自由与枷锁之囚牢

第54章 安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截;太平世界,环球同此凉热(1/2)

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怀着复杂的思绪,宁致远的思想在脑海里也是天马行空。

这是命运的审判吗?自己到底是处于什么样的巨大阴谋之中?我那时还不知道人性有多么矛盾和复杂,我不知道真诚中有多少做作,高尚中有多少卑劣,邪恶中又有多少善良。

可现在,宁致远无比的相信,人能从罪恶中拷打出洁白,更能从洁白里拷打出罪恶!不相信吗?那就去读读法国作家莫泊桑创作的短篇小说《羊脂球》。《羊脂球》以1870—1871年普法战争为背景,通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事,酣畅淋漓的把资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸,表现的一览无余。

有着“世界短篇小说之王”之称的莫泊桑的小说《羊脂球》,讲的就是这样一个故事:羊脂球慷慨助人,却因身份被同车人抛弃;善良的羊脂球为了大家作出牺牲,可事后这些人却又嫌弃她;不仅在马车上对她冷嘲热讽,还视她为耻辱。

人性的自私、虚伪和丑恶,从来不可小觑;若想不被无常的人心所伤,就需洞察世情、洞悉人性;不是所有真诚的付出,都会得到热情的回应。宁致远不禁想到自己在集团任劳任怨的工作了差不多七年之久,可最后呢?还是败在了不了解人性上。

1870年普法战争期间,一辆坐着10个人的马车正逃离被普鲁士军队攻占的鲁昂城。马车上,有三对夫妇都是社会上有头有脸的人物,他们生活安定、有权有势;另有两个修女,手里拨拉着长串的念珠;还有一位颇有名气的男士,他是一切有身份的人眼中的危险人物;而女主人公羊脂球,是一个出了名的高级妓女。

无疑,羊脂球是这群人里面身份最卑微的。当这群“体面人”知道羊脂球的身份后,开始以鄙夷不屑的姿态凝视她。甚至开始公然地“窃窃私语”起来,高傲而尊贵的嘴里,冒出许多脏话。

由于马车走得很慢,大家开始饥肠辘辘、饿得发慌,可谁也没有带食物。方圆几里,却寻不到一个小饭馆或者是小酒店。甚至有人调侃着要把最胖的旅客分而食之,以此来影射羊脂球。

但在大家一筹莫展之际,羊脂球拿出自己为旅途准备好的三天的食物,不计前嫌地、大方地与他们分享。俗话说:拿人手短,吃人嘴软。众人毫不客气地大快朵颐之时,便开始热情地与羊脂球交谈起来,太太们还亲昵地将自己的暖炉借给她取暖。

很快,10个人就将羊脂球三天的食物吃了个精光。吃饱喝足,顿时,气氛便冷淡了下来。羊脂球是天真的,她以为,帮助大家解决了饥饿问题,就能够被平等对待,获得尊重。实际上,只是暂时缓和了他们对她的轻蔑态度。

人在吃喝拉撒没有被满足的情况下,会把鄙夷和高高在上置于身后;等到达到了目的,占到了便宜,便又会恢复原来的面目。有句话说:“万丈深渊尚有底,惟有人心不可测。”有人揣着私心对你和善,有人怀着赤诚和你并肩。

当你足够了解人性就会发现,这世上没有绝对的好人,也没有绝对的坏人;有的只是为了自己的利益而周旋的人。真心很重,善良很贵,别付错了人,到头来弄得自己遍体鳞伤。要始终明白,人与人之间的关系,永远建立在利益的基础之上。

过了十三个小时,马车终于来到了一个小镇。他们来到旅店里,肚子饿得咕咕叫,正迫不及待地想要找点吃的来填饱肚子时,旅店老板出现了。他点名要求羊脂球随他走一趟,因为普鲁士军官要与她谈话。

去了才知道,原来,普鲁士军官提出要羊脂球陪他过夜,以换取马车放行。起初,同伴们基于道德和爱国的立场,纷纷表示愤怒与不平;们站在羊脂球这一边同仇敌忾,愤怒斥责敌军的无理要求;有人甚至还愤怒地摔碎了酒杯。

然而,短暂的义愤填膺之后,当他们意识到自身利益与行程受阻紧密相连,态度便急转直下了。在大家心里,都在怪羊脂球,认为是她害得他们在这个鬼地方待了一天又一天。

有人开始抱怨羊脂球的“固执”,认为她应该为了大家做出牺牲;有人收起了往日的绅士风度,委婉地暗示羊脂球妥协;甚至那两位修女,也用宗教的名义来劝她委曲求全,声称这是为了众人的福祉。

众人都把羊脂球的尊严和清白,放在了最底端。所谓的同伴,在利益面前,毫不犹豫地把她推到了道德的悬崖边缘。

他们全然忘了,在他们饥肠辘辘,饿得几乎晕倒的情况下,是羊脂球帮助了他们。人与人之前那层看似体面的关系,在利益面前,脆弱得不堪一击;一旦涉及到自身得失,人性中的自私与丑恶便暴露无遗。

过度的善良,只会纵容对方肆无忌惮的恶。众人晓之以情,动之以理,还给羊脂球有声有色地讲了一大堆故事。不为别的,为的就是劝解羊脂球为了他们而奉献出自己的身体。他们说:一个本身应该受到谴责的行为,但因为激起这个行为的念头是好的,就会变得可敬。

