法师,诸天万界大穿越

第147章 灵威神光至高上帝(明天结束这段剧情,后天转为穹灵)(1/2)

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而若是创造一个面积很大,足有三分之一个衍道界大的世界的话,那超凡浓度却又有些麻烦。

大多数的世界最高也就是能支撑起本地土着超凡达到一阶,像是维特第一次去的扶桑界。

若是在这种情况下世界的最强者还能突破一阶极限,达到二阶的程度,那就属于比较不错的世界了。

要么这个世界的超凡体系有一定的可取之处,要么就是有外界输血。

总而言之,如果该世界的超凡浓度像衍道界和穹灵那样可以达到二阶的话,那就代表着这个世界是可以出现四阶强者的。

毕竟二阶超凡者的寿数已经大幅延长,在时间的累积之下,难保不会想出什么法子来绕过超凡上限。

就像是曾经的衍道界的域外天魔所传的运朝体系,和机缘巧合之下诞生的香火神灵体系。

故而王致远所传承的山海界其实是很有用处的,传承自衍道界的山海界超凡浓度甚至更胜一筹,达到了三阶的层次。

虽然这些可能有衍道界故意阻挠原因,但却丝毫不影响山海界的特殊。

而且和衍道界同根同源,完全就是最好的天界之选。

维特思索了半天,也没得出什么好办法,只有先依照着自己之前的设想,先将山海界炼成神道之宝,神灵之界。

然后再让天帝分身的内世界与之合二为一,燃烧香火将其抬升,利用世界的自主性将其半独立于衍道界之外。

之所于这么麻烦还要做,那是因为等维特的分身占据了衍道界,成为了衍道界的代言人之后,他的实力也和衍道界息息相关了。

分化三界显然是能够增强衍道界和分身实力的重要举措。

不过具体能增加多少,他现在也不是五阶神圣,也还没彻底拿下衍道界,还不能具体说明。

——

神威三年,九月初九。

日出前七刻,时辰一到,鸣太和钟,皇帝起驾至东岳山顶的圜丘坛(按记载从故宫到圜丘,只能步行,不能乘坐车驾),钟声止,鼓乐声起,祭天帝大典正式开始。

大明天朝皇帝张道临携带文武百官,乘着肩舆开始上山。

在上山之前,附近百姓,民夫,以及军士则伴在御道两侧,山呼万岁!

肩舆后方,则跟着六部长官和内阁群相,相比起三年前的草创,如今的明国朝廷单就相面上,就有天朝威仪。

须知,选官讲究身言书判,即一个人的相貌是要排在第一位的。

所谓汉官威仪,便是如此,和某些蛮族所谓的野猪辫,僵尸袍形成了鲜明的对比。

也不怪有些外域洋人会将所谓东华视作鄙陋蛮族了。

毕竟就以神州陆沉的296年里,作为亡国奴,东夏人显然是不配代表不了这个人口占据世界三一的国家的,代表东华的只有那些进化不完全的鲜卑利亚蛮子。

长相猥琐无比,更有所谓蛮酋,不是麻子就是矮子,活脱脱的就是一个畸形种。

唉,如此耻辱还不自知,还要嘲笑别国要靠矮子,女人来救国。

而如今的大明天朝,虽然不至于真的只看相貌来评比官员优劣,但在同等程度上,还是更加倾向于样貌好看的官员的。

可谓煌煌正朝,衣冠正统,莫过于是了。

走完了御道,接下来就是正儿八经的祭天了。

祭祀礼仪是敬天法祖的所必要的礼仪,流程也是不少,共有九个仪程。

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