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继续前行，她看到一座破败的神庙，庙门半掩，从中透出丝丝缕缕更为浓郁的鬼气。
清玉笛感应到浓郁的鬼气，周身散发出耀眼到足以使这里亮如白昼的光芒，宁安感觉这笛子简直就是另类的手电筒，一时新奇不已。
不过宁安现在没心思探究清玉笛。
踏入神庙，借助清玉笛的光芒，她看到了神庙中央的一块古老石碑。
石碑上的字迹虽已模糊，但凭借前世研究繁体字和神话故事的经验，她解读出了上面的内容，终于发现了林家村变成这般模样的原因。
原来，多年前林家村的一位村民无意间打破了神庙中镇压的上古邪物封印，邪物作祟，导致村民离奇死亡，村子荒废，逐渐沦为这充满鬼气的阴森之地……
宁安从石碑上得知作祟的邪兽竟是蛊雕，这蛊雕生性凶残，以人的肉身果腹，倒也符合此处阴森恐怖的氛围。
《山海经·南山经》描述，“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人” 。
蛊雕形似雕却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，以此诱人靠近，进而捕食人类，是极为危险邪恶的存在。
蛊雕害人主要通过以下方式：
声诱：《山海经》描述蛊雕 “其音如婴儿之音”，它利用这如同婴儿啼哭般的声音，勾起人们潜意识里的恻隐之心 。
在古代山林环境中，当行人或居民听到类似婴儿哭声，会本能地认为有婴儿遭遇危险，出于救助心理靠近声源，却不知这正是蛊雕设下的陷阱。当人靠近，蛊雕便会凭借其凶猛本性发动攻击，将人捕获并吞食。
突袭：蛊雕形似雕，作为猛禽，它具备出色的飞行能力和敏锐的视觉。在山林、水泽附近，它能凭借自身保护色隐匿身形，观察周围动静。
一旦发现猎物，便会像普通雕类捕食一样，以极快速度从空中俯冲而下，用尖锐的爪子和有力的喙瞬间抓住或撕咬猎物，让人难以防备。由于其栖息之地多是人类获取资源时常涉足之处，所以常常对人类造成威胁。
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只是在现存的《山海经》等传统记载蛊雕的古籍文献中 ，主要描述的是蛊雕食人肉体，并未提及它吃人的魂魄。
蛊雕以“其音如婴儿之音，是食人”的凶猛形象示人，重点强调其通过独特声音诱捕人类并吞食躯体。
而蛊雕的记载相对更侧重于它作为自然界中凶猛异兽，凭借自身特性对人类生命造成直接威胁，即肉体上的伤害与吞噬。
可令她疑惑不解的是，既然蛊雕只对人的肉身感兴趣，那林家村村民的魂魄为何会被困在此处无法超生？
一路上，她分明见到不少形似村民的鬼魂在林子里游荡，他们眼神空洞，满脸哀怨，仿佛被一股无形的力量禁锢在此。
宁安继续在神庙中探寻，不放过任何一个角落。在神庙的一处隐秘墙壁上，她又发现了一些新的线索。
墙壁上刻着一幅古朴的阵法图案，周围密密麻麻地写满了小字。经过仔细辨认，她得知这是一种古老的禁魂阵法。
有人在蛊雕肆虐村子后，暗中设下此阵，将村民们的魂魄困在了这片区域，以防他们逃离。
设阵之人究竟有何目的？
为何要如此残忍地对待这些无辜的村民？
宁安眉头紧锁，心中疑云密布。她猜测，这背后或许隐藏着一个更大的阴谋，而解开这个谜团，或许是解救林家村的关键所在。
为了找到破除禁魂阵法的方法，宁安一边警惕着周围游荡的鬼魂，一边继续深入探索神庙。
此时，清玉笛光芒闪烁，发出阵阵轻鸣，似乎在提醒她危险正在靠近……
