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因为南央提出了这个说法后，金徐嫣和孙语这些人举双手双脚赞成觉得很有理，孔教授虽然没有她们夸张，但也对她这一说法予以认同。毕竟他觉得上古时期是有神，后世没神，卜爻创造未知的神确实让人深思其背后的目的。
金徐嫣问道：“孔教授你知识渊博，既然很有可能跟上古时期有关，你翻阅典籍期间，有没有发现相类似的神存在？其的能力能让人复活？”
“神？《山海经》中主掌灾疫和刑罚的西王母很有可能拥有不死药，倒是没有直接描述其有复活神力。不过倒是有两个疑似复活的国家。”
孔教授作为研究先秦时期的骨灰级学者，对有关的文献熟读于心。在先秦时期越往上的出土资料少的情况下，细细研读《山海经》，选择有用的、合理的部分推演上古社会人文历史。
“与生命延续相关的神秘族群有两个，一个是《山海经·大荒西经》的巫咸国。”
巫咸国以巫术、医药和通灵闻名的神秘国度，被认为拥有沟通天地、医治疾病的能力。这巫咸国是上古巫文化的缩影。
“不过这巫咸国侧重于治病，跟这次的末世关系不大。”
金徐嫣问道：“那另外一个呢？”
孔教授喝了口温水，慢条斯理道：“我接下说的这个可能会有点相关。”
南央单手插在口袋里玩弄着触手，另一只手握着自己面前的水杯。水杯是一次性纸杯，这会儿水已经凉下来，她拿起放在嘴边小抿了一口。
【我听说过巫部落。】
孔教授这边：“《山海经·大荒北经》记载：“无启之国，其人死百廿岁乃复更生。”这里的“无启民”死后心脏不腐，经过一百二十年后会复活。”
在他说出来后，与会人员了解他为什么会说有一定联系。
“这个无启民死后的心脏不腐，而我们发现发霉的队友他的心脏也是跳动的。这是不是可以说明，丧尸病毒原体跟上古时期的无启民有一定联系？”
孔教授看向孙语这边：“那就看孙院长研究的进展了。”
南央这些人将视线转移到孙语身上。
孙语说道：“我们所发现大部分丧尸心脏是不会跳动，而是李教授发现的丧尸发霉心脏跳动只是在菌落没有完全侵蚀完短时间内跳动，在她使用能量晶液体注射入霉尸体加速菌落侵占后，心脏不会跳动。”
所以这种上古无启国民的说法可以想想，但两者并不构成关联。
担心他们讨论的话题越来越离谱，往奇奇怪怪的方向发展，南央加入话题当中：“李院长所发现的普通丧尸——蘑菇生长理论证明了，这些丧尸不过是作为能量晶的培养皿。”
这是黑暗的观点，也是能直接得出的结论。
高级丧尸它们升级的方式来源于它们的同伴，互相取同伴脑子里的能量晶来助力自己升级。
除了丧尸，现在这个阶段，发现红色能量晶也能提高武学者的体质，但他们也不敢用量过多，生怕脑子里也很有可能会有类似于高级丧尸的能量晶？
宋雨槐说道：“既然这样子的话，还真的是耐人寻味。”
卜爻信仰的神很有可能就是不存在于典籍记录当中，却又存在现实中。这很有可能是卜爻组织臆想出来的神？但这病毒原体和秦静秋的重生又在表示着这东西并非常物。
