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随着时间的推移，蔡琰姑娘和我们玄镜台的弟兄们夜以继日的努力下，那些从洛阳（或上一个藏匿点）抢救出来的典籍，终于被初步整理、清点和编号完毕。
当最终的统计结果大致出来时，连我自己都感到一阵心惊肉跳般的震撼！
虽然在战火和撤离途中有所损失，但我们成功保存下来的竹简、帛书、纸卷，依旧是一个极其庞大的数字！
粗略估计，至少有数万卷之多！
其中包含了大量的史书、律法、地图、户籍、诸子百家着作以及各种技术图谱！
这不仅仅是一批书籍，这是一座移动的、浓缩了华夏千年文明精华的宝库！
巨大的喜悦和成就感过后，随之而来的，是一个更加严峻和迫切的现实问题
——如此海量的、重逾千钧的典籍，我们该如何长期、安全地保存下去？！
我们目前藏身的这个位于贫民窟陋巷中的废弃院落，以及那个狭小潮湿的地窖，显然是绝对无法满足这个要求的！
空间不足： 地窖的容量有限，根本无法容纳下所有典籍的妥善存放，许多书卷只能暂时堆放在破败的屋舍中，极易受潮、虫蛀、甚至失窃。
环境恶劣： 无论是地窖还是屋舍，都存在潮湿、漏雨、鼠患等问题，对于这些极其脆弱的竹木纸帛来说，简直是毁灭性的环境。长期存放下去，必然会造成不可逆转的损坏。
安全隐患： 这个据点虽然隐蔽，但毕竟位于鱼龙混杂的贫民窟，难保不会被乱兵、盗匪或者有心人发现。一旦据点暴露，我们不仅自身难保，这些无价之宝也将彻底毁于一旦！
为这些典籍寻找一个更安全、更隐蔽、也更适合长期保存的“新巢穴”，已经成为了摆在我们面前最紧迫、也最棘手的难题！
我开始绞尽脑汁，思考各种可能的解决方案。
方案一：化整为零，分散隐藏？
这是最容易想到的方法。
将典籍分成若干部分，分别藏匿在长安城内外的多个秘密地点。
比如，一部分藏在这个地窖，一部分藏在另一个伪装的据点，一部分甚至可以托付给某些看起来不起眼、但相对可靠的底层人物（比如某个老实巴交的匠人、某个隐居的道士）代为保管。
优点： 可以分散风险，即使某个藏匿点暴露，也不至于全军覆没。
缺点： 管理极其困难，容易造成典籍的混乱和丢失。而且，每一次转移和交接，都伴随着巨大的暴露风险。
更何况，在长安这种混乱的环境下，找到足够多的、绝对可靠的藏匿点和保管人，几乎是不可能完成的任务。
方案二：寻求庇护，借用外力？
长安及其周边，是否有一些势力或场所，能够为我们提供庇护？
寺庙或道观？
某些位置偏僻、主持清修、且与我们有过善缘（比如之前那座古寺）的宗教场所，或许愿意提供帮助，将其藏经阁或地窖借给我们使用？但这需要极高的信任度和保密性，一旦被发现，寺庙自身也可能招来灭顶之灾。
隐世家族或庄园？
