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景仁宫
宜修问起了这事：“剪秋，查到皇上为何会离开翊坤宫吗？”
剪秋：“华妃伺候皇上时，身边只有她的几个心腹在，奴婢没问到，要不要奴婢再使人去问问？”
宜修：“罢了，年羹尧即将回京，皇上不会生太久的气，不必去问了。”
余莺儿也有些好奇，难道雍正在她的碎碎念中终于硬起来了？
她知道雍正在对付十七贝子和甄嬛时是硬气了一些，但这两个人手中没权，只是个小虾米，雍正能心无顾忌的硬气起来很正常。
可年羹尧手握大权呀，怂了这么久的雍正也敢跟他明着对上，他的长进这么快吗？
可惜翊坤宫超出了阿十的监控范围，对于里面发生的事情并不知情。
雍正回到养心殿，又想起了余莺儿的碎碎念。
自家兄弟或许不服他，但没有造大清反之心，他或许可以跟他们一一谈谈，将他们派到海外去。
就算他们不拿银子回来大清，人没在大清，年世兰无子，年羹尧想伙同他的兄弟们篡位，也难以找到一位比较有权威的兄弟出来坐上皇位。
雍正想到此，决定派人去西北将老九允禟悄悄叫回来，看看他的态度。
要是老九同意去国外，到时他就将他派到广州去，从那里出海。
广州离京城远，他想支援在京城的老八也没这么容易。
到时让老九顺便带走老十。
没了两个有力支撑，老八的行事必定会有所收敛。
雍正心里想着怎样说服老九，想到余莺儿那不按常理出牌的脑子，抬脚过来承乾宫，打算找余莺儿取个经。
说是取经，其实就是他抛出一个头，听余莺儿心里的碎碎念。
雍正：“今儿听到一位大臣说国外来的传教士信奉教皇，四海之内唯天与地，一国之内唯有一皇，传教士说这些话，其心可居。”
余莺儿表面附和他的说法：“皇上说的对，传教士妄图以言论来改变我大清的传统思想，真是大不敬。”
“听说先帝时期经常招传教士觐见，不知这是为何？皇上可方便说说？要是事关朝政，皇上就别说了，臣妾不想被人说干政。”
雍正：“传教士非我国人，莺儿说说不算干政，先帝时期重视传教士，是因为他们会一些我们不会的知识，先帝想用他们的知识。”
言外之意就是传教士会的那些对大清有用的西洋科技已经榨完了，余下的都些是糟粕，这些传教士可以埋了。
余莺儿：“皇上，区区一些传教士会的东西就能让富有四海的先帝看上，那传教士所在的国度定有很多比他们更专业的人。”
“皇上为何不派人去请教那些专业人士，将他们的知识学回来？”
雍正是位帝王，在皇子时期与西方人接触过，意识到他们的理念与他们管理下以皇室为尊的传统观念不一样。
担心百姓们在海外学了那些人的想法，影响到了他的帝王位置。
他上位后，特地加强了禁海令。
但是话肯定不能这么说。
雍正：“前往海外学习，困难重重，哪是件容易的事情。”
