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在70年代的大兴安岭地区，农村的村民，基本上依赖林业，主要从事木材砍伐和相关工作，也有一部分的村民，从事着小规模农业，种植土豆，玉米，燕麦等耐寒的作物。
这时候的大兴安岭地区，农业技术落后，缺乏改良品种和现代农业设备，农田水利基础设施不完善，无法支持水稻和小麦的大规模种植，整个地区的物资非常的紧缺。
对于三哥提起的大鼻涕，原名李守田，由于人比较憨，饭量比较大，年纪比李安还大了两岁，基本上跟他不经常在一块玩。
上一世，李安知道他最终成为了一个守村人，随着后面经济好转，大多数李家屯的年轻人，纷纷前往大城市做生意或者打工。
只留下了李守田和村子里的老人小孩，那时候，哪一家想做什么事情，都会叫上他帮忙，干完活之后，就是让他吃饱饭，有的时候连饭都吃不饱。
他老娘应该是再过一年多，因为经常生病，没有足够的钱去看病，一直拖下去的原因去世了。
留下了李守田这个憨憨的人，在村子里守着村子，跟他一样，也是一辈子没有结婚，不过傻人有傻福，上一世，李安被雪崩掩埋的时候，李守田依旧还活着。
具体有没有被雪崩掩埋？李安自己也不知道，只知道村子里的每家每户，谁家里需要干重活的时候，都会叫他帮忙。
他也不会拒绝任何一个人的请求，也从来没有向任何一个人，提出要什么样的报酬。
不过，有的时候，有一些人家，找他来帮忙，提前跟他说好了，要送给他一点肉改善生活，等到他把活干完了，那家人别说肉了，连饭都没让他吃饱。
下一次，那家人再叫他去干活的时候，他也会选择不帮忙，所以他不是傻，而是太过于老实，那个特征，就是属于后世所说的守村人。
李安跟家里的人商量完之后，和林大成本来要前往十八站乡，后面想了想，干脆今天就直接把马车买回来，顺便在林场那边，将所需要买的渔具和挖药材的工具，一块买回来。
和林大成两个人，前往村长的家里，开了证明之后，开始前往塔河林场。
“大成，我们今天不去乡里了，直接还是前往林场吧，看今天能不能把马车买回来？”
“如果能够买回来的话，接下来的一段时间，我们去捕鱼，也可以利用马车，拉到县城里面去售卖。”
“只不过去县城售卖鱼获，每次去都需要大队开证明，也只能卖给国营市场，虽然黑市那边的价格会高一点，可是风险也很大。”
“我们抓到的鱼获，还必须让大队开证明，证明这些鱼获，归属我们私人所有，或者是帮村集体售卖，才能够卖得出去。”
“所以，有可能我们辛辛苦苦，所捕获的鱼，要最少分出三成出去，去捕鱼我就不跟你按照上山打猎那样子算，我们两个人来平分。”
“但是要拿出一成，来补贴我家所出的马车，以及各种渔具和挖药材的工具，我这样子分配，你有没有意见？”
“安子，你安排就好，反正我跟着你，我相信你不会坑我。”
“行，那就这么说定了。”
在这个年代，实行的是计划经济，农产品和猎物的流通，由国家统一控制，私人售卖受到限制，农产品和猎物归集体所有，个人无权私自售卖。
但是无论在哪个年代，都有那么一小撮拥有门道和特权的人，如果不是因为李安老爸的关系，他们家上山打猎所打到的猎物，最少要被村里拿走一半以上。
因为有了林场这一层关系，再加上李安他们家，经常打到猎物之后，都会让村子里的人改善伙食，村里的人也就睁只眼闭只眼。
但是有了前两天的事情之后，李安也不想让别人抓住把柄，有一些该补充的手续，必须要补充下来。
要不然有眼红的村民，前往县里边或者乡里边告状，一告一个准。
以前他老爸还在的时候，谁都拿他们家没办法，现在他老爸已经去世两年多了，谁知道老爸的那些关系，还会不会照顾他们家？
所以李家屯的其他村民，靠着大兴安岭，为什么每家每户，日子还过得紧巴巴？
