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梅花断簪带来的意外发现,如同在漆黑的隧道尽头点亮的一盏油灯,虽然光芒微弱,却足以驱散我们心中弥漫的绝望,并指引了一个全新的方向。
我们意识到,单纯依靠通用的知识体系去硬解密文,很可能事倍功半,甚至徒劳无功。
必须将这个“梅花密钥”的因素考虑进去!
虽然我们还不清楚这朵五瓣梅花具体代表什么,也不知道它的正确“用法”,但这并不妨碍我们将其作为一个关键变量,代入到之前的各种推演模型中,进行更大胆、更聚焦的尝试。
夜已深沉,但我和蔡琰却毫无睡意,反而因为这新的突破口而精神亢奋。
我们重新回到书案前,围绕着那个与梅花图案相似的密文符号,以及它在令牌上出现的位置和规律,展开了新一轮的攻坚。
“如果这个‘梅花符’是密钥,”我一边快速地在竹片上演算,一边说道,“那么它在序列中出现的位置,很可能就代表着某种特殊指令,比如‘开始解读’、‘转换规则’、或者‘段落结束’?”
“或者,”蔡琰接口道,她的思维同样敏捷,“它的出现,意味着后续符号的解读方式需要改变?比如,原本按照音律规则解读,遇到‘梅花符’后,就要切换到八卦方位规则?”
我们开始重点分析包含“梅花符”的那些符号序列。
我运用数理逻辑,统计“梅花符”前后紧邻的符号类型及其出现频率,试图找出某种固定的搭配模式。
蔡琰则凭借她对各种知识体系的融会贯通,尝试从文化象征的角度解读这种搭配。
“梅花,在冬末春初绽放,凌寒而开,有‘报春’之意。”她轻声道,“在某些道家或隐士的语境中,也象征着坚韧、高洁,甚至……某种新生或转化的契机。会不会,‘梅花符’的出现,就代表着信息内容的转折,或者……一个关键的时间节点?”
时间节点!这个词像一道闪电,瞬间击中了我的思维!
我猛地想起了之前对“鬼面案”时间间隔缩短的推测,以及蔡琰提到的某些秘传教派对特定“仪轨”和时辰的执念!
会不会……这套密文的解读,本身就与时间有关?
我立刻将注意力转向了那些之前未能完全理解的、可能与音律节奏或八卦方位相关的序列。
如果将时间因素考虑进去呢?
一个大胆的假设在我脑海中形成:
这套密文,可能是一种结合了物候、星象、干支历法,并用特殊符号进行记录的复杂计时与信息传递系统!
核心符箓(木匣上的符箓): 可能代表着一个基础的参照体系,比如一年的十二个月份,或者二十四节气。
令牌上的符号: 则可能代表着具体的日期(用干支表示?)、时辰(用地支或某种特殊标记?)、星象(如北斗七星的方位变化?),以及在特定时间点需要执行的指令或传递的信息!
“梅花符”: 则可能是某个关键节气(如立春?)、某个特殊星象出现(如五星连珠?),或者是某个预定计划启动的标志!
这个假设,虽然听起来匪夷所思,但却能将我们之前所有的分析角度——
数学(数字与序列)、
音律(节奏与时间)、
道家(符箓与星象)、
易经(干支与方位)