑之地，以此推之，头在西方。”
张温眼中闪过一丝讶异，对方竟能如此曲解经文而自圆其说，其“辩才之意”着实不凡。他又问：“天可有耳？”
秦宓答：“天处九霄之高，而能听闻下方万民疾苦之‘祈愿之意’。《诗》云：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’若无耳，又如何能听闻那鹤鸣所蕴含的‘孤高之意’？”
张温再问：“天可有足？”
秦宓答：“亦有足。《诗》经有云：‘天步维艰。’若无足，‘天道运行之意’又如何显现其步履？”
张温感觉到对方的“意”越来越凝练，开始有些吃力，但仍强自问道：“天可有姓氏？”
秦宓答：“自然有姓！”
张温追问：“何姓？”
秦宓眼中闪过一丝戏谑的“意”，答曰：“姓刘！”
张温奇道：“何以知之？”
秦宓正色道：“当今天子，乃高祖之后，身负大汉‘龙气’，继承刘氏‘天命之意’。天子即天之子，天子姓刘，故知天亦姓刘！”此言一出，既点明了蜀汉正统，又暗讽了曹魏篡汉。
张温心中一窒，感觉自己的“傲慢之意”被对方的“正统之意”与“巧妙之意”层层瓦解，已有些气息不畅。他强作镇定，作最后一搏：“日，可是从东方升起？”他试图以最简单的事实来打破对方的“诡辩之意”。
秦宓却微笑道：“日虽出于东，其‘光芒之意’普照万物；却又归于西，其‘轮回之意’昭示不息。”
此刻，秦宓声音清越，应对如流，其“智慧之意”与“辩才之意”交织，形成一股无形的气场，令满座皆惊。张温额头已见汗珠，自感“意”念交锋完全落于下风，词穷之际，只觉胸口发闷，“聚气”小成的内息都有些紊乱。
秦宓见状，却不依不饶，其“反诘之意”勃然而发，朗声道：“先生乃东吴名士，想必精通‘周易玄学’，对‘阴阳五行之气’的运转了如指掌。先生既以‘天道之意’下问于我，必能深明其理。敢问先生：昔日混沌初分，阴阳剖判，清气上升为天，其‘轻清之意’主浮；浊气下沉为地，其‘重浊之意’主沉。然上古之时，共工氏战败，怒触不周之山，撑天巨柱为之折断，系地之维亦随之崩缺，于是天向西北方向倾斜，地往东南方向塌陷。这天既是由‘轻清之气’构成，本应上浮，为何其‘结构之意’反而会向西北倾倒？那‘轻清之气’以外，又是何等‘虚无之意’或者‘混沌之气’支撑或排斥，才导致此等现象？还望先生不吝赐教，解我心中之惑！”
秦宓这番话，已然涉及天地构造的本源奥秘，以及“气”与“意”在宇宙尺度上的展现，远非张温所能理解。张温听得头晕目眩，只觉得对方每一个字都带着一股深奥的“玄妙之意”，压得他喘不过气来，心中那点“傲慢之意”早已溃不成军，脸色涨红，呐呐无言，狼狈不堪，只得起身离席，躬身行礼道：“不想蜀中竟有如此俊杰！秦学士‘天人之辩’，其‘意’高远，使温茅塞顿开，实在是自愧不如！此番‘意’之交锋，温完败也！”
孔明见状，唯恐张温太过羞愧，影响两国邦交，便以温和的“安抚之意”圆场道：“哈哈，席间问难，不过是助兴的‘文字游戏’罢了，两位皆是饱学之士，‘言辞之意’碰撞，实为雅事。惠恕先生深明安邦定国之大道，其‘经世之意’才是根本，何必在意这唇齿间的戏谑胜负呢？”
张温感激孔明解围，连连拜谢。孔明随后又命邓芝再次前往东吴答礼，与张温一同启程。二人拜别孔明与后主，向东吴而去。
东吴孙权见张温出使蜀地久久未归，心中正自揣测，忽有近臣奏报：“蜀汉再遣邓尚书，同张温中郎将一同回国答礼。”孙权闻报，心知与蜀盟好之事已定，大喜，即刻召见。张温拜伏于殿前，极力称颂后主刘禅之贤明、诸葛丞相之“辅政之德”，以及蜀汉永结盟好之“坚定之意”，并言明邓芝乃特为此事再来答礼。
