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林文潇醒来的时候正在自己的房间床上躺着，身边围了些人，施维雅、史蒂芬，还有一个医生样貌的人。
“林，你怎么样，有什么不舒服吗？”史蒂芬皱着眉头问。
林文潇觉得意识有点恍惚，静下来感受了一下，只是无力，于是轻轻摇了摇头。
施维雅也是一脸担心的样子，林文潇稍微有些头痛，皱着眉，感觉注意力已经不足以听清楚更多的语言了，不觉又昏昏睡去。
史蒂芬和医生进行了简单的沟通，确定林文潇并无什么疾病，勉勉强强放下心来，施维雅又叙述了一遍林文潇昏倒的过程，忧心忡忡都写在了脸上，史蒂芬的眉头拧成一个疙瘩，听着施维雅的话，看着林文潇的样子，心中转着念头。
最终史蒂芬没有多说什么，和医生一同离开了，施维雅主动留了下来，照看昏睡中的林文潇。
第二天一早，林文潇醒来后再无不适，史蒂芬反复问了许多她的情况，林文潇认认真真体察自己的状态，表示不必担心。
课程是更加深入的部分，上午以进行催眠为主，下午则讲了一些关于记忆重构的事情。
然后空出大量的时间任由学员们互相交流。
几个大夏人很自然地凑到了一起，因为互相之间说熟悉的母语会比较舒服。
两个道士是全真派的，倒不是在终南山重阳宫修行，所谓全真者，“三教圆融、识心见性、独全齐真”，所以不但能跟佛家的和尚聊到一起去，对催眠术也有极大的接受度。
老道道号一粟，小道士道号来归，两人都带着晋地口音。
和尚口音是闽地的，那些外国人听时不觉得，林文潇总觉得有点接近宝岛那边的腔调，觉得有趣。老僧自称法号妙深，小和尚自报家门叫本常。
林文潇觉得自己就像个局外人，本该聊催眠术的，不知道为什么那四个人慢慢就聊到了佛法道经上去，各有各的见地，说有趣也有趣，但若说有所得，走马观花，难得其真。
过了一会史蒂芬巡场指点，注意到林文潇难以插口又不便退出的境遇，小声告诉她，可以多看他们说话时的体态。
一语点醒梦中人，林文潇埋怨自己怎么把这么基础的事情给忘了，语言是意识掌管的地盘，而当一个人的意识专注于语言的时候，肢体动作基本也就是交给潜意识来管理了，于是说有人说话常常手舞足蹈，甚至还有人专门研究如何用肢体动作配合演讲来鼓动听众的情绪。
既然催眠术是对潜意识做工作的技术，那么了解潜意识的则是第一步。
这一回，她似有所得。
却感到力不从心。
好像自从醒来过后，她就变得有些迟钝，好像那个敏感的自己被关起来了似的。
工作坊在晚上是没有什么安排的，每个人都可以自由的行动，一粟和妙深好像有点上头，跑到了道士的客房里继续辩经，也许是真的双方都有极深的见解造诣，来归与本常二人听得如痴如醉。
林文潇却没有加入，而是去了施维雅的房间。
林文潇来到施维雅的房间后，就找了个地方，乖乖坐好，不言不语，施维雅也不言语，只是给她倒了一杯水，然后取出一颗胶囊，给她送过去。
将胶囊吞入口中，喝水送服，这一系列动作完成下来，林文潇没有半点的迟疑，从头到尾既没有询问，也没有礼貌客气，一言不发。
林文潇在这个房间里待了不短的时间。直到睡觉前才返回自己的房间。然后老老实实躺下来睡觉。
安静得像个乖孩子。
