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二人结束对话，重新回到前厅，噎鸣已经换上了一副笑脸：“好，幽燕，今日我就收你为徒，传你时间之道！”
幽燕当即下拜：“参见师尊！”
虽然她不知道二人究竟谈了什么，但噎鸣既然表态，说明已经谈妥，这姨父果然面子很大，能让人族真神亲自教导自己一个妖族公主！
当然，也有可能是自己的面子大！
赵朗还是不太放心，又把幽燕带去见了姜显，让他好好照顾一下她。
姜显执掌太山多年，又有生死之力，一眼就看出了幽燕的前世，所以并不似噎鸣那样带有敌意。
或许是前世的缘，幽燕对姜显也很有亲近感，赵朗又嘱咐了一番，便返回了罗浮宫。
……
炎帝与白帝议和后，便各自开始发展内政，力争在下一次推举天下共主时，能压过对方。
目前的人族主要分为两部分，一是由女娲娘娘亲手造的那一部分繁衍而来的，被称为夏族，取自函夏的夏。
另一部分则是归顺的妖族重新化形成就的人身，这一部分或多或少保留了一部分原始兽性，行事作风比较粗犷，被称为夷族。
夏族因衣冠华美、礼仪开放，文明程度高，因此又被称为华夏。
而少昊在南洲东部的穷桑建城，手下以夷族居多，因此被称为东夷。
从和约达成起，就开始了漫长的华夷之辨。
少昊从血脉上讲是夏族，但他要争夺天下，就必须倚重夷族，因此手下的高官，大都出自夷族，并且隐隐有些排斥夏族。
这在一开始还没什么，时间一长，夏族人就慢慢回过味来了，原本一些支持少昊的诸侯，也转而支持炎帝，维护华夏正统。
姜来秉承自天皇时代的政策，一向兼容并包，对于华夷两族都能做到一视同仁，许多出身夷族的将领也能成为高官。比如相柳、飞廉之流，混得就很不错。
久而久之，在民心所向之下，炎帝又开始占据了上风。
但少昊丝毫不慌，因为炎帝有一个致命的缺陷：修为。
修为太低，注定活不了太久，不然为什么等五千年再选？因为五千年后，再来参选的就一定不是姜来！
赵朗等人想尽了办法，什么灵丹妙药都尝试过了，甚至直接修为灌顶，但姜来还是于神农三一六三五年驾崩，在位三千一七十四年。
姜来死后，其子姜里继位，为第七任炎帝。
姜里修为比姜来高一点，为归一境，差一步开辟内天地。
在位三百年后，姜里才得了一子，然后就忙不迭的闭关突破，但他运气很差，即便有诸多渡劫手段保护，仲霄亲自主持，他还是没能渡过此劫，只能说是时也命也！
姜里驾崩时，其独子姜榆罔才三岁，但也只能由他来继承帝位，是为第八代，也是最后一代炎帝。
