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这些启蒙读物的形制，倒是有些类似汉语中的格律读物与古典诗词。
以三字，四字，五字，六字，七字，九字为句，辅以特殊的声律，读起来朗朗上口。
凯瑟琳带着陆钧诵读的启蒙文章，名为《万古银河颂》，据说也是银河大贤者所作。
这篇文章四字一段，形制颇有些类似《千字文》与《四字鉴略》。
主要内容则是在赞颂银河系内的七大起源生命孕育星球，以及在那些曾在银河系漫长的存续过程中，展现过一定风采的智慧文明与智慧生命。
“恩培多克，载承源根。阿斯维塔，制宰均衡。”
“克西美尼，永逐自由。克拉利特，刹那辉煌。”
“斯塔法耶，他生变动。西斯纳雅，自生沉寂。”
“俢珀斯特，混同真常。佑我祖星，永存永昌。”
……
一字一顿的跟随诵读声中，陆钧对于银河系中的七大起源生命孕育星球，也算有了基础的了解。
这几句颂词，分别是对七大起源星球所孕育生命的特征概括，通用语原文很是朗朗上口。
只可惜翻译为汉语之后，通用语本身的韵律就无法保证，读起来有些不伦不类。
陆钧之前在地球驻守基地的时候，就查过一点有关起源星球的常识。
因此他知道颂词中的“斯塔法耶”，指的正是地球母星。
在北冕座主星团中，根据生命族群的某些共同特征，粗略的划分出了许多的生命谱系。
这些生命谱系，是凌驾于一般生态族群之上的抽象性特征分类。
银河系中，七颗起源星球上孕育的生命族群，正好就是属于其中七个不同的生命谱系。
《万古银河颂》中，每一颗起源星球后面的特征概括，也正是七大生命谱系的代称。
从地球上诞生的生命类群，以及由此衍生而来的智慧族群，绝大部分都属于“他生性”。
且在这些智慧文明发展过程中，往往充斥着剧烈而频繁的“斗争性”和“变动性”。
所以对地球孕育的这一类智慧生命族群的特征概括，才会是所谓的“他生变动”。
关于所谓的“他生性”，“斗争性”以及“变动性”，全都是非常抽象的概念性特征总结。
说实在的，陆钧的相关认识非常浅陋。
他只能从表面字义，以及此前对人类历史的认识揣测一二。
“他生性”与“自生性”对立。
应该是指地球孕育的原生智慧生命族群，必须仰赖其他生命族群，才能维系自身存续。
至于“斗争性”和“变动性”，陆钧就有些摸不着头脑了。
这俩不应该是生命发展进化的必然属性么？
难道说，还有其他的生命类群，能不依靠这两种属性，就发展进化？
到现在为止，陆钧才来到这个时代十来天。
