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“道友之言差矣!”
接引摇了摇头,辩曰:“大道无穷,包罗万象,普及众生,万物皆求道,乃追求大道之真谛。”
“然心境有别,所求之道亦有别,而大道殊途同归,茫茫众生却不知同归何处,皆迷失于大道泥潭之中。”
“我二人虽师从玄门,然对于道之理念与众不同,与两位道友不同。”
“吾以为佛乃是对道之最理想化,乃是对道之最高追求,故而创立西方教,引导众生远离泥潭,挣脱欲望之苦海,达四大皆空,人人向善,从心境上得以超脱,自然修为日进,坦途一片,成就至高永恒之境。”
“故而,吾认为佛乃是道的终极理想,乃我辈追求道之至上之理也。”
“呵呵,且不论尔等西方教徒能否达到此等境界乎,但观汝二人之所作所为,已令洪荒万族共愤矣!”
不等太清老子开口,元始天尊便接过话头嘲讽,实在看不惯对方那副虚伪丑恶的嘴脸。
“道友切勿胡言,我西方教弟子虽不如你阐教门徒卓越,且多为作奸犯科之徒,被各自族群驱逐。”
“然我二人念其人性本善,只是一时误入歧途,故以佛法感化其心,使其改恶向善,今已成良才也。”
接引圣人迎着元始天尊的目光,狡辩之辞滔滔不绝,且语态极为真诚,一副我佛慈悲的模样。
纵使洪荒众生皆知其所作所为,他亦死不承认,可见其脸皮之厚,与准提圣人堪称狼狈为奸,实为无耻之尤,堪称硬币界之鼻祖。
“ 呸!”
元始天尊忍不住一口唾沫,直直喷在对方脸上,指着接引的鼻子,破口大骂:“汝此番嘴脸在普罗众生面前或可诈唬,然在本尊面前,竟敢卖弄,岂不知吾扛得起刀乎?”
尽管满脸唾沫,接引圣人仍然面不改色,运用法力将面上唾沫蒸发,其神态看似从容,实则内心愤怒如焚。
旁边,准提圣人实在看不下去了,于是开口嘲讽:“汝堂堂一教之主,且为圣人,竟行此粗鄙之举,岂不让世人耻笑?”
“ 哦?”
闻言,元始天尊斜眼望向准提,戏谑道:“汝二人所作所为,世人皆知,又何时在意过世人的看法?”
“…………”
以其人之道,还之彼身,令准提无言以对,只能阴沉着脸色,默然直立,不再多言。
虽然心中郁郁不平,气愤填膺,然实力不济,非元始天尊对手。
且三清本是盘古正宗,所以两人只得默然忍受。
“尔等西方教将佛比喻一种“悟”,亦称之为“觉醒”,所以这种境界又称之为“无我”、“无自性”。”
太清老子适时开口,缓解这种紧张的气氛,续言道:
“汝二人常言四大皆空,何为四大?四大乃造物之基本因素,称之为四大种,意指地、风、水、火为形成一切物质现象之种子,一切物象皆由四大调和分配而生成,四大和谐则万物向荣,四大矛盾则归于毁灭,物理现象如是,生理现象亦如是,故尔将七情六欲亦称之为“四大违和”。”
“四大皆空,空我而不空法,虽将物象看空,仍以四大的极微质——“法”归为实有。”
“此非唯物论,而是多元论,因为不仅要空去四大,而是要空去五蕴,四大只是五蕴中的一蕴而已。”