羽念春时好

第87章 绕棺(2/2)

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“大庚这一走,真的太可惜了,他人那么好,咋就这么早走了呢。” 一位婶子说着,手上的动作不停,眼里却泛起了泪花。

“谁说不是呢,他活着的时候没少帮衬咱们,希望他一路走好。” 另一位婶子附和道。

不远处,几个大叔正处理着猪肉。他们把一大块猪肉放在案板上,用锋利的刀将其分割成大小均匀的块状,每一刀下去都带着沉稳的力量。分割好的猪肉一部分被拿去炖煮,另一部分则用来制作凉拌肉。

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做凉拌菜的地方,各种新鲜的蔬菜摆放得整整齐齐。翠绿的黄瓜、红彤彤的番茄、水灵灵的豆芽,还有嫩绿的葱花和香菜。一位心灵手巧的嫂子负责凉拌菜的制作,她先把黄瓜拍碎,切成小段放入盆中,接着依次加入蒜末、生抽、醋、盐、糖和辣椒油,手法娴熟地搅拌均匀,不一会儿,一盆色香味俱佳的凉拌黄瓜就做好了。那清爽的香气飘散开来,在哀伤的氛围中竟也给人带来一丝别样的慰藉。

番茄则被精心切成花瓣状,摆放在盘子里,做成了精致的摆盘。豆芽在热水里焯过,捞出来沥干水分,与切好的胡萝卜丝、粉丝一起,加入各种调料拌匀,满满的一盆凉拌豆芽看着就十分诱人。

除了这些,还有用新鲜辣椒制作的辣椒酱,以及自家腌制的咸菜,为的就是让客人们能吃得可口。整个院子里,人们忙碌的身影交织在一起,虽然每个人的脸上都带着悲伤,但大家都齐心协力,希望能把葬礼宴席办得周到些,让陈大庚走得体面,也让前来吊唁的亲友们感受到陈家的心意。

马玉琴和马老板也加入了帮忙的行列。马玉琴来到院子里,主动走到几位婶子旁边,伸手接过一只鸡,说道:“几位阿姨,我来搭把手。” 她手法虽不如旁边的婶子们那般娴熟,却也努力认真地拔着鸡毛。

马老板则走向摆放活鱼的水盆,挽起袖子,准备帮忙处理这些活鱼。他伸手去抓鱼,那鱼却机灵地一甩尾巴,溅了他一脸水,惹得周围人一阵大笑。马老板也不恼,抹了一把脸上的水,笑着说:“这鱼还挺调皮,看来知道我手艺好,想多挣扎一会儿。”

马玉琴听到马老板的话,抬头看了他一眼,打趣道:“就你会说,等下把鱼做砸了,看你咋交代。” 马老板自信满满地回应:“放心吧,我这手艺,保管让大伙吃得满意。”

几位婶子听着他们的对话,也跟着聊开了。李婶子笑着对马玉琴说:“姑娘啊,你和你爸感情真好,啥事都一起干。” 马玉琴脸上微微泛红,说道:“都这么多年了,习惯啦,有活儿一起干,心里踏实。”

“可不是嘛,父女就该这样。对了,马老板,听说你最近生意不错啊?” 马老板一边熟练地杀鱼,一边回答:“还行还行,这次嘉航他爸的事儿,我们能帮上忙就尽量帮。”

那位婶子说道:“大庚人好,大家都记着呢。咱们今天把这些吃的准备好,也是为了送他最后一程。” 众人听了,都收起笑容,默默点头,手上的动作更加认真起来。

第二天的宴席菜品准备好了,当晚就是绕棺仪式。

传统丧葬习俗中,绕棺也称“绕灵”或“绕棺仪式”,是一种重要的悼念仪式,通常由逝者亲属、亲友或宗教人士参与。参与者按特定方向(顺时针或逆时针)绕行棺材数圈,手持香烛、纸钱或白花,并伴随诵经、跪拜等动作。这一仪式既表达对逝者的哀思与送别,也蕴含宗教超度、驱邪避秽的意义,体现了儒家“慎终追远”的孝道思想。不同地区和宗教对绕棺的细节要求各异,如佛教注重诵经超度,道教则可能结合符咒法器,而民间习俗还可能融入地方信仰元素。

