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【叮——成功兑换“搅车图纸”，消耗2000信仰值】
【叮——成功兑换“三锭脚踏纺车”，消耗3000信仰值】
王镜在系统商场里仔细筛选，最终兑换了这两样图纸。一是搅车，它能有效去除棉籽，提升轧棉效率；二是三锭脚踏纺车，一人操作就能同时纺出三根棉线，极大提高了纺线的速度与产量。
至于织花、染色技术，王镜觉得可以先放一放，让大家先琢磨琢磨，不急于兑换。
王镜将图纸交付匠人着手打造，同时派遣织务司女官负责监造事宜。如此一来，“实践”与“科研”相互交融，众人携手提升技艺，让成果能更好地应用于实际。
此后，官营纺织作坊——织室正式成立。
织室内配备先进的搅车、纺车、织机等设备，广泛招募女工，平民女子得以依靠纺织增加收入，随后，越来越多的女子踊跃加入织室。
部分女子还在获得官府许可后，自立门户开设纺织作坊，家庭手工业也跟着发展起来。
女子走出家门，是社会地位提升的开始。
女户经济的兴起，才真正诠释了“女子能顶半边天”。
一直以来，王镜都在主导编撰一部用以保障女子权益的律法。如今，无论是从领地的发展态势，还是民众观念的转变来看，都到了推行这部律法的绝佳时机。
于是，《新安女律》正式问世，并在她所管辖的领地内全面施行。
序言：天道阴阳，人伦并重。治国安民，当使男女各得其所。今制《新安女律》，以正风化、均产业、禁暴虐，使百姓安居。
第一卷财产与继承
第一条均产继承
父母亡故，家产由子女均分，无论男女。
若家族以“长子主祭”为由，可予长子多分一成，但其余子女不得少于均额。
违者：强占姊妹产业者，以“侵夺官田”论，罚没双倍田产。
第二条女户承业
无子之家，女儿可继承全部家业，但需缴纳“女户税”，以代徭役。
女户若招婿入赘，婿不得擅卖田产，违者逐出家族，产业仍归女户。
第三条嫁妆保障
女子出嫁，娘家须按家产厚薄置办嫁妆，并于官府登记。
若夫妻离异或夫亡再嫁，女子可凭契书取回嫁妆，夫家不得阻挠。
违者：强占嫁妆者，罚金（嫁妆价值的双倍）并服徭役一年。
第二卷婚姻与人身
第四条禁虐令
殴妻至伤者，罚金并服徭役三年；致残者，流放边疆。
杀妻者抵命，不得以“夫为妻纲”减刑。
受虐女子可向官府诉离，并带走嫁妆及子女抚养权。
第五条再嫁自由
寡妇可自主决定是否再嫁，家族不得强迫守节或强配婚姻。
第六条禁止殉葬
逼寡妇殉葬者，以“谋杀”论，主谋处斩，从犯流放。
鼓励寡妇守业兴家，官府予以减税优待。
第三卷教育与参政
第七条女塾兴学
各郡县设女子学堂，教授纺织、礼仪、算账、律法、医药。
学业优异者，可任女史掌文书，或为织造司女丞管理官营作坊。
第八条女闾庇护
各县设“女闾”（女子庇护所），收容受虐、无依之女，由官婢与寡妇管理。
女子可暂居女闾，并申请离婚、田产申诉等事务。
第四卷推行与惩处
第九条赏罚条例
守法者赏：遵守《新安女律》之家，减免部分赋税。
违法者惩：阻挠女子继承者，加倍征收户调。
隐瞒家暴不报的邻里，连坐服徭役一月。
第十条【巾帼执法】
组建“巾帼军”，由寡妇、孤女充任，巡查乡里，镇压宗族私刑，维护女子权益。
王镜有令：此律自颁布之日起施行，凡我封地子民，无论贵贱，皆需遵从。若有阳奉阴违者，依律严惩不贷。
《新安女律》以江东原有律法为基础修订，赋予女子诸多应有的权利。这些权利合情合理，却千百年来未曾实现。王镜不顾众人反对，力排众议推动此事，只为在自己能力范围内弥补这一长久的遗憾。
