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第二件事就是交银子了。
这第一笔支出就是五童互结的银子
五童互结制是当朝科举县试资格审查的律法规定。
凡参考之生员需五名同考生共签署《五童互结状》互为连坐担保人。
五人承诺彼此无冒籍即假冒户籍、匿丧即隐瞒父母丧期、身家清白即非娼优皂隶后代。
其格式大致为童生某某等五人，实系本县籍贯，身家无碍，如有虚冒甘罪连坐。
当朝律法还规定任何一人违规，五人皆取消考试资格。
并处以各杖八十大板，每人罚银五两且三代不得应试。
另外互结状需廪生认保，此与五人互保形成双保制。
若查五童互结不实者廪保同罪。
官府对考生的资格审查很严格。
每年县试前考生需齐聚县儒学署召开互结会，当众宣读三代履历同结者复诵印证。
另外官府还鼓励互结者持续监督如发现异常须立即举报。
互结状一式五份：考生、儒学署、县衙、府衙、提学道各存一份保存期十年。
以上就是当朝的所谓五童互结制。
然而五童互结的结银并非官府的法定费用。
官府明文规定五童结状 止画押不费锱铁。
也提倡保结者，义也，非利也！
然而虽五童互结本身不需交银子但连带需要交的。
廪生认保通常需支付酬金。
像林泽祖他们考童生试的每人需交予廪保银二两。
所以贫穷人家的孩子仅上不起学，即便上得起学这后面的科举考试还有一大堆费用等着。
另外互结保单需经衙门书吏誉录还产生了纸笔费。
当朝《互结状》官方抄录费为多份三十文，这是第笔二预交的费用
第三笔费用就是风险银子，为应对可能的连坐罚款，互结五人要预交风险银。 每人预缴一两银子作保证金。
林泽祖、王继学、李本道李本典、谢有生不多不少刚好五人互结。
至于朱文昌则在直接在县私塾由他们的夫子面办理这些资料文书。
五人差不多有一个多月没有相见了。等交完所有的资料文书和银两后。五人还没有来得及相互问候闲聊，又都被朱夫子叫到班级里。
朱夫子又不厌其烦的重新仔细的交代他们五人，从穿着仪态到携带物品和笔墨纸砚的具体细节和要求重述了一遍。
2月初四为县试开考日。
最终朱夫子敲定正月二十为出行吉日。
朱夫子要求正月二十辰时，五人分乘两驾马车从松山私塾出发，去往临江县城入住临江客栈。