随着时代发展,绕棺仪式在现代丧礼中有所简化,如在殡仪馆中演变为瞻仰遗容、献花告别等形式,但仍保留其核心的悼念功能。参与绕棺时需注意衣着素雅、举止庄重,并遵循主事人的安排,以尊重传统和逝者。不同地区的习俗可能存在差异。

灵堂正中央,陈大庚的棺材庄重地停放着,周围摆满了祭品。棺材前的长明灯在微风中轻轻摇曳,火苗忽明忽暗,仿佛在诉说着逝者的生平。

参与绕棺仪式的孝子孝孙们早已在灵堂前集合,陈嘉航、陈嘉禹和陈嘉斌站在最前面,他们身着白色的丧服,神情肃穆。陈嘉航手中紧紧握着引魂幡,陈嘉禹和陈嘉琪则手持禅香,香烛的烟雾袅袅升腾,融入到这哀伤的氛围之中。

刘翠娥站在一旁,眼神空洞而哀伤,身旁有几位亲友搀扶着她,除了陈家的直系亲属,许多前来吊唁的亲友也自发地加入到绕棺的队伍中,马玉琴也在其中,马老板则站在刘翠娥的旁边。

绕棺仪式遵循当地的民间习俗,按照顺时针方向绕行 7 圈。李明达站在棺材一侧,清了清嗓子,大声宣布:“绕棺仪式开始!” 让在场的每一个人都为之一震。

随着李明达的号令,组合法器有节奏的敲打了起来,队伍缓缓移动起来。陈嘉航走在最前面,陈嘉禹和陈嘉斌跟在陈嘉航身后,他们也沉浸在悲痛之中。陈嘉琪年纪小,站在最后,随着队伍前行。手中的香烛微微晃动,烛泪不断地滚落,就像他们此刻无法抑制的泪水。

亲友们跟在陈氏兄弟身后,静静地走着。默默在心中为逝者祈祷。队伍中,马玉琴看着眼前的场景,心中也满是感慨,她想起陈大庚生前的和善,不禁红了眼眶。

在绕行的过程中,李志勤手持木鱼,神色庄重地走到棺材旁。他微微闭眼,深吸一口气,而后,一段低沉而悠扬的念诵声从他口中传出:“南无阿弥多婆夜,哆他伽多夜,哆地夜他……” 正是《往生咒》的开篇。他的声音不疾不徐,每个音节都清晰可闻,在这寂静的夜晚,好似有着一种特殊的力量,穿透了在场每个人的心房。

李志勤继续念道:“阿弥唎都婆毗,阿弥唎哆,悉耽婆毗……” 那抑扬顿挫的节奏,配合着木鱼的敲击声,让众人原本哀伤且杂乱的思绪,渐渐有了一种安定感。

“阿弥唎哆,毗迦兰帝,阿弥唎哆,毗迦兰多……” 李志勤的声音持续在灵堂中回荡,每念一句,就仿佛为逝者的灵魂多开辟出一条通往光明的道路。在场众人,默默跟着在心中默念,一丝不苟的绕行着,静静地聆听,好似都把对逝者的祝福,寄托在了这悠悠的咒音之中。

“伽弥腻,伽伽那,枳多迦唎,娑婆诃。” 当李志勤念完最后一句,整个灵堂似乎陷入了一片短暂的静谧,众人的脚步也微微停顿,好似都在感受着这咒语带来的力量,愿它能带着陈大庚的灵魂,超脱苦难,往生净土 。

李明达用手中的桃木棍一指,说道:“跪!”众孝子孝孙齐齐的跪了下去,有些年龄偏大,腿脚不灵活的,则蹲在地上,李志勤继续念道:“南无阿弥多婆夜,哆他伽多夜,哆地夜他。阿弥唎都婆毗,阿弥唎哆,悉耽婆毗。阿弥唎哆,毗迦兰帝,阿弥唎哆,毗迦兰多。伽弥腻,伽伽那,枳多迦唎,娑婆诃。”

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