善良的羊脂球,在这些人的软磨硬泡下,内心动摇了。她的善良,在这一刻成为了被人利用的弱点;她没有看清这些人的伪善,没有看清他们只是为了让她牺牲而去换取他们可以继续前行的机会。

最终,羊脂球选择了牺牲自己,奉献出自己的身体。然而,当她完成这一屈辱的交易后,众人又像换了一副面孔,们丝毫不感激和尊重羊脂球,而是更加冷漠和嫌弃地对待她。

马车终于可以通行,那些曾经苦苦哀求她的同伴,都对她爱搭不理、避之不及。甚至,谁也不愿意坐在这个“不干净的女人”旁边。脂球万分恼恨,恨这些人的自私和虚伪。

车行了一段时间后,大家都拿出准备好的餐食吃了起来,而羊脂球因为起床匆忙,什么也没有准备,但这群人没有一个有与她一同分享的意思,全都心安理得自顾自地吃着。故事的最后,羊脂球一直在哭,为自己的善良,为同伴的凉薄。

人性丑恶,世态炎凉。羊脂球错付的真心在现实面前被撞得粉碎。可见,无原则地对别人妥协和付出,只会让心怀不轨的人得寸进尺。这世上,并不是所有人都懂你的好;不是所有付出,别人都会铭记于心;不是所有帮助,都会换来感恩。在对的人那里,哪怕你只给了他一杯水,他都会铭记一辈子;而对于错的人,哪怕你付出了生命,他都会视为理所当然。

所以,你的善良,首先得有原则,其次得给对人。对于那些忘恩负义的人,善良就是纵容他们的恶。莫言说过一句话:“当一碗水端不平的时候,只有牺牲那个最善良的,才能风平浪静。一旦那个善良的不愿意再牺牲了,就会被扣上一个破坏和睦的帽子。”

毛姆说:“心软和不好意思,只会杀死自己,理性的薄情和无情,才是生存的利器。”的确,你永远不要低估人性,在利益面前,人是可以坏得肆无忌惮的,用这句话来形容羊脂球的遭遇再合适不过了。

马车上的众人来自不同阶层,当遭遇刁难,全车人的利益面临威胁时,羊脂球成为了被牺牲的对象,只因她是最善良、最心软的那个,同伴们打着集体利益的旗号,用各种手段劝她向军官献身;羊脂球拒绝,同伴们就撕下了伪善的面具,对她恶语相向,说她自私,不顾大局,一切都是她的错。

人性,永远经不起审视,经不起窥探。在利益面前,你永远不知道那些看似和善的人,会露出怎样狰狞的真面目。所以,别高估人心,别低估人性,别用你的过度善良,亲手将自己推入万丈深渊。

曾几何时,宁致远把自己所任职的集团的d董事长当成自己努力的榜样,学习他不怕吃苦、克服万难险阻,把一个品牌从无到有的做起来,还做到了上市的规模。可是,在经历了这一番的事情之后,尤其是在跟简老师学习了一些资本市场上的操作手法,了解到一些平常事情背后隐藏的不可告人的阴谋之后,他突然间觉得,原来真的很多事情都只能存在于美好的想象之中罢了。

宁致远有时候突然间就认清了一个很残酷的社会现实,那就是不要崇拜任何人,绝大部分有头有脸的人,都是坏人;他们如果不坏,根本到达不了那个高度,纯粹的好人很难出人头地,很难从底层爬上来,很难成为人上人。你所看到的善良、随和和菩萨心肠,都是他们这些人想让你看到的,但其背后都手段是不可能让你看到的。

像宁致远这样的,来自一个不知名的偏远的小山村的,就算你再勤勤恳恳的努力,可如果你没有背景,没有资源,没有人脉,还选择做一个好人,一个善良的人,一个真诚的人,那大概率你就会落入社会最底层,不管你是学富五车,才华横溢,还是有真知灼见,社会的筛子都会把你筛落掉。

因为在所谓世俗的成功道路上,越是循规蹈矩、刚正不阿、天性善良的人,越容易被淘汰,你所有的优点,都将成为竞争中的劣势,这话虽然难听,但也是现实。

现实是什么呢,现实就是如果一个人水平很高,但是混的一般,大多数时候是因为这个人的人品太好,这种人往往心软,善良,讲义气,没有心机,不耍手段,做什么事总是为他人着想。于是要么被底层的坏人骗,要么就是被高层的坏人利用,要么就是委屈了自己,成全了别人,这种人往往输的很惨。

所以,如果你还有一点本事,就不要对太低的人太好,认知水平越低,动物本性就越强,越不知道好歹,你越是热情,越是善良,越是尊重他们,他们越是小瞧你欺负你;你越在利益上谦让他们,他们越是觉得理所当然,你越是好好说话,他就认为你好说话;甚至还会总想占你点便宜,他们根本不明白善良背后的可贵之处,他只会不自觉的把你当成弱者看待欺负你,小人畏威不为德。

当你接触的人越多,你会发现,层次越高越高端的人,越有教养的人,大都相互支持、尊重,抱团取暖发展,因为你好了,大家都好;越低端层次越低的人,越固执,越是喜欢嫉妒、诋毁,因为自己在地狱,也要把你拽下来。

有时候想一想,真正的恶魔其实并不可怕,就像这种底层的所谓恶魔,你完全可以看清他的面目,对你来讲也就是损失些东西看清一个人而已。可怕的反而是高层的这些恶魔,他们会打着拯救你的名义,以天使般的形象出现在你的面前,但在你看不到的背后,却干着偷偷算计、伤天害理的事,表面上是‘救’,实际上是‘害’。

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