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“知道啦！啰嗦！”
洛阳离太白山并不很远，是以韩林几人倒是很快就归了家，交代一番后，趁着热乎劲还在，韩林开始正式闭关起来。
此次闭关的目的就一个，如何让自身和自然产生交感。
关于这方面，韩林也同陈宁通过气，后者更是找来了数十位各方面的研究专家。
最后得出的方向有这么几个：第一，气势。
很多专家学者觉得，这是一种气势上的蜕变，比如我们看到飞驰的汽车迎面而来，心中会生出恐惧甚至移不动脚。
这就是气势，强大的气势能够让人生出不可抵抗之心。
第二，精神。
也有一部分专家学着认为，这是精神上的蜕变。
强大的精神能力，能让人在任何环境中极速适应，并且能对周围环境，产生一定的影响，更能明察秋毫。
第三则是：心力及皮肤应急反应。
这部分学者认为，能够感知周围，并迅速做出反应，这正式皮肤的功能，也可以归为心力。
比如你吃六味地黄丸，按照说明书你每次应该吃八粒，可瓶子并不透明，你需要倒到手上之后开始数。
值得一说的是，你每回随手一倒，基本上就是正好八粒的结果，占大多数 。
这就是心力映照现实的例子，如果这种力量能够加强，感知周围环境并作出最合适的判断，自然就水到渠成。
韩林没想到还有这么多道道，不过每一条看起来都挺有道理的，所以他决定：“通通试一遍！”
首先是气势，这个气势不是简单的气质以及外在品质，而是该理解为“气”和“势”两部分！
“气”为道之呼吸，阴阳之交泰，形神之基，生命之泉。
“势”乃道之动，自然之流，无形之力，万物之向。
总结一下就是：“气聚则势显，势随气转，与自然同频，顺应四时，道法自然，气势相生，天地间流转，以达万物和谐。”
说白了还是要练内功，但不仅仅只是练内功，练的同时还要思考着怎么将其表达出来，形成自己的风格。
如华山剑宗弟子，自小学习儒家经典，而后练剑，举手投足间，自然而然的就能流露出一种洒脱自然的感觉。
如少林方正，佛法精深，俨然一代高僧，与之对敌，其佛法自然流露，使其宝象庄严不动如山。
再比如岳不群君子谦谦，儒雅随和的表象，让人一见便忍不住心生好感，一般情况都不会让人生起与其敌对的心思。
“所以，我该培养出一种什么样的势呢？”韩林暗自思索。
“渊渟岳峙？”
“自信热情？”
“温文尔雅？”
还是“神秘莫测、狂放不羁？”
韩林每想到一个，便摇摇头，他自己都不清楚自己是个什么人设，不过显然如果将风格固定，他是不情愿的！
